آن را که حساب پاک است از محاسبه چه باک است
آن را که حساب پاک است از محاسبه چه باک است؛ ضربالمثلی که افراد را به صداقت و درستی و در پی آن به آسودگی وجدان تشویق میکند.
ضربالمثل «آن را که حساب پاک است از محاسبه چه باک است» از مشهورترین ضربالمثلهای زبان فارسی است که مفهومی اخلاقی را در بر دارد. ریشۀ تاریخی ضربالمثل به حکایتی در گلستان سعدی باز میگردد که بهمرور به یک مثل معروف میان مردم تبدیل شده است. این ضربالمثل به افرادی اشاره دارد که گناهی مرتکب نشده و از بازخواست یا حسابرسی اعمال خود ترسی به دل ندارند. همچنین این ضربالمثل نشاندهندۀ این مفهوم مهم است که اگر فردی در زندگی خود صادقانه و درست رفتار کند، نه در دنیا و نه در آخرت از محاسبۀ اعمالش ترسی نخواهد داشت.
مفهومشناسی ضربالمثل «آن را که حساب پاک است»
واژۀ حساب در لغت بهمعنای شمار[۱] و محاسبه بهمعنای شمار کردن و حساب برگرفتن است.[۲] در ضربالمثل «آن را که حساب پاک است از محاسبه چه باک است»، حساب بهمعنای اعمال و کردار فرد و محاسبه بهمعنای بازخواست یا ارزیابی اعمال است.[۳]
این ضربالمثل مفهوم مهمی را در بر دارد که اگر فردی در زندگی خود صادقانه و درست عمل کند، نه در دنیا و نه در آخرت از حسابرسی اعمالش ترس نخواهد داشت و تنها انسانهای گناهکار و خلافکار هستند که از محاسبۀ اعمال خود ترس و واهمه دارند. آنها به همین دلیل از مرگ میترسند؛ زیرا آخرت موعد حسابرسی به اعمال زشت مخفی و آشکار آنان در دنیا است.[۴]
در همین زمینه داستان معروفی وجود دارد که دربردارندۀ مفهوم این ضربالمثل است:
در روزگاران قدیم پیرمرد لجوج و بداخلاقی در شهری زندگی میکرد که مردم شهر بهخاطر اخلاق بدش از او دوری میکردند. روزی از روزها پیرمرد قصد فروش یکی از گوسفندانش را داشت تا با پول آن بتواند مایحتاج خانهاش را تهیه کند. پیرمرد پس از فروش گوسفندش در بازار، به جوانی طعنه زد، سپس متوجه شد سکههایش گم شدهاند. او در گمان خود، جوان را دزد سکهها دانست و به او تهمت زد. جوان بیگناه به نزد قاضی رفت و پس از بررسی، چون مدرکی علیه او نبود، آزاد شد. پس از آن پیرمرد سکههای گمشدۀ خود را در نیمههای راه پیدا کرد و از کردۀ خود با جوان پشیمان شد.[۵] اما آن جوان که هیچ خلافی مرتکب نشده بود از هیچ کس واهمه و ترسی نداشت و بیگناهی خود را به اثبات رساند. به همین دلیل آوردهاند که «آن را که حساب پاک است از محاسبه چه باک است».[۶]
ریشه ضربالمثل «آن را که حساب پاک است»
ریشۀ ضربالمثل «آن را که حساب پاک است از محاسبه چه باک است» به حکایتی از گلستان سعدی باز میگردد. این حکایت در باب اول گلستان، تحت عنوان «در سیرت پادشاهان»، آمده است. سعدی در این حکایت از چهار گروه سخن میگوید که از چهار کس به جان میرنجند: حرامی یا دزد از سلطان، دزد از پاسبان، فاسق از غماز، روسپی از محتسب و در پایان این حکایت، سعدی میگوید: «و آن را که حساب پاک است، از محاسب چه باک است؟».[۷]
بنمایههای ضربالمثل «آن را که حساب پاک است»
ضربالمثل «آن را که حساب پاک است، از محاسبه چه باک است» دارای بنمایههای عمیق فرهنگی و مذهبی است که عبارتند از:
صداقت و پاکی
کسانی که در زندگی خود صادقانه عمل میکنند و هیچ کار اشتباهی انجام نداده باشند، از بازخواست یا محاسبۀ اعمال خود ترسی ندارند؛ زیرا این افراد به درستی و پاکی خود اطمینان داشته و از اینکه اعمالشان مورد بررسی قرار گیرد، نگرانی ندارند.[۸]
عدم ترس از حسابرسی
در مقابل، افراد گنهکار همیشه از مرگ و آشکار شدن اعمالشان ترس دارند. این ترس بهدلیل آن است که مرگ آغاز حسابرسی اعمال زشت آنها است و آنها از اینکه باطن اعمالشان در دنیا یا آخرت آشکار شود، وحشت دارند.[۹]
آسودگی وجدان
بسیاری از عرفا معتقدند پاکی وجدان نهتنها انسان را از عذاب وجدان حفظ میکند، بلکه او را قادر میسازد تا بدون ترس یا واهمه از حسابرسی الهی زندگی کند. این حالت نتیجۀ زندگی اخلاقی و پرهیز از گناه و رشد معنوی در انسان است و او را برای حسابرسی دقیق الهی آماده میکند.[۱۰]
کاربرد ضربالمثل «آن را که حساب پاک است»
جملۀ معروف «آن را که حساب پاک است، از محاسب چه باک است؟» در حکایت سعدی بهمرور زمان در زبان مردم رایج شده و بهصورت ضربالمثل درآمده است.[۱۱] این ضربالمثل در ادبیات فارسی و فرهنگ عامه بهعنوان پندی اخلاقی برای تشویق به صداقت و درستکاری استفاده میشود. هرچند بسیاری از انسانها خود را حق به جانب پنداشته و این ضربالمثل را دربارۀ خود بهکار میبرند، اما باید در واقعیت دید که چه کسانی در واقع و در عمل حساب پاکی دارند.[۱۲]
همچنین این ضربالمثل در مورد فردی بهکار میرود که کار خلافی مرتکب نشده است، اما بر اساس سوء تفاهمهای پیش آمده بین او و اطرافیانش، دیگران او را گناهکار میپندارند. ولی این فرد هیچ اضطرابی به دل خود راه نمیدهد؛ زیرا به پاکی خود ایمان دارد.[۱۳]
ضربالمثلها و اشعار هممضمون
ضربالمثلهای زیر با ضربالمثل «آن را که حساب پاک است» معنا و مفهوم یکسانی دارد:
- زَر پاک از محک نمیترسد.
- خائن، همیشه خائف است.
- چرا ترسم ز ناکرده گناهی.
- مدزد و مترس.
- پنبهدزد، دست به ریشش میکشد.
- دست که به چوب بردی، گربه دزد، حساب کار خودش را میکند.
- راست باش و مدار از کس بیم.
- انبر را که در آتش بگذارند، آقا دزده حساب کار خود را میکند.[۱۴]
- هر که خیانت ورزد، دستش از حساب بلرزد.[۱۵]
همچنین این شعر سعدی در گلستان مفهوم این ضربالمثل را یادآوری میکند:[۱۶]
امام حسین نیز در حدیثی امانتدار را در امان، بیگناه را بیباک، خیانتکار را ترسان و بدهکار را هراسان دانسته است که این حدیث نیز تداعی کنندۀ مفهوم این ضربالمثل است.[۱۸]
در زبان انگلیسی نیز عبارت a clear conscience is a soft pillow بهمعنی «هیچ بالشی نرمتر از وجدان آسوده نیست» با معنا و مفهوم ضربالمثل «آن را که حساب پاک است» همخوانی دارد.[۱۹]
نقش ضربالمثل در زندگی سیاسیاجتماعی ایرانیان
ضربالمثل «آن را که حساب پاک است از محاسبه چه باک است» میتواند در زندگی سیاسی و اجتماعی ایرانیان تأثیرات زیر را داشته باشد:
تشویق به صداقت و پاکی
این ضربالمثل افراد را به انجام کارهای درست و پرهیز از کارهای خلاف تشویق میکند. در جامعۀ سیاسی، این مفهوم به این معنی است که سیاستمداران باید با صداقت و پاکی عمل کنند تا در صورت بازخواست یا حسابرسی، هیچ ترسی نداشته باشند.
اعتمادسازی
در فضای سیاسی جامعه، اگر سیاستمداران و مقامات به پاکی و درستی خود اطمینان داشته باشند، میتوانند اعتماد مردم را جلب کنند. این اعتمادسازی به ثبات سیاسی و اجتماعی کمک میکند.[۲۰]
پرهیز از سوء تفاهم
این ضربالمثل در مواردی بهکار میرود که سوء تفاهمها وجود دارد. در زندگی سیاسی و اجتماعی، این مفهوم میتواند به حل سوءتفاهمها و جلوگیری از اتهامات نادرست کمک کند.[۲۱]
ترویج عدالت
با تاکید به اینکه کسی که حساب پاک دارد از محاسبه نمیترسد، این ضربالمثل به ترویج عدالت و رعایت حقوق افراد کمک میکند.
ترویج مفاهیم اخلاقی
این ضربالمثل مفاهیم اخلاقی مانند وجدان پاک و درستکاری را در جامعه ترویج کرده و به ایجاد یک نظام اخلاقی و مسئولیتپذیر در جامعه کمک میکند. بهطور کلی، این ضربالمثل میتواند به ایجاد یک جامعه سیاسی سالمتر و با ثبات کمک کند که در آن صداقت و پاکی ارزشمند شمرده میشود.[۲۲]
تأثیر ضربالمثل از دیدگاه روانشناسی
ضربالمثل «آن را که حساب پاک است از محاسبه چه باک است» از دیدگاه روانشناسی نقش مهمی در شکلدهی رفتارها و نگرشهای فردی و اجتماعی دارد. این ضربالمثل بر مفاهیمی مانند وجدان پاک، صداقت و آرامش درونی تأکید دارد. برخی از اثرات روانی این ضربالمثل و نمود آن بر افراد و جامعه عبارتند از:
تقویت وجدان اخلاقی
این ضربالمثل بر اهمیت وجدان پاک تأکید میکند. از منظر روانشناسی، وجدان اخلاقی بخشی از شخصیت فرد است که به او کمک میکند میان درست و نادرست تمایز قائل شود. افرادی که به اصول اخلاقی پایبند هستند، احساس گناه کمتری داشته و آرامش بیشتری را تجربه میکنند.[۲۳]
کاهش اضطراب و استرس
کسانی که اعمالشان مطابق با اصول اخلاقی و قانونی است، از حسابرسی یا بازخواست ترسی ندارند. این امر موجب کاهش اضطراب و استرس میشود؛ زیرا فرد نیازی به پنهانکاری یا نگرانی دربارۀ پیامدهای اعمال خود ندارد.
افزایش اعتماد به نفس
فردی که به پاکی نیت و اعمال خود اطمینان داشته باشد، در مواجهه با سوءتفاهمها یا اتهامات نادرست دچار تزلزل نمیشود. این اعتماد به نفس ناشی از آگاهی به صداقت و درستی رفتارهای او است.[۲۴]
تشویق به مسئولیتپذیری
این ضربالمثل افراد را تشویق میکند تا در زندگی خود مسئولانه عمل کنند و پیامدهای اعمال خود را بپذیرند. مسئولیتپذیری از ویژگیهای مهم شخصیت سالم است که در روانشناسی مثبتگرا مورد تأکید قرار دارد.
ایجاد آرامش روانی
از نظر روانشناسی، پاک بودن حساب، چه در امور اخلاقی و چه در امور مالی، موجب ایجاد آرامش ذهنی میشود. فردی که اعمال خود را با شفافیت انجام میدهد، دچار عذاب وجدان یا نگرانیهای بیهوده نمیشود.
تقویت روابط اجتماعی سالم
این ضربالمثل بهطور غیرمستقیم به اهمیت صداقت در روابط اجتماعی اشاره دارد. افرادی که با دیگران صادقانه رفتار میکنند، اعتماد بیشتری جلب کرده و روابط سالمتر و پایدارتری خواهند داشت.[۲۵]
ایجاد امنیت و آرامش روانی در خانواده
این ضربالمثل با ترویج صداقت، شفافیت و مسئولیتپذیری، به تحکیم بنیان خانواده و بهبود کیفیت روابط خانوادگی کمک میکند و فضایی سرشار از اعتماد و آرامش را در خانه به وجود میآورد. همچنین والدینی که در خانه در رفتار و گفتار خود پاکی و صداقت را رعایت میکنند، الگوی مناسبی برای فرزندان خود میشوند. فرزندان با مشاهدۀ این رفتار، یاد میگیرند که درستکاری و شفافیت در زندگی، آنها را از هرگونه نگرانی و اضطراب دور میکند و موجب آرامش خاطرشان میشود.[۲۶] این ضربالمثل نهتنها یک پند اخلاقی به حساب میآید، بلکه از دیدگاه روانشناسی ابزاری برای ارتقای سلامت روان، کاهش اضطراب و تقویت ویژگیهای مثبت شخصیتی محسوب میشود.[۲۷]
ضربالمثل «آن را که حساب پاک است» در آموزههای اسلامی
در آموزههای اسلامی، مفاهیم «حساب پاک» و «محاسبه» که از کلمات کلیدی این ضربالمثل هستند، جایگاه ویژهای دارند و بهطور گسترده در قرآن، احادیث و متون اخلاقی و عرفانی مورد تأکید قرار گرفتهاند. این مفاهیم به مسئولیتپذیری انسان در برابر اعمال خود در دنیا و آخرت اشاره دارند.[۲۸]
حساب پاک
در اسلام، پاک بودن حساب بهمعنای انجام اعمال صالح و پرهیز از گناه است. قرآن کریم بارها بر این نکته تأکید کرده که انسان باید اعمال خود را برای رضای خداوند انجام دهد و از آلودگیهای اخلاقی دوری کند. در برخی آیات قرآن بر لزوم مراقبت از اعمال تأکید شده است.[۲۹] همچنین از منظرآموزههای اسلامی کسی که حساب پاک دارد، آرامش روانی و اطمینان قلبی بیشتری دارد؛ زیرا میداند که در برابر خداوند پاسخگو است و از بازخواست الهی ترسی ندارد.[۳۰]
محاسبه
محاسبه در آموزههای اسلامی دو معنای اصطلاحی دارد:
معنای اصطلاحی اول بررسی و ارزیابی اعمال در قیامت است و بیشتر آیات قرآن در مورد این معنی محاسبه صحبت کرده است. در قرآن به صراحت به حسابرسی اعمال انسان در قیامت[۳۱] اشاره دارد؛ به این صورت که اگر انسان حساب پاکی داشته باشد، یعنی کارهایش درست و نیک باشد، از محاسبه و حسابرسی چه در دنیا و چه در آخرت هیچ ترسی ندارد، اما اگر کار بدی انجام داده باشد، از روز حساب و مواجهه با نتیجۀ اعمالش بیمناک خواهد بود.[۳۲]
معنای اصطلاحی دوم به محاسبۀ نفس اشاره دارد که بهمعنای بررسی و ارزیابی دقیق رفتارها، گفتارها و افکار خود توسط خود انسان است و شامل بررسی واجبات، ترک محرمات و جبران کوتاهیها در مسائل زندگی میشود. این مفهوم در عرفان و اخلاق اسلامی اهمیت ویژهای دارد و بهعنوان یکی از مراحل چهارگانهای بهشمار میرود که به انسان برای دور ماندن از گناه توصیه شده است و نقش مهمی در سیر و رشد معنوی انسان دارد.[۳۳]
مراحل چهارگانۀ دوری انسان از گناه عبارتند از مشارطه، مراقبه، محاسبه و معاتبه. به این صورت که فرد در ابتدای روز مشارطه میکند که مرتکب گناه و اشتباه نشود. او سپس در طول روز در حال مراقبه است تا بتواند به مشارطۀ خود عمل کند و در پایان روز نیز به محاسبۀ نفس که همان بررسی عملکرد او در آن روز است، میپردازد. در آخر هم اگر انسان در محاسبه متوجه اشتباهاتى در رفتارش شد، خود را تنبیه کند تا لغزشهایش جبران شود. بیشتر روایاتی که از معصومین نقل شده دربارۀ محاسبه، همین محاسبۀ نفس است.[۳۴]
محاسبۀ نفس بهطور مداوم موجب افزایش خودآگاهی و مسئولیتپذیری میشود و به بهبود رفتارها و تقویت اخلاق کمک میکند. همچنین زمینهساز رشد معنوی و رسیدن انسان به آرامش درونی است. بهطور کلی محاسبۀ نفس یک ابزار مهم برای رشد فردی و معنوی است که انسان را به زندگی آگاهانهتر و مسئولانهتر هدایت میکند.[۳۵]
بزرگان دین نیز بر محاسبۀ روزانۀ اعمال تأکید داشتهاند. از جمله امام کاظم مسلمانانی که هر روز محاسبۀ نفس نداشته باشند را از پیروان خود نمیشمارد.[۳۶] پیامبر نیز به مسلمانان توصیه میکند که قبل از آنکه مورد حسابرسی قرار بگیرند، خود را محاسبه کنند.[۳۷]
پانویس
- ↑ . دهخدا، لغتنامه، ذیل واژه حساب.
- ↑ . دهخدا، لغتنام، ذیل واژه محاسبه.
- ↑ . شریفی، «ضربالمثل آن را که حساب پاک است»، وبسایت تحقیقستان.
- ↑ . «مفهوم و ریشه ضربالمثل آن را که حساب پاک است از محاسبه چه باک است»، جامجم آنلاین.
- ↑ . «ضربالمثل آن را که حساب پاک است از...، استاد محمدرضا صفاری»، وبسایت آپارات.
- ↑ . رضانژاد، «انشا درباره معنی ضربالمثل آن را که حساب پاک است از محاسبه چه باک است»، وبسایت سلام دنیا.
- ↑ . سعدی، گلستان، باب اول، وبسایت گنجور.
- ↑ . «انشا در مورد آن که حساب پاک است از محاسبه چه باک است»، وبسایت نکس لود.
- ↑ . «انشا در مورد آن که حساب پاک است از محاسبه چه باک است»، وبسایت نکس لود.
- ↑ . «پیامهای کوتاه قرآنی، اعجاز، سیاست، مَثَلها»، وبلاگ تاریخی فرهنگی قرآنی.
- ↑ . «ریشه و معنی ضربالمثل آن را که حساب پاک است»، وبسایت ستاره.
- ↑ . «مفهوم و ریشه ضربالمثل آن را که حساب پاک است از محاسبه چه باک است»، جامجم آنلاین.
- ↑ . «معنی ضربالمثل آن را که حساب پاک است از محاسبه چه باک است»، وبسایت دانشچی.
- ↑ . شکورزاده بلوری، دوازده هزار مثل فارسی، 1384ش، ص53.
- ↑ . دهخدا، امثال و حکم دهخدا، 1357ش، ج4، ص1956.
- ↑ . سعدی، گلستان، باب اول، وبسایت گنجور.
- ↑ . گازران: رختشویان.
- ↑ . حلوانی، نزهة الناظر و تنبيه الخاطر، 1408ق، ج1، ص84.
- ↑ . «a clear conscience is a soft pillow»، وبسایت آبادیس.
- ↑ . «طلا که پاک است از محاسبه چه باک است!»، خبرگزاری ایسنا.
- ↑ . «مفهوم و ریشه ضربالمثل آن را که حساب پاک است از محاسبه چه باک است»، وبسایت خبربان.
- ↑ . «طلا که پاک است از محاسبه چه باک است!»، خبرگزاری ایسنا.
- ↑ . کیوانپور، «وجدان چیست؟ آیا وجدان میتواند به جای مذهب قرار گیرد»، وبسایت سیویلیکا.
- ↑ . «راستگویی، فواید و راهکارهای تقویت آن»، وبسایت سلامت ذهن.
- ↑ . «اهمیت پاکسازی روح و تأثیر آن بر رسیدن به آرامش»، وبسایت حالم خوبه.
- ↑ . «آرامش در خانواده»، وبسایت ذهن نو.
- ↑ . «اهمیت پاکسازی روح و تأثیر آن بر رسیدن به آرامش»، وبسایت حالم خوبه.
- ↑ . غزالی، إحیاء علوم الدین، بیتا، ج۱۵، ص۲۳؛ انصاریان و دیگران، عرفان اسلامی، 1386ش، ج12، ص233.
- ↑ . سوره حشر، آیه 18.
- ↑ . «مفهوم و ریشه ضربالمثل آن را که حساب پاک است از محاسبه چه باک است»، جامجم آنلاین.
- ↑ . سوره زلزال، آیه 7 و 8.
- ↑ . آلعمران، آیه 30.
- ↑ . مصطفیپور، «محاسبه»، وبسایت حوزه مجازی مهندس طلبه.
- ↑ . «محاسبه نفس چیست؟ چگونه باعث موفقیت و رستگاری انسان میگردد؟»، وبسایت دفتر نمایندگی رهبری دانشگاه علم و صنعت ایران.
- ↑ . مصطفیپور، «محاسبه»، وبسایت حوزه مجازی مهندس طلبه.
- ↑ . شیخ مفید، الاختصاص، 1413ق، ج1، ص26.
- ↑ . مجلسی، بحارالانوار، 1403ق، ج70، ص73.
منابع
- قرآن کریم.
- «آرامش در خانواده»، وبسایت ذهن نو، تاریخ بازدید: 26 فروردین 1404ش.
- «انشا در مورد آن که حساب پاک است از محاسبه چه باک است»، وبسایت نکس لود، تاریخ بازدید: 24 فروردین 1404ش.
- انصاریان، حسین و دیگران، عرفان اسلامی، قم، دار العرفان، 1386ش.
- «اهمیت پاکسازی روح و تأثیر آن بر رسیدن به آرامش»، وبسایت حالم خوبه، تاریخ انتشار: 21 آبان 1403ش.
- «پیامهای کوتاه قرآنی، اعجاز، سیاست، مَثَلها»، وبلاگ تاریخی فرهنگی قرآنی، تاریخ بازدید: 25 فروردین 1404ش.
- حلوانی، حسین بن محمد، نزهة الناظر و تنبيه الخاطر، قم، مدرسه امام مهدی، 1408ق.
- دهخدا، علیاکبر، امثال و حکم دهخدا، تهران، امیرکبیر، چ 4، 1357ش.
- دهخدا، علیاکبر، لغتنامه، وبسایت واژهیاب، تاریخ بازدید: 19 فروردین 1404ش.
- «راستگویی، فواید و راهکارهای تقویت آن»، وبسایت سلامت ذهن، تاریخ بازدید: 25 فروردین 1404ش.
- رضانژاد، صفورا، «انشا درباره معنی ضربالمثل آن را که حساب پاک است از محاسبه چه باک است»، وبسایت سلام دنیا، تاریخ بازدید: 25 فروردین 1404ش.
- «ریشه و معنی ضربالمثل آن را که حساب پاک است»، وبسایت ستاره، تاریخ انتشار: 9 دی 1399ش.
- سعدی، گلستان، وبسایت گنجور، تاریخ بازدید: 20 فروردین 1404ش.
- شریفی، حسین، «ضربالمثل آن را که حساب پاک است»، وبسایت تحقیقستان، تاریخ انتشار: 18 دی 1398ش.
- شکورزاده بلوری، ابراهیم، دوازده هزار مثل فارسی، مشهد، آستان قدس رضوی، چ 2، 1384ش.
- شیخ مفید، الاختصاص، ترجمه علیاکبر غفاری و محمود محرمی زرندی، قم، الموتمر العالمى لالفية الشيخ المفيد، 1413ق.
- «ضربالمثل آن را که حساب پاک است از...، استاد محمدرضا صفاری»، وبسایت آپارات، تاریخ بازدید: 25 فروردین 1404ش.
- «طلا که پاک است از محاسبه چه باک است!»، خبرگزاری ایسنا، تاریخ انتشار: 20 آبان 1392ش.
- غزالی، محمد بن محمد، إحیاء علوم الدین، بیروت، دار الکتاب العربی، بیتا.
- کیوانپور، سعید، «وجدان چیست؟ آیا وجدان میتواند به جای مذهب قرار گیرد»، وبسایت سیویلیکا، تاریخ انتشار: 1 اسفند 1401ش.
- مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار، لبنان، مؤسسۀ الوفاء، 1403ق.
- «محاسبه نفس چیست؟ چگونه باعث موفقیت و رستگاری انسان میگردد؟»، وبسایت دفتر نمایندگی رهبری دانشگاه علم و صنعت ایران، تاریخ انتشار: 14 آبان 1398ش.
- مصطفیپور، حامد، «محاسبه»، وبسایت حوزه مجازی مهندس طلبه، تاریخ انتشار: 23 اردیبهشت 1400ش.
- «مفهوم و ریشه ضربالمثل آن را که حساب پاک است از محاسبه چه باک است»، جامجم آنلاین، تاریخ انتشار: 10 آبان 1399ش.
- «مفهوم و ریشه ضربالمثل آن را که حساب پاک است از محاسبه چه باک است»، وبسایت خبربان، تاریخ انتشار: 10 آبان 1399ش.
- «معنی ضربالمثل آن را که حساب پاک است از محاسبه چه باک است»، وبسایت دانشچی، تاریخ بازدید: 20 فروردین 1404ش.
- «a clear conscience is a soft pillow»، وبسایت آبادیس، تاریخ بازدید: 25 فروردین 1404ش.