زن در فرهنگ ترکمنی

از ویکی‌زندگی

زن در فرهنگ ترکمنی؛ جایگاه و نقش سازندۀ زن در اقوام ترکمن.

زن در فرهنگ ترکمنی، در طول زمان به‌دلیل نقش‌آفرینی‌های متعددی که در عرصۀ خانواده و اجتماع داشته از ارزش و احترام خاصی برخوردار بوده است. زنان ترکمن به احترام به بزرگتر‌ها و والدین خود پایبند بوده و در اغلب امور نظر آنها را در زندگی شخصی و خانوادگی در اولویت قرار می‌دهند. جایگاه ویژۀ بانوان در فرهنگ ترکمن سبب شده این امر در آثار ادبی و هنری آنها نیز متجلی شود.

معرفی

ایران سرزمینی از اقوام و طوایف مختلف است که هر کدام از آداب و رسوم و فرهنگ‌ متنوعی برخوردار هستند. ترکمن‌های ایران از جمله اقوام اصیلی هستند که داری سبک زندگی و آداب و رسوم‌ خاص مربوط به خود بوده‌اند. [۱] آنها از بزرگ‌ترین قبایل عشایر و کوچنده در ایران هستند. جایگاه و نقش زنان در فرهنگ ترکمن آمیخته‌ای از باورها، عقاید[۲] و ارزش‌های فرهنگی و اجتماعی است.[۳]

پیشینه

ترکمن‌ها از جمله اقوامی هستند که قدمت سکونت و زندگی آنها به شش هزار سال پیش بر می‌گردد. این قوم تا قبل از حملۀ مغول شهر‌نشین بودند [۴] و پس از آن تا اوایل سدۀ بیستم عمدتاً زندگی کوچ‌نشینی داشته‌اند؛[۵] اما پس از این دوران دوباره به زندگی دِه‌نشینی و شهر‌نشینی بازگشتند.[۶] آنها در بخش انتهایی منطقۀ شمالی سواحل دریاچه اشیق‌گل، [۷] در کنار مسیر دریا و رود جیحون اقامت داشته‌اند.[۸] محدودۀ ترکمنستان کنونی در گذشته همواره جزئی از حکومت‌های ایران یا کوشانیان سغدی (حکام آسیای مرکزی و بخشی از افغانستان فعلی) بوده است. اقامت ترکمن‌ها در ایران پس از امضای قرارداد رسمی مرزبندی در دسامبر 1881‌م بین دو کشور ایران و روسیه آغاز شد.[۹]

جغرافیای زندگی

ترکمن‌های ایران در منطقۀ ترکمن‌صحرا واقع در مرز شمالی ایران و جمهوری آذربایجان[۱۰] در استان گلستان ساکن هستند و حدود یک‌سوم جمعیت گلستان را به خود اختصاص داده‌اند. آنها اغلب در شهرستان‌های گنبدکاووس، آق‌قلا، گمیشان، مراوه‌تپه[۱۱] و بندرترکمن زندگی می‌کنند.[۱۲] ترکمن‌ها در بخش‌هایی از خراسان شمالی نیز ساکن هستند.[۱۳] ترکمن‌ها به قبایل و تیره‌های متعددی از جمله عالی ایلی، چاودار، یمرلی، ارساری، [۱۴] سالیر، ساریق، تکه، یموت و گوگلان تقسیم شده‌[۱۵] و زبان آنها ترکی است.[۱۶]

ساختار خانواده در قوم ترکمن

ساختار نظام خانوادۀ ترکمنی از گذشته تاکنون بیشتر بر پایۀ پدرمحوری بوده و مرد از جایگاه و اهمیت بالایی برخوردار است. پس از آن زن مُسِن و بزرگ خانواده از جایگاه و احترامِ خاصی برخوردار است. زنان و دختران جوان اقوام ترکمن، بیشتر تابع تصمیمات و نظرات خانواده به‌خصوص پدر خانواده هستند و احترام و تکریم نظر بزرگان جزء جدایی‌ناپذیر فرهنگ و سبک زندگی بانوان ترکمن است.[۱۷]

جایگاه و نقش‌های زنان در فرهنگ ترکمن

1) خانواده: ترکمن‌ها در ابتدا به‌دلیل زندگی قبیله‌ای بسیار بزرگتر از امروزه بوده‌اند؛ این خانوادۀ بزرگ توسط یک رئیس خانواده مقتدر مدیریت می‌شد. در میان ترکمن‌ها، فعالیت‌های روزمرۀ زندگی متناسب با توانایی و نقش، میان زن و مرد تقسیم و مشخص شده است. در میان اقوام ترکمن معمولاً مردها به امور بیرون از خانه مانند کشاورزی و دامداری مشغول بوده‌اند و بانوان در انجام اموری مانند برپا کردن و برچیدن اُی (آلاچیق ترکمنی)، تهیۀ آرد و دوشیدن شیر گاو و گوسفند نقش اساسی داشته‌اند.[۱۸] 2) نقش تربیتی: زنان و به‌ویژه مادران از جایگاهی قدسی برخوردار هستند. [۱۹] آنها علاوه بر خانه‌داری و انجام وظایف همسری،[۲۰] نقش ویژه‌ای در جایگاه مادری و تربیت فرزند ایفا می‌کنند.[۲۱] همچنین تقویت بعد معنوی در میان زنان ترکمن امری رایج بوده که سبب شده آنها حاوی مؤلفه‌های اخلاقی والایی بوده و همواره پایبند به ارزش‌های جمعی و خانوادگی باشند.[۲۲] 3) نقش سیاسی و نظامی: زنان ترکمن قهرمانانه به‌همراه مردان در دفاع از حریم ایل و دیار خود مبارزه کرده‌اند. حفظ فضیلت انسانی، عزت نفس، شهامت و دلاوری زنان قبیله سبب شده آنها همواره در فرهنگ ترکمن مورد احترام و تکریم قرار گیرند.[۲۳] 4) نقش اقتصادی: بانوان در فرهنگ ترکمن از جمله فعالان اقتصادی به‌شمار می‌روند.[۲۴] از جمله فعالیت‌های اقتصادی آنها قالی‌بافی است. قالی‌های ترکمنی یکی از صنایع‌دستی مهم قوم ترکمن بوده است. هنر قالی‌بافی از جمله هنر‌هایی است که از همان دوران کودکی و نوجوانی به دختران توسط مادران آموزش داده می‌شود. زنان رنگ‌ریزان نخ‌های قالی و بافندگان اصلی تار و پود آن هستند. همچنین نمدمالی، نگهداری و تولید پیله‌های ابریشم، تهیه و تولید محصولات دامی، چیدن و خشک کردن میوه، تمیز کردن پشم و نخ ریسی نیز از دیگر دستاوردهای اقتصادی بانوان ترکمنی است.[۲۵]

زن در فرهنگ و ادبیات ترکمنی

زنان ترکمن علاوه بر همیاری در امور روزمرۀ خانواده، در احیا و انتقال فرهنگ اصیل ترکمنی نیز نقش اساسی بر عهده دارند. [۲۶] زنان در اقوام ترکمن، روح حیات را به زندگی داده و سنبل نیکی‌ها و زیبایی‌ها هستند.[۲۷] در تمامی آثار ادبی و هنری اقوام ترکمن، زن نمادی از روحیۀ قوی، لطیف و مبارز است که نقش اصلی را در انسجام خانواده و قوم بر عهده دارد. این امر در قالب شعر، نثر، داستان و نقاشی مخصوص ترکمن‌ها به‌خوبی به تصویر کشیده شده است.[۲۸] سرودن ترانه‌ها و شعرهای محلی یکی از راه‌های بیان نظرات، خواسته‌ها و آمال زنان در جامعۀ ترکمنـی است. [۲۹] لاله‌خوانی از جمله سروده‌های زنان ترکمن است که به‌صورت دسته‌جمعی و در قالب شعر، [۳۰] سروده می‌شود و از دیرباز تاکنون میان آنها متداول بوده است. آنها با سرودن این اشعار به بیان افکار و احساسات خود می‌پردازند. [۳۱] هودی نیز از دیگر سرودخوانی‌های مادران ترکمن است که مانند لالایی مادرانه بر بالین فرزندان خوانده می‌شود.[۳۲]

پوشش زنان ترکمن

پوشش زنان ترکمن بر‌گرفته از آداب و رسوم و فرهنگ رایج در میان اقوام ترکمن است. زنان ترکمن اغلب لباس‌های سنتی خود را از نخ ابریشمی که فرآوردۀ پرورش پیلۀ ابریشم توسط خود آنها است، می‌بافند. نخ‌های ابریشم عمدتاً با رنگ‌های طبیعی مانند پوست انار و سایر گیاهان رنگ‌زا، توسط بانوان رنگ‌آمیزی می‌شود. لباس‌ها به‌وسیلۀ دستگاه «چتاراب» بافته می‌شود.[۳۳] تنوع رنگ در لباس محلی آنها نیز نمود پیدا کرده و جذابیت و زیبایی خاصی به این نوع لباس‌ها داده است. در میان قوم ترکمن نوع پوشش بانوان متناسب با سن، مجرد یا متاهل بودن و جایگاه اجتماعی هر فرد متفاوت است.[۳۴] به‌طور کلی لباس زنان ترکمن به چهار دسته تقسیم می‌شود:

  1. لباس منزل که متناسب با سن بانوان تهیه می‌شود.
  2. لباس کار که نوعی پوشش خاص است و برای انجام فعالیت‌هایی مانند پختن نان و انجام کارهای کشاورزی از آن استفاده می‌شود.
  3. لباس شهر که هنگام خروج بانوان از منزل و برای خرید از بازار پوشیده می‌شود.
  4. لباس تشریفات که هنگام شرکت در مراسم، جشن ‌ها و اعیاد بر تن می‌شود.

پوشش زنان ترکمن متشکل از کلاه، سربند، شلوار، پیراهن و پاپوش است. نوع لباس محلی بانوان ترکمن به‌گونه‌ای است که مانند سایر لباس‌های محلی در ایران پوشش کاملی را برای زنان تشکیل می‎‌دهد.[۳۵] کلاهی که دختران ترکمن بر سر می‌گذارند بوریک، تاسرگ و تاخیه نامیده می‌شود و اغلب دختران مجرد بر سر می‌گذارند. روی این کلاه که به‌صورت گرد و دارای برجستگی است با پولک‌های نقره‌ای تزئین می‌شود. [۳۶]

هنگامی که دختران ترکمنی ازدواج می‌کنند، «بورگ» را از سر برداشته و طی مراسم خاصی پیشانی‌بند یا «آلانگی» را بر سر می‌گذارند. در میان فرهنگ ترکمن رنگ پیشانی‌بند زنان، متناسب با سن آنها متفاوت است. پیشانی‌بند قرمز برای زنان جوان کاربرد دارد و نشانۀ شادابی است. پیشانی‌بند مشکی مورد استفادۀ زنان میانسال بوده و نشان‌دهندۀ کارکشتگی و با تجربه بودن آن زن است. همچنین پیشانی‌بند سفید که بر سر زنان پیر بسته می‌شود، نشانۀ عاقلی این بانوان است.[۳۷] شلوار یا «بالاق» از دیگر اجزای لباس محلی زنان ترکمن است که دارای نقش و طرح‌های زیبا و سنتی است. انتهای پاچه شلوار با پارچۀ سوزن‌دوزی که هنر دست بانوان ترکمن است، تزئین می‌شود.[۳۸] پیراهن لباس محلی زنان ترکمن از سه تیکه به نام‌های آستین (نیگ)، پهلو (یان) و دامن (آشری) تشکیل شده است. دختران ترکمن از کمربندهایی به نام «هونجی قوشاق» بر روی این پیراهن استفاده می‌کنند.[۳۹] کفش آنها که «گل میخ لی» و «قرمه کوش» نام دارد، توسط کفاش‌های محلی و هنرمندان دوخته می‌شود. بانوان ترکمنی از گردن‌آویزی به‌نام «بقو» و زیور پیشانی به نام‌های «ایگمه»، «اوریما» و «آلین شای» نیز استفاده می‌کنند.[۴۰]

آداب و رسوم ازدواج دختران ترکمن‌

ازدواج در میان ترکمن‌ها رویداد مهمی است که خانواده در آن نقشی اساسی دارد [۴۱] و از چند مرحله تشکیل شده که عبارت‌اند از:

  1. مرحلۀ اول: اقدام به ازدواج با یک دختر یا ثوزآتماق نام دارد. در این مرحله، پسر، دختری را برای زندگی مشترک خود انتخاب کرده و سپس آن را با خانواده مطرح می‌کند. خانواده داماد پس از تحقیق در مورد دختر و خانوادۀ او چند تن از بانوان فامیل نزدیک مانند مادر، خواهر، عمه یا خاله را برای خواستگاری به خانۀ عروس می‌فرستند.[۴۲]
  2. مرحلۀ دوم: این مرحله قاپی آچماق یا آشنایی مقدماتی بانوان خانوادۀ داماد (مادر، خواهر، زن عموها و زن برادرهای داماد) با اعضای خانواده عروس است. پس از آشنا شدن بیشتر، تاریخ بله‌برون و نامزدی پسر و دختر توسط خانواده‌های زوجین مشخص می‌شود.[۴۳]
  3. مرحلۀ سوم: دوزدادشماق (نان و نمک یکدیگر را خوردن) است. در این مرحله که مرحلۀ مقدماتی نامزدی است با حضور خانواده‌های زوجین (بدون حضور دختر و پسر) برگزار می‌شود. زن‌های دو خانواده در این مراسم زنانه مشارکت کرده و خانوادۀ داماد هدایایی را برای عروس آینده خود می‌آورند. خانواده دختر نیز بخشی از نان‌های روغنی محلی که خود پخته‌اند را به‌عنوان تبرک بین حاضران تقسیم می‌کند. این مراسم با شادی‌ همراه بوده و در آن تاریخ نامزدی رسمی دختر و پسر توسط بزرگترهای خانواده اعلام می‌شود.[۴۴]
  4. مرحله چهارم: آداماق نام دارد که در این مرحله دو خانواده شرکت داشته و بزرگ‌تر خانوادۀ داماد، دو نخی باریکِ سیاه و سفید را که به هم تابیده‌ و به گردن دختر می‌آویزند که این امر نشان از یکی شدن شخصیت عروس و داماد دارد. [۴۵]
  5. مرحله پنجم: عروس‌کِشان است. در این مرحله چند تن از بزرگان اقوام عروس و داماد در خانۀ عروس برای تعیین مهریه جمع شده[۴۶] و وجه مهریه را خانوادۀ داماد همراه با عقد رسمی به‌صورت نقد به خانوادۀ عروس پرداخت می‌کنند.[۴۷]

پس از ازدواج زندگی خانوادگی و اجتماعی زنان ترکمن دچار تغییراتی می‌شود. زنان متأهل هنگام صحبت کردن با دیگران به‌خصوص مرد‌ها صورت خود را با قسمتی از روسری خود می‌پوشانند که این نشان از عفت و حیای بانوان ترکمن و احترام گذاشتن به دیگران است. همچنین مردان در حضور بزرگترها با همسران خود صحبت نمی‌کنند و زن و شوهر در حضور غریبه‌ها نام یکدیگر را صدا نمی‌کنند. این امر در فرهنگ ترکمنی نشان از حیا و متانت زن و مرد و حفظ حرمت بزرگترها دارد.[۴۸] همچنین هنگام فوت شوهر، ترجیح خانواده بر این است که بیوۀ فرزند آنها در خانواده بماند. به‌همین منظور بنا بر رسم رایج برای جلوگیری از پاشیدن خانواده و ضربه‌خوردن به سرنوشت همسر و فرزندان متوفی، همسر او را به عقد یکی از اعضای خانواده مانند برادر شوهر یا نزدیکان خانوادۀ شوهر در می‌آورند؛ اما در شرایطی که زن متوفی این امر را قبول نکند مانند دوران مجردی به خانۀ پدر بر می‌گردد.[۴۹]

تحصیل زنان ترکمن

علم‌آموزی زنان در گذشته میان اقوام ترکمن مرسوم نبوده است و بانوان بیشتر به‌عنوان نیروی کار در خانواده به ایفای نقش می‌پرداختند؛ اما با گذشت زمان به‌دنبال گسترش فرهنگ علم‌آموزی به‌خصوص پس از انقلاب اسلامی، اقوام ترکمن نیز تحت تأثیر قرار گرفته و خانواده‌ها اجازۀ کسب علم و تحصیل را به فرزندان دختر خود می‌دادند. این امر سبب شد بانوان به‌عنوان همسران و مادران آینده بتوانند با کسب علم و تحصیل در رشته‌های مختلف علاوه بر اینکه در ایفای نقش همسری و مادری موفق‌تر باشند، برای جامعه نیز کارآمدتر بوده و در مشاغل مختلف نیز به ایفای نقش بپردازند.[۵۰]

اشتغال زنان ترکمن

اشتغال زنان ترکمن از دغدغه‌های مهم و اساسی در جامعه است. زنان علاوه بر نقش‌آفرینی در مشاغل خانگی و کسب درآمد از طریق تولید صنایع دستی، محصولات دامی، باغی و کشاورزی بنا بر ضرورت با توجه به پیشرفت علم و تکنولوژی لازم است وارد بازار کار شوند. امروزه با توجه به گرایش بیشتر بانوان ترکمنی به کارآفرینی، محصولات و صنایع‌دستی سنتی به‌شیوۀ مدرن با تکیه بر ایجاد کارگاه‌های متعدد تولید می‌شوند که این امر سبب افزایش اشتغال‌زایی بانوان در این منطقه و خودکفایی بیشتر آنها شده است. همچنین اشتغال بانوان ترکمنی متخصص در رشته‌های مختلف در دستگاه‌های اجرایی نیز از دیگر فعالیت‌های آنها در فضای کسب و کار است.[۵۱]

نقش زنان ترکمن در پیروزی انقلاب اسلامی

زنان ترکمن در پیروزی انقلاب اسلامی نقش مؤثری داشته‌اند. آنها در اغلب موارد به‌دنبال وقوع جنبش‌های انقلابی در کشور دوشادوش مردان خود در تظاهرات خیابانی شرکت کرده‌اند. همچنین با تشویق مردان خود به مشارکت در فعالیت‌های انقلابی و ترویج فرهنگ مقاومت و ایثار در خانواده و جامعه به‌منظور تحقق آرمان‌های انقلابی و پیروزی انقلاب اسلامی به ایفای نقش پرداخته‌اند.[۵۲]

پانویس

  1. . «نگاهی به آداب و رسوم، پوشش و ازدواج در میان زنان ترکمن»، وب‌سایت پیشخوان.
  2. . بردی آنامرادنژاد، «تحولات اجتماعی 50 سال اخیر در بین عشایر ترکمن (مطالعه موردی: بندر ترکمن)»، 1390ش، ص60.
  3. . عزت‌اللهی‌نژاد، «زن در فرهنگ ترکمنی»، 1400ش، ص112.
  4. . عزت‌اللهی‌نژاد، «زن در فرهنگ ترکمنی»، 1400ش، ص111.
  5. . بردی آنامرادنژاد، «تحولات اجتماعی 50 سال اخیر در بین عشایر ترکمن (مطالعه موردی: بندر ترکمن)»، 1390ش، ص60.
  6. . عزت‌اللهی‌نژاد، «زن در فرهنگ ترکمنی»، 1400ش، ص111.
  7. . «نگاهی به آداب و رسوم، پوشش و ازدواج در میان زنان ترکمن»، وب‌سایت پیشخوان.
  8. . عزت‌اللهی‌نژاد، «زن در فرهنگ ترکمنی»، 1400ش، ص111.
  9. . «نگاهی به آداب و رسوم، پوشش و ازدواج در میان زنان ترکمن»، وب‌سایت پیشخوان.
  10. . عزت‌اللهی‌نژاد، «زن در فرهنگ ترکمنی»، 1400ش، ص114.
  11. . «نگاهی به آداب و رسوم، پوشش و ازدواج در میان زنان ترکمن»، وب‌سایت پیشخوان.
  12. . بردی آنامرادنژاد، «تحولات اجتماعی 50 سال اخیر در بین عشایر ترکمن (مطالعه موردی: بندر ترکمن)»، 1390ش، ص60.
  13. . عزت‌اللهی‌نژاد، «زن در فرهنگ ترکمنی»، 1400ش، ص114.
  14. . «نگاهی به آداب و رسوم، پوشش و ازدواج در میان زنان ترکمن»، وب‌سایت پیشخوان.
  15. . عزت‌اللهی‌نژاد، «زن در فرهنگ ترکمنی»، 1400ش، ص115.
  16. . عزت‌اللهی‌نژاد، «زن در فرهنگ ترکمنی»، 1400ش، ص112.
  17. . عزت‌اللهی‌نژاد، «زن در فرهنگ ترکمنی»، 1400ش، ص115.
  18. . «نگاهی به آداب و رسوم، پوشش و ازدواج در میان زنان ترکمن»، وب‌سایت پیشخوان.
  19. . عزت‌اللهی‌نژاد، «زن در فرهنگ ترکمنی»، 1400ش، ص115.
  20. . «نگاهی به آداب و رسوم، پوشش و ازدواج در میان زنان ترکمن»، وب‌سایت پیشخوان.
  21. . عزت‌اللهی‌نژاد، «زن در فرهنگ ترکمنی»، 1400ش، ص115.
  22. . عزت‌اللهی‌نژاد، «زن در فرهنگ ترکمنی»، 1400ش، ص111-112
  23. . عزت‌اللهی‌نژاد، «زن در فرهنگ ترکمنی»، 1400ش، ص115.
  24. . عزت‌اللهی‌نژاد، «زن در فرهنگ ترکمنی»، 1400ش، ص118.
  25. . «نگاهی به آداب و رسوم، پوشش و ازدواج در میان زنان ترکمن»، وب‌سایت پیشخوان.
  26. . عزت‌اللهی‌نژاد، «زن در فرهنگ ترکمنی»، 1400ش، ص111-112
  27. . «جایگاه زن در فرهنگ ترکمن رفیع و بالا است»، وب‌سایت آلکامیز
  28. . «نگاهی به آداب و رسوم، پوشش و ازدواج در میان زنان ترکمن»، وب‌سایت پیشخوان.
  29. . عزت‌اللهی‌نژاد، «زن در فرهنگ ترکمنی»، 1400ش، ص111-112
  30. . «نگاهی به آداب و رسوم، پوشش و ازدواج در میان زنان ترکمن»، وب‌سایت پیشخوان.
  31. . عزت‌اللهی‌نژاد، «زن در فرهنگ ترکمنی»، 1400ش، ص118.
  32. . عزت‌اللهی‌نژاد، «زن در فرهنگ ترکمنی»، 1400ش، ص117.
  33. . «نگاهی به آداب و رسوم، پوشش و ازدواج در میان زنان ترکمن»، وب‌سایت پیشخوان.
  34. . «پوشاکی که می‌گوید متاهل یا مجردی!»، وب‌سایت لست‌سکند.
  35. . «نگاهی به آداب و رسوم، پوشش و ازدواج در میان زنان ترکمن»، وب‌سایت پیشخوان.
  36. . «نگاهی به آداب و رسوم، پوشش و ازدواج در میان زنان ترکمن»، وب‌سایت پیشخوان.
  37. . «نگاهی به آداب و رسوم، پوشش و ازدواج در میان زنان ترکمن»، وب‌سایت پیشخوان.
  38. . «نگاهی به آداب و رسوم، پوشش و ازدواج در میان زنان ترکمن»، وب‌سایت پیشخوان.
  39. . «نگاهی به آداب و رسوم، پوشش و ازدواج در میان زنان ترکمن»، وب‌سایت پیشخوان.
  40. . «نگاهی به آداب و رسوم، پوشش و ازدواج در میان زنان ترکمن»، وب‌سایت پیشخوان.
  41. . عزت‌اللهی‌نژاد، «زن در فرهنگ ترکمنی»، 1400ش، ص116.
  42. . «نگاهی به آداب و رسوم، پوشش و ازدواج در میان زنان ترکمن»، وب‌سایت پیشخوان.
  43. . «نگاهی به آداب و رسوم، پوشش و ازدواج در میان زنان ترکمن»، وب‌سایت پیشخوان.
  44. . «نگاهی به آداب و رسوم، پوشش و ازدواج در میان زنان ترکمن»، وب‌سایت پیشخوان.
  45. . عزت‌اللهی‌نژاد، «زن در فرهنگ ترکمنی»، 1400ش، ص118.
  46. . «نگاهی به آداب و رسوم، پوشش و ازدواج در میان زنان ترکمن»، وب‌سایت پیشخوان.
  47. . عزت‌اللهی‌نژاد، «زن در فرهنگ ترکمنی»، 1400ش، ص118.
  48. . عزت‌اللهی‌نژاد، «زن در فرهنگ ترکمنی»، 1400ش، ص-124 125.
  49. . عزت‌اللهی‌نژاد، «زن در فرهنگ ترکمنی»، 1400ش، ص-125 126.
  50. . اسمعیلی، «نگرش‌ها به تحصيل دختران ترکمن در ترکمن صحرا»، پایگاه خبری تحلیلی شمال ایران.
  51. . «جلسه گروه کاری اشتغال بانوان شهرستان ترکمن برگزار شد»، وب‌سایت استانداری گلستان.
  52. . «معرفی ۲۴ بانوی شهیده اهل سنت گلستان»، خبرگزاری جمهوری اسلامی.

منابع

  • اسمعیلی، محمود، «نگرش‌ها به تحصيل دختران ترکمن در ترکمن صحرا»، پایگاه خبری تحلیلی شمال ایران، تاریخ درج مطلب: 25 مرداد 1387ش.
  • بردی آنامرادنژاد، رحیم، «تحولات اجتماعی 50 سال اخیر در بین عشایر ترکمن (مطالعه موردی: بندر ترکمن)»، نشریۀ برنامه‌ریزی فضایی، شمارۀ 1، 1390ش.
  • «پوشاکی که می‌گوید متاهل یا مجردی!»، وب‌سایت لست‌سکند، تاریخ درج مطلب: 18 اردیبهشت 1400ش.
  • «جایگاه زن در فرهنگ ترکمن رفیع و بالا است»، وب‌سایت ulkamiz، تاریخ درج مطلب: 24 مهر 1402ش.
  • «جلسه گروه کاری اشتغال بانوان شهرستان ترکمن برگزار شد»، وب‌سایت استانداری گلستان، تاریخ درج مطلب: 14 تیر 1395ش.
  • عزت‌اللهی‌نژاد، طیبه، «زن در فرهنگ ترکمنی»، مجله پژواک زنان در تاریخ، شمارۀ 3، 1400ش.
  • «معرفی ۲۴ بانوی شهیده اهل سنت گلستان»، خبرگزاری جمهوری اسلامی، تاریخ درج مطلب: 9 آذر 1402ش.
  • «نگاهی به آداب و رسوم، پوشش و ازدواج در میان زنان ترکمن»، وب‌سایت پیشخوان، تاریخ درج مطلب: 5 اردیبهشت 1397ش.

.