فارابی: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲: | خط ۲: | ||
<big>'''فارابی،'''</big> اندیشمند برجستۀ مسلمان و بنیانگذار فلسفۀ اسلامی. | <big>'''فارابی،'''</big> اندیشمند برجستۀ مسلمان و بنیانگذار فلسفۀ اسلامی. | ||
فارابی، فیلسوف بزرگ مسلمان در سدههای سوم و چهارم هجری و مؤسس فلسفۀ اسلامی است كه تأثير زیادی در شکوفايي فرهنگ و تمدن اسلامي داشته است؛ امروزه از او بهعنوان فیلسوف فرهنگ نام برده میشود. | فارابی، فیلسوف بزرگ [[مسلمان]] در سدههای سوم و چهارم هجری و مؤسس فلسفۀ اسلامی است كه تأثير زیادی در شکوفايي فرهنگ و تمدن اسلامي داشته است؛ امروزه از او بهعنوان فیلسوف فرهنگ نام برده میشود. | ||
==کودکی و نوجوانی== | ==کودکی و نوجوانی== | ||
ابونصر، محمد بن محمد فارابي در سال 259ق،<ref>امینی، «فارابی»، 1389ش، ص86.</ref> در روستای «وَسِیج» در نزدیکی شهر «فاراب» در اطراف رود «سیحون»، به دنیا آمد.<ref>[http://pajoohe.ir/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA-%D9%86%D8%B4%D8%B1%DB%8C%D8%A7%D8%AA/%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%87/%D9%85%D8%AD%D8%B6/%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C/%D8%A7%D8%A8%D9%88%D9%86%D8%B5%D8%B1-%D9%81%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%A8%DB%8C-%D8%A2%D8%BA%D8%A7%D8%B2%DB%8C-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%DB%8C%DA%A9-%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE__a-1331-31140-31729-35885-35887-39236.aspx نجابت، «فارابی»، وبسایت پژوهه.]</ref> برخی، فاراب را همان فاریاب در ولایت جوزجان افغانستان میدانند.<ref>امینی، «فارابی»، 1389ش، ص86.</ref> در عصر فارابی، بخش بزرگی از آسیای میانه، ماوراءالنهر و افغانستان، جزء خراسان محسوب میشد.<ref>[https://wiki.ahlolbait.com/%D8%A7%D8%A8%D9%88_%D9%86%D8%B5%D8%B1_%D9%81%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%A8%DB%8C#.D8.B4.D8.A7.DA.AF.D8.B1.D8.AF.D8.A7.D9.86_.D9.81.D8.A7.D8.B1.D8.A7.D8.A8.DB.8C «ابونصر فارابی»، وبسایت دانشنامۀ اسلامی.]</ref> پدر و پدربزرگ او، از نظامیان بلندمرتبه در حکومت «سامانی» بودند که موجب میشد شرایط تحصیل برای او فراهم شود.<ref>[http://pajoohe.ir/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA-%D9%86%D8%B4%D8%B1%DB%8C%D8%A7%D8%AA/%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%87/%D9%85%D8%AD%D8%B6/%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C/%D8%A7%D8%A8%D9%88%D9%86%D8%B5%D8%B1-%D9%81%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%A8%DB%8C-%D8%A2%D8%BA%D8%A7%D8%B2%DB%8C-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%DB%8C%DA%A9-%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE__a-1331-31140-31729-35885-35887-39236.aspx نجابت، «فارابی»، وبسایت پژوهه.]</ref> تبار فارابي را برخی ترك و بعضی فارس معرفی کردهاند.<ref>امینی، «فارابی»، 1389ش، ص86.</ref> | ابونصر، محمد بن محمد فارابي در سال 259ق،<ref>امینی، «فارابی»، 1389ش، ص86.</ref> در روستای «وَسِیج» در نزدیکی شهر «فاراب» در اطراف رود «سیحون»، به دنیا آمد.<ref>[http://pajoohe.ir/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA-%D9%86%D8%B4%D8%B1%DB%8C%D8%A7%D8%AA/%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%87/%D9%85%D8%AD%D8%B6/%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C/%D8%A7%D8%A8%D9%88%D9%86%D8%B5%D8%B1-%D9%81%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%A8%DB%8C-%D8%A2%D8%BA%D8%A7%D8%B2%DB%8C-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%DB%8C%DA%A9-%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE__a-1331-31140-31729-35885-35887-39236.aspx نجابت، «فارابی»، وبسایت پژوهه.]</ref> برخی، فاراب را همان فاریاب در ولایت جوزجان [[افغانستان]] میدانند.<ref>امینی، «فارابی»، 1389ش، ص86.</ref> در عصر فارابی، بخش بزرگی از آسیای میانه، ماوراءالنهر و افغانستان، جزء خراسان محسوب میشد.<ref>[https://wiki.ahlolbait.com/%D8%A7%D8%A8%D9%88_%D9%86%D8%B5%D8%B1_%D9%81%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%A8%DB%8C#.D8.B4.D8.A7.DA.AF.D8.B1.D8.AF.D8.A7.D9.86_.D9.81.D8.A7.D8.B1.D8.A7.D8.A8.DB.8C «ابونصر فارابی»، وبسایت دانشنامۀ اسلامی.]</ref> پدر و پدربزرگ او، از نظامیان بلندمرتبه در حکومت «سامانی» بودند که موجب میشد شرایط تحصیل برای او فراهم شود.<ref>[http://pajoohe.ir/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA-%D9%86%D8%B4%D8%B1%DB%8C%D8%A7%D8%AA/%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%87/%D9%85%D8%AD%D8%B6/%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C/%D8%A7%D8%A8%D9%88%D9%86%D8%B5%D8%B1-%D9%81%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%A8%DB%8C-%D8%A2%D8%BA%D8%A7%D8%B2%DB%8C-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%DB%8C%DA%A9-%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE__a-1331-31140-31729-35885-35887-39236.aspx نجابت، «فارابی»، وبسایت پژوهه.]</ref> تبار فارابي را برخی ترك و بعضی فارس معرفی کردهاند.<ref>امینی، «فارابی»، 1389ش، ص86.</ref> | ||
==جوانی== | ==جوانی== | ||
با توجه به تولد فارابي در خانوادهای | با توجه به تولد فارابي در خانوادهای [[مسلمان]]، تربيت اوليۀ او، پايۀ ديني داشته است. همچنین، نهضت فرهنگي و فكري در آغاز قرن سوم با ورود [[اسلام]]، در فاراب گسترش يافت و فارابي از آن شرایط بهخوبی استفاده کرد. او [[زبان عربي]]، تركي و [[زبان فارسي|فارسي]] و همچنین دانش فقه، حديث و تفسير [[قرآن]] را در زادگاه خود آموخت.<ref>[http://marifat.nashriyat.ir/node/505 جوکار، «اندیشههای اجتماعی فارابی»، وبسایت معرفت.]</ref> | ||
==مأخذ فکری== | ==مأخذ فکری== | ||
در زمان فارابی، دو مرکز مشهور علمی وجود داشت؛ «حَرّان» در جنوب شرقی ترکیۀ فعلی که وارث مکتب اسکندریه بود<ref>[https://wiki.ahlolbait.com/%D8%A7%D8%A8%D9%88_%D9%86%D8%B5%D8%B1_%D9%81%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%A8%DB%8C#.D8.B4.D8.A7.DA.AF.D8.B1.D8.AF.D8.A7.D9.86_.D9.81.D8.A7.D8.B1.D8.A7.D8.A8.DB.8C «ابونصر فارابی»، وبسایت دانشنامۀ اسلامی.]</ref> و «بغداد»، که از درخشانترين مراكز آموزشی محسوب میشد.<ref>[http://marifat.nashriyat.ir/node/505 جوکار، «اندیشههای اجتماعی فارابی»، وبسایت معرفت.]</ref> فارابی، برای تحصیل علوم و معارف به بغداد رفت و علم منطق را از «ابوبشر متّی بن یونس» فراگرفت و سپس به حران مسافرت کرد و نزد «یُوحَنّا بن حِیلان»، فیلسوف مسیحی به تکمیل علم منطق پرداخت. فارابی، برای تکمیل علوم فلسفی دوباره به بغداد بازگشت و در افکار فلسفی و منطقی ارسطو، بارها مطالعه و تحقیق کرد. بههمین دلیل، برخی او را بزرگترین مفسر فلسفۀ ارسطو و «معلمثانی» دانستهاند.<ref>[http://marifat.nashriyat.ir/node/505 جوکار، «اندیشههای اجتماعی فارابی»، وبسایت معرفت.]</ref> فارابي بعد از بيست سال تحصیل در | در زمان فارابی، دو مرکز مشهور علمی وجود داشت؛ «حَرّان» در جنوب شرقی ترکیۀ فعلی که وارث مکتب اسکندریه بود<ref>[https://wiki.ahlolbait.com/%D8%A7%D8%A8%D9%88_%D9%86%D8%B5%D8%B1_%D9%81%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%A8%DB%8C#.D8.B4.D8.A7.DA.AF.D8.B1.D8.AF.D8.A7.D9.86_.D9.81.D8.A7.D8.B1.D8.A7.D8.A8.DB.8C «ابونصر فارابی»، وبسایت دانشنامۀ اسلامی.]</ref> و «بغداد»، که از درخشانترين مراكز آموزشی محسوب میشد.<ref>[http://marifat.nashriyat.ir/node/505 جوکار، «اندیشههای اجتماعی فارابی»، وبسایت معرفت.]</ref> فارابی، برای تحصیل علوم و معارف به بغداد رفت و علم منطق را از «ابوبشر متّی بن یونس» فراگرفت و سپس به حران مسافرت کرد و نزد «یُوحَنّا بن حِیلان»، فیلسوف مسیحی به تکمیل علم منطق پرداخت. فارابی، برای تکمیل علوم فلسفی دوباره به [[بغداد]] بازگشت و در افکار فلسفی و منطقی ارسطو، بارها مطالعه و تحقیق کرد. بههمین دلیل، برخی او را بزرگترین مفسر فلسفۀ ارسطو و «معلمثانی» دانستهاند.<ref>[http://marifat.nashriyat.ir/node/505 جوکار، «اندیشههای اجتماعی فارابی»، وبسایت معرفت.]</ref> فارابي بعد از بيست سال تحصیل در [[بغداد]]، به [[سوریه]] مهاجرت کرد و تا پايان عمر در آنجا بود.<ref>[http://marifat.nashriyat.ir/node/505 جوکار، «اندیشههای اجتماعی فارابی»، وبسایت معرفت.]</ref> | ||
==سیرۀ عملی و اخلاقی== | ==سیرۀ عملی و اخلاقی== | ||
===1. علاقه بهتحصيل=== | ===1. علاقه بهتحصيل=== | ||
فارابی علاقۀ بسیار زیادی به فراگیری دانش داشت. بههمین دلیل، در شبهایی كه چراغي براي مطالعه نداشت، در روشنایی چراغ پاسبانان شهر مطالعه میکرد. او، همچنین، كتاب «نفس» ارسطو را صد بار و كتاب «سماع طبيعي» را چهل بار خواند.<ref>[http://marifat.nashriyat.ir/node/505 جوکار، «اندیشههای اجتماعی فارابی»، وبسایت معرفت.]</ref> | فارابی علاقۀ بسیار زیادی به فراگیری دانش داشت. بههمین دلیل، در شبهایی كه چراغي براي مطالعه نداشت، در روشنایی چراغ پاسبانان شهر مطالعه میکرد. او، همچنین، كتاب «نفس» [[ارسطو]] را صد بار و كتاب «سماع طبيعي» را چهل بار خواند.<ref>[http://marifat.nashriyat.ir/node/505 جوکار، «اندیشههای اجتماعی فارابی»، وبسایت معرفت.]</ref> | ||
===2. زهد=== | ===2. زهد=== | ||
فارابي به لحاظ شخصيتي، زاهد و صوفیمنش بود و با اندك درآمدي، زندگي خود را ميگذراند.<ref>[http://marifat.nashriyat.ir/node/505 جوکار، «اندیشههای اجتماعی فارابی»، وبسایت معرفت.]</ref> | فارابي به لحاظ شخصيتي، زاهد و صوفیمنش بود و با اندك درآمدي، زندگي خود را ميگذراند.<ref>[http://marifat.nashriyat.ir/node/505 جوکار، «اندیشههای اجتماعی فارابی»، وبسایت معرفت.]</ref> | ||
==مسئولیتها== | ==مسئولیتها== | ||
فارابی مدتی از زندگی خود را به شغل قضاوت گذراند اما بهدلیل علاقه به مطالعۀ فلسفه، این شغل را در 40 سالگی رها و به بغداد مهاجرت کرد.<ref>[http://pajoohe.ir/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA-%D9%86%D8%B4%D8%B1%DB%8C%D8%A7%D8%AA/%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%87/%D9%85%D8%AD%D8%B6/%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C/%D8%A7%D8%A8%D9%88%D9%86%D8%B5%D8%B1-%D9%81%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%A8%DB%8C-%D8%A2%D8%BA%D8%A7%D8%B2%DB%8C-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%DB%8C%DA%A9-%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE__a-1331-31140-31729-35885-35887-39236.aspx میرلو، «ابونصر فارابی آغازی برای یک تاریخ»، وبسایت پژوهه.]</ref> | فارابی مدتی از زندگی خود را به شغل قضاوت گذراند اما بهدلیل علاقه به مطالعۀ فلسفه، این شغل را در 40 سالگی رها و به [[بغداد]] مهاجرت کرد.<ref>[http://pajoohe.ir/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA-%D9%86%D8%B4%D8%B1%DB%8C%D8%A7%D8%AA/%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%87/%D9%85%D8%AD%D8%B6/%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C/%D8%A7%D8%A8%D9%88%D9%86%D8%B5%D8%B1-%D9%81%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%A8%DB%8C-%D8%A2%D8%BA%D8%A7%D8%B2%DB%8C-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%DB%8C%DA%A9-%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE__a-1331-31140-31729-35885-35887-39236.aspx میرلو، «ابونصر فارابی آغازی برای یک تاریخ»، وبسایت پژوهه.]</ref> | ||
==دیدگاهها== | ==دیدگاهها== | ||
===1. هستیشناسی=== | ===1. هستیشناسی=== | ||
# | # عالم هستي از دو بعد مادی و معنوی (عالم ناسوت و عالم لاهوت) تشکیل شده است؛ | ||
# | # بين این دو عالم از اين نظر كه عالم معنوی فیضدهنده و عالم مادی فیضگیرنده است، ارتباط وجود دارد؛ | ||
# | # موجودات عالم معنا به حد كامل خود رسيده اند؛ | ||
# | # نظام هستي منشأ آفرينش (موجود اول) دارد؛ | ||
# | # بين موجودات نظام هستي سلسله مراتب وجود دارد؛ | ||
# | # موجودات ناسوتي بهصورت طبیعی سير تكاملي دارند؛ | ||
# | # بين خود موجودات ناسوتي با رعايت شدت و ضعف، ارتباط وجود دارد؛ | ||
# | # عالم هستي غايتمند است و در جهت كمال قرار دارد.<ref>[http://marifat.nashriyat.ir/node/505 جوکار، «اندیشههای اجتماعی فارابی»، وبسایت معرفت.]</ref> | ||
===2. راهنماشناسی=== | ===2. راهنماشناسی=== | ||
خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
از نظر فارابي وحي، عقل نظري، عقل عملي، حس، خيال و وهم از منابع شناخت است.<ref>[http://marifat.nashriyat.ir/node/505 جوکار، «اندیشههای اجتماعی فارابی»، وبسایت معرفت.]</ref> | از نظر فارابي وحي، عقل نظري، عقل عملي، حس، خيال و وهم از منابع شناخت است.<ref>[http://marifat.nashriyat.ir/node/505 جوکار، «اندیشههای اجتماعی فارابی»، وبسایت معرفت.]</ref> | ||
===5. جامعهشناسی=== | ===5. جامعهشناسی=== | ||
=== | ==== پیدایش اجتماع==== | ||
بهنظر فارابی، تقسیم کار بهمنظور برآوردن نیازهای انسان، علت عمدۀ پیدایش اجتماعات انسانی است.<ref>[http://pajoohe.ir/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA-%D9%86%D8%B4%D8%B1%DB%8C%D8%A7%D8%AA/%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%87/%D9%85%D8%AD%D8%B6/%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C/%D8%A7%D8%A8%D9%88%D9%86%D8%B5%D8%B1-%D9%81%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%A8%DB%8C-%D8%A2%D8%BA%D8%A7%D8%B2%DB%8C-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%DB%8C%DA%A9-%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE__a-1331-31140-31729-35885-35887-39236.aspx میرلو، «ابونصر فارابی آغازی برای یک تاریخ»، وبسایت پژوهه.]</ref> | بهنظر فارابی، تقسیم کار بهمنظور برآوردن نیازهای انسان، علت عمدۀ پیدایش اجتماعات انسانی است.<ref>[http://pajoohe.ir/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA-%D9%86%D8%B4%D8%B1%DB%8C%D8%A7%D8%AA/%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%87/%D9%85%D8%AD%D8%B6/%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C/%D8%A7%D8%A8%D9%88%D9%86%D8%B5%D8%B1-%D9%81%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%A8%DB%8C-%D8%A2%D8%BA%D8%A7%D8%B2%DB%8C-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%DB%8C%DA%A9-%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE__a-1331-31140-31729-35885-35887-39236.aspx میرلو، «ابونصر فارابی آغازی برای یک تاریخ»، وبسایت پژوهه.]</ref> | ||
==== | ==== مدينۀ فاضله==== | ||
فارابی معتقد بود که «مدينۀ فاضله»، بر اساس شناخت عقلي و وحياني شکل میگیرد و جایی است که مقصود حقیقی از اجتماع در آن، همکاری است که سبب رسیدن به سعادت میشود.<ref>[https://hawzah.net/fa/Magazine/View/4473/6320/70532/%DB%8C%DA%A9-%D9%BE%D8%A7%DB%8C%D8%A7%D9%86-%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87-%D8%AF%D8%B1-%DB%8C%DA%A9-%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D9%87 طالبی، « ویژگیهای مدینه فاضله از دیدگاه اسلام»، وبسایت اطلاعرسانی حوزه.] </ref> به نظر او، مدينۀ فاضله مانند موجود زنده است كه همۀ اعضاي آن در راه حفظ و ادامۀ زندگي همكاري میکنند؛ همانگونه كه در مراحل تكويني انسان، ابتدا قلب به وجود | فارابی معتقد بود که «مدينۀ فاضله»، بر اساس شناخت عقلي و وحياني شکل میگیرد و جایی است که مقصود حقیقی از اجتماع در آن، همکاری است که سبب رسیدن به سعادت میشود.<ref>[https://hawzah.net/fa/Magazine/View/4473/6320/70532/%DB%8C%DA%A9-%D9%BE%D8%A7%DB%8C%D8%A7%D9%86-%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87-%D8%AF%D8%B1-%DB%8C%DA%A9-%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D9%87 طالبی، « ویژگیهای مدینه فاضله از دیدگاه اسلام»، وبسایت اطلاعرسانی حوزه.] </ref> به نظر او، مدينۀ فاضله مانند موجود زنده است كه همۀ اعضاي آن در راه حفظ و ادامۀ زندگي همكاري میکنند؛ همانگونه كه در مراحل تكويني انسان، ابتدا قلب به وجود ميآيد و بعد ساير اعضا شكل ميگيرند، در مدينۀ فاضله نيز جايگاه هر يك از بخشهاي جامعه بههمين شكل است. فارابی معتقد است که رئيس مدينۀ فاضله از نظر بدنی، اخلاقی و آگاهی دارای اوصاف زیادی است که در سلسله مراتب تكامل وجودي به آخرين مرحلۀ رشد نفساني، رسيده و هيچ امري بر او پوشیده نيست.<ref>[http://marifat.nashriyat.ir/node/505 جوکار، «اندیشههای اجتماعی فارابی»، وبسایت معرفت.]</ref> | ||
====5،3. مدینۀ غیرفاضله==== | ====5،3. مدینۀ غیرفاضله==== | ||
همانگونه كه | همانگونه كه شكلگيري مدينۀ فاضله مبتني بر شناخت عقلي و وحياني است، اساس شكلگيري مدينۀ «غيرفاضله» نیز خيال، حس و وهم است. مدینۀ غیرفاضله خود شامل چهار مدینۀ جاهله، فاسقه، و مبتذله میشود که هرکدام اوصاف ویژۀ خود را دارند.<ref>[http://marifat.nashriyat.ir/node/505 جوکار، «اندیشههای اجتماعی فارابی»، وبسایت معرفت.]</ref> | ||
==طبقهبندی علوم== | ==طبقهبندی علوم== | ||
فارابی، علوم زمانۀ خود را از نظر موضوع، به علوم نظری و عملی تقسیم میکند. علوم سهگانۀ رياضي، طبيعي و الهیات را از شاخۀ علوم نظری دانسته و سه رشتۀ علمی «سیاست نفس وعلوم اخلاقی»، «سیاست خانواده یا اقتصاد» و «سیاست کشور و مردم» را در شاخۀ علوم عملی جای میدهد. همچین، فارابی علوم را از نگاه دیگر، به ابزاری و غیرابزاری دستهبندی میکند که علوم ابزاری، زبان و منطق را در بر گرفته و علوم غیرابزاری، حساب و هندسه، مناظر، نجوم تعليمي، موسيقي، اَثقال و حِيَل، علوم طبيعي و الهي، اخلاق، سياست، فقه و كلام را شامل ميشود.<ref>[http://marifat.nashriyat.ir/node/505 جوکار، «اندیشههای اجتماعی فارابی»، وبسایت معرفت.]</ref> | فارابی، علوم زمانۀ خود را از نظر موضوع، به علوم نظری و عملی تقسیم میکند. علوم سهگانۀ رياضي، طبيعي و الهیات را از شاخۀ علوم نظری دانسته و سه رشتۀ علمی «سیاست نفس وعلوم اخلاقی»، «سیاست خانواده یا اقتصاد» و «سیاست کشور و مردم» را در شاخۀ علوم عملی جای میدهد. همچین، فارابی علوم را از نگاه دیگر، به ابزاری و غیرابزاری دستهبندی میکند که علوم ابزاری، زبان و منطق را در بر گرفته و علوم غیرابزاری، حساب و هندسه، مناظر، نجوم تعليمي، موسيقي، اَثقال و حِيَل، علوم طبيعي و الهي، اخلاق، سياست، فقه و كلام را شامل ميشود.<ref>[http://marifat.nashriyat.ir/node/505 جوکار، «اندیشههای اجتماعی فارابی»، وبسایت معرفت.]</ref> | ||
خط ۵۱: | خط ۵۱: | ||
==آثار== | ==آثار== | ||
از فارابی حدود 200 رساله در رشتههای مختلف بهجا مانده که بیشتر آنها در سراسر جهان به زبانهای | از فارابی حدود 200 رساله در رشتههای مختلف بهجا مانده که بیشتر آنها در سراسر جهان به زبانهای [[زبان عربی|عربی]]، [[زبان فارسی|فارسی]]، ترکی، [[زبان انگلیسی|انگلیسی]]، اسپانیولی، فرانسه، ایتالیایی، لهستانی و روسی ترجمه شدهاند.<ref>[https://ana.press/fa/news/658971/%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D9%87-%D8%AA%D8%B5%D9%88%DB%8C%D8%B1%DB%8C-%D8%B9%D9%85%DB%8C%D9%82%E2%80%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D9%81%DA%A9%D8%A7%D8%B1-%D9%88-%D8%A7%D8%A8%D8%AA%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D9%85%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%AB%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%DB%8C%DA%A9-%D8%B1%D9%88%DB%8C%D8%AF%D8%A7%D8%AF-%D8%B9%D9%84%D9%85%DB%8C «ارائۀ تصویری عمیق از افکار و ابتکارات معلم ثانی در یک رویداد علمی»، خبرگزای آنا.]</ref> | ||
==نقش فارابی در فرهنگ و سبک زندگی مسلمانان== | ==نقش فارابی در فرهنگ و سبک زندگی مسلمانان== | ||
فارابی در شکلگیری و تکامل حکومت اسلامی نقش داشت؛ زیرا تفکر فلسفی او از طریق ابنسینا و سهروردی و متفکرانی همچون علامه طباطبایی و امام خمینی در دورۀ معاصر، امتداد پیدا کرده است.<ref>[https://ana.press/fa/news/658971/%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D9%87-%D8%AA%D8%B5%D9%88%DB%8C%D8%B1%DB%8C-%D8%B9%D9%85%DB%8C%D9%82%E2%80%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D9%81%DA%A9%D8%A7%D8%B1-%D9%88-%D8%A7%D8%A8%D8%AA%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D9%85%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%AB%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%DB%8C%DA%A9-%D8%B1%D9%88%DB%8C%D8%AF%D8%A7%D8%AF-%D8%B9%D9%84%D9%85%DB%8C «ارائۀ تصویری عمیق از افکار و ابتکارات معلم ثانی در یک رویداد علمی»، خبرگزای آنا.]</ref> | فارابی در شکلگیری و تکامل حکومت اسلامی نقش داشت؛ زیرا تفکر فلسفی او از طریق [[ابنسینا]] و سهروردی و متفکرانی همچون [[علامه طباطبایی]] و [[امام خمینی]] در دورۀ معاصر، امتداد پیدا کرده است.<ref>[https://ana.press/fa/news/658971/%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D9%87-%D8%AA%D8%B5%D9%88%DB%8C%D8%B1%DB%8C-%D8%B9%D9%85%DB%8C%D9%82%E2%80%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D9%81%DA%A9%D8%A7%D8%B1-%D9%88-%D8%A7%D8%A8%D8%AA%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D9%85%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%AB%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%DB%8C%DA%A9-%D8%B1%D9%88%DB%8C%D8%AF%D8%A7%D8%AF-%D8%B9%D9%84%D9%85%DB%8C «ارائۀ تصویری عمیق از افکار و ابتکارات معلم ثانی در یک رویداد علمی»، خبرگزای آنا.]</ref> | ||
==نوآوریها== | ==نوآوریها== | ||
خط ۶۰: | خط ۶۰: | ||
# تبیین علوم انسانی اسلامی بر مبنای نقش ذاتی دین در سعادت بشر و ساخت مدینۀ فاضله (جامعۀ آرمانی)؛ | # تبیین علوم انسانی اسلامی بر مبنای نقش ذاتی دین در سعادت بشر و ساخت مدینۀ فاضله (جامعۀ آرمانی)؛ | ||
# ترویج آزاداندیشی در مواجهه با معرفت دینی و خرافهزدایی از معارف دینی؛<ref>[https://ana.press/fa/news/658971/%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D9%87-%D8%AA%D8%B5%D9%88%DB%8C%D8%B1%DB%8C-%D8%B9%D9%85%DB%8C%D9%82%E2%80%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D9%81%DA%A9%D8%A7%D8%B1-%D9%88-%D8%A7%D8%A8%D8%AA%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D9%85%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%AB%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%DB%8C%DA%A9-%D8%B1%D9%88%DB%8C%D8%AF%D8%A7%D8%AF-%D8%B9%D9%84%D9%85%DB%8C «ارائۀ تصویری عمیق از افکار و ابتکارات معلم ثانی در یک رویداد علمی»، خبرگزای آنا.]</ref> | # ترویج آزاداندیشی در مواجهه با معرفت دینی و خرافهزدایی از معارف دینی؛<ref>[https://ana.press/fa/news/658971/%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D9%87-%D8%AA%D8%B5%D9%88%DB%8C%D8%B1%DB%8C-%D8%B9%D9%85%DB%8C%D9%82%E2%80%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D9%81%DA%A9%D8%A7%D8%B1-%D9%88-%D8%A7%D8%A8%D8%AA%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D9%85%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%AB%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%DB%8C%DA%A9-%D8%B1%D9%88%DB%8C%D8%AF%D8%A7%D8%AF-%D8%B9%D9%84%D9%85%DB%8C «ارائۀ تصویری عمیق از افکار و ابتکارات معلم ثانی در یک رویداد علمی»، خبرگزای آنا.]</ref> | ||
# مصالحه بین فلسفه و | # مصالحه بین فلسفه و [[دین]]؛ | ||
# جمع بین فلسفۀ افلاطون و | # جمع بین فلسفۀ [[افلاطون]] و [[ارسطو]]؛<ref>[https://rasekhoon.net/article/show/859014/%D9%86%D9%88-%D8%A2%D9%88%D8%B1%DB%8C-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%81%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%A8%DB%8C مهاجرنیا، «نوآوریهای فارابی»، وبسایت راسخون.] </ref> | ||
# تقسیمبندی و ارائۀ قالب جدید برای منطق ارسطویی.<ref>[http://pajoohe.ir/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA-%D9%86%D8%B4%D8%B1%DB%8C%D8%A7%D8%AA/%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%87/%D9%85%D8%AD%D8%B6/%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C/%D8%A7%D8%A8%D9%88%D9%86%D8%B5%D8%B1-%D9%81%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%A8%DB%8C-%D8%A2%D8%BA%D8%A7%D8%B2%DB%8C-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%DB%8C%DA%A9-%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE__a-1331-31140-31729-35885-35887-39236.aspx نجابت، «فارابی»، وبسایت پژوهه.]</ref> | # تقسیمبندی و ارائۀ قالب جدید برای منطق ارسطویی.<ref>[http://pajoohe.ir/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA-%D9%86%D8%B4%D8%B1%DB%8C%D8%A7%D8%AA/%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%87/%D9%85%D8%AD%D8%B6/%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C/%D8%A7%D8%A8%D9%88%D9%86%D8%B5%D8%B1-%D9%81%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%A8%DB%8C-%D8%A2%D8%BA%D8%A7%D8%B2%DB%8C-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%DB%8C%DA%A9-%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE__a-1331-31140-31729-35885-35887-39236.aspx نجابت، «فارابی»، وبسایت پژوهه.]</ref> | ||
خط ۶۸: | خط ۶۸: | ||
# برگزاری صدها جشنواره، سمینار، کنگره و نشست ملی و بینالمللی از گذشته تا امروز؛ | # برگزاری صدها جشنواره، سمینار، کنگره و نشست ملی و بینالمللی از گذشته تا امروز؛ | ||
# برگزاری هر سالۀ جشنوارۀ بینالمللی فارابی؛<ref>[https://www.icro.ir/%DA%AF%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D8%B4/-%D9%81%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%A8%DB%8C%D8%8C-%D8%AA%D8%A3%D8%AB%DB%8C%D8%B1-%D8%A7%D9%88--%D8%AF%D8%B1-%D9%82%D8%B2%D8%A7%D9%82%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86-%D9%88-%D8%A2%D8%AB%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D9%88-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86- فارابی، تأثیر او در قزاقستان و آثار او در ایران»، وبسایت سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی.]</ref> | # برگزاری هر سالۀ جشنوارۀ بینالمللی فارابی؛<ref>[https://www.icro.ir/%DA%AF%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D8%B4/-%D9%81%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%A8%DB%8C%D8%8C-%D8%AA%D8%A3%D8%AB%DB%8C%D8%B1-%D8%A7%D9%88--%D8%AF%D8%B1-%D9%82%D8%B2%D8%A7%D9%82%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86-%D9%88-%D8%A2%D8%AB%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D9%88-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86- فارابی، تأثیر او در قزاقستان و آثار او در ایران»، وبسایت سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی.]</ref> | ||
# نامگذاری ۳۰ | # نامگذاری ۳۰ [[آبان]]، بهعنوان روز ملی حکمت و فلسفه و بزرگداشت فارابی.<ref>[https://www.irna.ir/news/84497462/%DA%86%D8%B1%D8%A7-%DB%B3%DB%B0-%D8%A2%D8%A8%D8%A7%D9%86-%D8%B1%D9%88%D8%B2-%D8%AD%DA%A9%D9%85%D8%AA-%D9%88-%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%87-%D9%88-%D8%A8%D8%B2%D8%B1%DA%AF%D8%AF%D8%A7%D8%B4%D8%AA-%D9%81%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%A8%DB%8C-%D8%B4%D8%AF «چرا ۳۰ آبان روز حکمت و فلسفه و بزرگداشت فارابی شد؟»، خبرگزاری ایرنا.]</ref> | ||
==فارابی در قزاقستان== | ==فارابی در قزاقستان== | ||
خط ۸۲: | خط ۸۲: | ||
كتاب مابعدالطبيعۀ ارسطو را چهل بار خواندم و نفهميدم تا آنكه به كتاب «اغراض مابعدالطبيعه» فارابي دست يافتم و چون آن را خواندم درهاي علم بر من باز شد.<ref>[http://marifat.nashriyat.ir/node/505 جوکار، «اندیشههای اجتماعی فارابی»، وبسایت معرفت.]</ref> | كتاب مابعدالطبيعۀ ارسطو را چهل بار خواندم و نفهميدم تا آنكه به كتاب «اغراض مابعدالطبيعه» فارابي دست يافتم و چون آن را خواندم درهاي علم بر من باز شد.<ref>[http://marifat.nashriyat.ir/node/505 جوکار، «اندیشههای اجتماعی فارابی»، وبسایت معرفت.]</ref> | ||
===2. غزالي=== | ===2. غزالي=== | ||
غزالی، فارابی را در کنار ابنسینا قرارداده و هر دو را در فلسفۀ اسلامی بینظیر میداند.<ref>[http://marifat.nashriyat.ir/node/505 جوکار، «اندیشههای اجتماعی فارابی»، وبسایت معرفت.]</ref> | غزالی، فارابی را در کنار [[ابنسینا]] قرارداده و هر دو را در فلسفۀ اسلامی بینظیر میداند.<ref>[http://marifat.nashriyat.ir/node/505 جوکار، «اندیشههای اجتماعی فارابی»، وبسایت معرفت.]</ref> | ||
===3. آیتالله خامنهای=== | ===3. آیتالله خامنهای=== | ||
هزار سال است که در ایران دربارۀ آثار فارابی بهعنوان یک فیلسوف و دانشمند اسلامی، تحقیق و مطالعه شده است.<ref> [https://farsi.khamenei.ir/news-content?id=50485 «دیدار رئیسجمهور قزاقستان با رهبر انقلاب»، وبسایت خامنهای داتآیآر.]</ref> | هزار سال است که در ایران دربارۀ آثار فارابی بهعنوان یک فیلسوف و دانشمند اسلامی، تحقیق و مطالعه شده است.<ref> [https://farsi.khamenei.ir/news-content?id=50485 «دیدار رئیسجمهور قزاقستان با رهبر انقلاب»، وبسایت خامنهای داتآیآر.]</ref> | ||
===4. اندیشمندان غربی=== | ===4. اندیشمندان غربی=== | ||
شناخت افلاطون و | شناخت [[افلاطون]] و [[ارسطو]]، در جهان [[اسلام]] و غرب، مدیون فارابی است.<ref>[https://www.isna.ir/news/1401022516776/%D9%86%D9%82%D8%B4-%D9%85%D9%87%D9%85-%D9%81%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%A8%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D9%81%D8%B1%D8%A7%DB%8C%D9%86%D8%AF-%D8%AA%DA%A9%D8%A7%D9%85%D9%84-%D8%AA%D9%85%D8%AF%D9%86-%D8%B4%DA%A9%D9%88%D9%87%D9%85%D9%86%D8%AF-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C «نقش مهم فارابی در فرایند تکامل تمدن شکوهمند اسلامی»، خبرگزاری ایسنا.]</ref> | ||
==درگذشت== | ==درگذشت== | ||
فارابی در سال 339ق، در سن 80 سالگی، در دمشق درگذشت.<ref>[http://pajoohe.ir/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA-%D9%86%D8%B4%D8%B1%DB%8C%D8%A7%D8%AA/%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%87/%D9%85%D8%AD%D8%B6/%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C/%D8%A7%D8%A8%D9%88%D9%86%D8%B5%D8%B1-%D9%81%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%A8%DB%8C-%D8%A2%D8%BA%D8%A7%D8%B2%DB%8C-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%DB%8C%DA%A9-%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE__a-1331-31140-31729-35885-35887-39236.aspx میرلو، «ابونصر فارابی آغازی برای یک تاریخ»، وبسایت پژوهه.]</ref> در سال 1386ش، دولتهای قزاقستان و | فارابی در سال 339ق، در سن 80 سالگی، در دمشق درگذشت.<ref>[http://pajoohe.ir/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA-%D9%86%D8%B4%D8%B1%DB%8C%D8%A7%D8%AA/%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%87/%D9%85%D8%AD%D8%B6/%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C/%D8%A7%D8%A8%D9%88%D9%86%D8%B5%D8%B1-%D9%81%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%A8%DB%8C-%D8%A2%D8%BA%D8%A7%D8%B2%DB%8C-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%DB%8C%DA%A9-%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE__a-1331-31140-31729-35885-35887-39236.aspx میرلو، «ابونصر فارابی آغازی برای یک تاریخ»، وبسایت پژوهه.]</ref> در سال 1386ش، دولتهای قزاقستان و [[سوریه]]، برای همکاری در ساخت مرکز تاریخی، فرهنگی و آرامگاه فارابی، در پایتخت سوریه موافقت کردند.<ref>[https://www.icro.ir/%DA%AF%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D8%B4/-%D9%81%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%A8%DB%8C%D8%8C-%D8%AA%D8%A3%D8%AB%DB%8C%D8%B1-%D8%A7%D9%88--%D8%AF%D8%B1-%D9%82%D8%B2%D8%A7%D9%82%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86-%D9%88-%D8%A2%D8%AB%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D9%88-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86- فارابی، تأثیر او در قزاقستان و آثار او در ایران»، وبسایت سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی.]</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== |