اهلبیت از دیدگاه اهلسنت افغانستان: تفاوت میان نسخهها
←ادبیات و اشعار
خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
===زیارتگاهها=== | ===زیارتگاهها=== | ||
در | در سبک زندگی مردم افغانستان [[زیارت در ادیان|زیارت]] جایگاه بلندی دارد و زیارتگاههای متعددی مانند زیارت امام علی یا [[روضه سخی|روضۀ سخی]] در مزار شریف، [[زیارتگاه سخی|زیارت سخی]] در کابل، [[شهدای زیارتگاه ابوالفضل|زیارت ابوالفضل]] در کابل، [[زیارت شاه دوشمشیره]]، زیارت سیدمحمد در قندهار، زیارت [[پیر هرات|خواجه عبدالله انصاری]] در هرات، [[زیارت یحیی بن زید|زیارت یحییبن زید]] در [[سرپل]] و [[زیارت سلطان آقا|زیارت سلطا آقا]] وجود دارد که نشاندهندۀ احترام مردم به پیشوایان [[دین]] است. این زیارتگاهها نه تنها برای [[شیعیان افغانستان|شیعیان]]، بلکه برای اهلسنت نیز مقدس هستند.<ref>کاکر، تاریخ افغانستان 1385ش، ص145.</ref> | ||
===ادبیات و اشعار=== | ===ادبیات و اشعار=== | ||
خط ۵۸: | خط ۵۸: | ||
}} | }} | ||
خوشحال خان ختک یکی از سرداران و شعرای نامدار قوم پشتون در اشعار پشتو اعتقاد و عشق خود را به پنجتن آلعبا و چهارده معصوم در باور شیعه، اظهار ساخته و ضمن قصیدهای نامهای دوازده | [[خوشحال خان ختک]] یکی از سرداران و شعرای نامدار قوم پشتون در اشعار [[زبان پشتو|پشتو]] اعتقاد و عشق خود را به پنجتن آلعبا و چهارده معصوم در باور شیعه، اظهار ساخته و ضمن قصیدهای نامهای دوازده امام شیعیان ر بیان کرده است. ختک در یکی از قصیدههای خود مردانگی را ویژۀ امام علی دانسته است.<ref>کهدویی، «خوشحالخان ختک پشتون فارسیگوی»، 1389ش، ص291.</ref> | ||
عایشه درانی نیز سرودههای فراوان در مورد [[پیامبر اسلام]]، اهلبیت و امامان شیعه دارد که بیانگر عمق ارادت وی به آنها است؛ بهخصوص [[فاطمه زهرا]] و [[امام رضا]]. عایشه درانی، در اشعار خود بهخصوص در بخش غزلها از پیامبر اسلام ، ائمة اطهار، شهیدان [[کربلا]]، علیاکبر و علیاصغر یاد کرده و از آنها طلب [[شفاعت]] کرده است. از جمله اشعار معروف عایشه، قصیدهای است که با بیان [[ولایتپذیری در سبک زندگی|ولایت]] حضرت علی آغاز و با وصف سایر امامان شیعه و [[امامت]] حضرت مهدی فرزند امام حسن عسکری بهعنوان امام غایب و حاضر شیعیان، ختم شده است. | |||
===مناسبات اجتماعی=== | ===مناسبات اجتماعی=== |