←ویژگیهای اهلبیت
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
تطهیر<ref>. سوره احزاب، آیه 33.</ref> این موهبت را خداوند به اهلبیت داده و آنان با تکیه بر این موهبت، مسئولیت جانشینی پیامبر را در هدایت بشر به عهده دارند.<ref>. شیخ مفید، تصحیح الاعتقاد، 1380ش، ص129.</ref> | تطهیر<ref>. سوره احزاب، آیه 33.</ref> این موهبت را خداوند به اهلبیت داده و آنان با تکیه بر این موهبت، مسئولیت جانشینی پیامبر را در هدایت بشر به عهده دارند.<ref>. شیخ مفید، تصحیح الاعتقاد، 1380ش، ص129.</ref> | ||
همچنین شیعیان | همچنین شیعیان بهطور عموم باور دارند که دانش اهلبیت از نوع «دانش لدنی» بوده و از جانب خداوند بدون واسطۀ ابزارهای عادی معرفتی بر قلب آنها افاضه میشود.<ref>سلطان الواعظین، شبهای پیشاور در دفاع از حریم تشیع، 1379ش، ص906.</ref> کلینی روایتی را از رسول خدا نقل میکند که 12 نقیب (امام مسئول) از فرزندان او با فرشتگان ارتباط دارند و دارای دانش لدنی هستند.<ref>. کلینی، اصول الکافی، 1375ش، ج3، ص589.</ref> علم لدنّی، از اقسام دانش قلبی است و از طریق تزکیۀ نفس حاصل میشود.<ref>. طالقانی، کاشف الاسرار، 1373ش، ص176.</ref> شیعیان همچنین پیغمبر و امام را دارای علم غیب میدانند که به واسطه وحی، الهام یا طرق دیگر، از جانب خدا به آنها اعطا شده است؛ تفاوت این علم با علم خدا، آن است که علم آنها اعطایی است، امّا علم خدا ذاتی است.<ref>. صافی گلپایگانی، سلسله مباحث امامت و مهدویت، 1391ش، ج1، ص428.</ref> | ||
==جایگاه و نقش اهلبیت== | ==جایگاه و نقش اهلبیت== | ||
خط ۵۹: | خط ۵۹: | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
* آذرنوش، آذرتاش، فرهنگ معاصر عربی به فارسی، تهران، نی، 1381ش. | *آذرنوش، آذرتاش، فرهنگ معاصر عربی به فارسی، تهران، نی، 1381ش. | ||
* «آمارهایی از حرم امام رضا که نمیدانستید»، خبرگزاری مهر، تاریخ درج مطلب: 25 شهریور 1392ش. | *«آمارهایی از حرم امام رضا که نمیدانستید»، خبرگزاری مهر، تاریخ درج مطلب: 25 شهریور 1392ش. | ||
* ابنشعبه حرانی، تحف العقول عن آلالرسول، قم، جامعه مدرسین، 1404ق. | *ابنشعبه حرانی، تحف العقول عن آلالرسول، قم، جامعه مدرسین، 1404ق. | ||
* ابن ابیالحدید، عبدالحمید، شرح نهجالبلاغة، قم، مکتبة آیةالله المرعشی النجفی، 1404ق. | *ابن ابیالحدید، عبدالحمید، شرح نهجالبلاغة، قم، مکتبة آیةالله المرعشی النجفی، 1404ق. | ||
* ابنبابویه، علی بن حسین، الامامة و التبصرة من الحیرة، قم، مدرسة امام مهدی، 1404ق. | *ابنبابویه، علی بن حسین، الامامة و التبصرة من الحیرة، قم، مدرسة امام مهدی، 1404ق. | ||
* ابنبابویه، محمد بن علی، الخصال، قم، جامعه مدرسین، 1362ش. | *ابنبابویه، محمد بن علی، الخصال، قم، جامعه مدرسین، 1362ش. | ||
* ابنبابویه، محمد بن علی، کمال الدین و تمام النعمة، تهران، اسلامیه، 1395ق. | *ابنبابویه، محمد بن علی، کمال الدین و تمام النعمة، تهران، اسلامیه، 1395ق. | ||
* ابنبطریق، یحیی بن حسن، عمدة عیون صحاح الاخبار فی مناقب امام الابرار، قم، جامعه مدرسین، اسلامی، 1407ق. | *ابنبطریق، یحیی بن حسن، عمدة عیون صحاح الاخبار فی مناقب امام الابرار، قم، جامعه مدرسین، اسلامی، 1407ق. | ||
* ابنحنبل، احمد، مسند احمد بن حنبل، بیروت، مؤسسة الرسالة، 1416ق. | *ابنحنبل، احمد، مسند احمد بن حنبل، بیروت، مؤسسة الرسالة، 1416ق. | ||
* ابنفهد حلی، احمد، آداب راز و نیاز به درگاه بینیاز، ترجمه محمدحسین نائیجی، تهران، کیا، 1381ش. | *ابنفهد حلی، احمد، آداب راز و نیاز به درگاه بینیاز، ترجمه محمدحسین نائیجی، تهران، کیا، 1381ش. | ||
* ابنقولویه، جعفر بن محمد، کامل الزیارات، نجف، دار المرتضویة، 1356ش. | *ابنقولویه، جعفر بن محمد، کامل الزیارات، نجف، دار المرتضویة، 1356ش. | ||
* ابنمردویه، احمد بن موسی، مناقب علی بن ابیطالب و ما نزل من القرآن فی علی، قم، موسسه علمی فرهنگی دار الحدیث، 1424ق. | *ابنمردویه، احمد بن موسی، مناقب علی بن ابیطالب و ما نزل من القرآن فی علی، قم، موسسه علمی فرهنگی دار الحدیث، 1424ق. | ||
* ابوالفتوح رازی، حسین بن علی، روض الجنان و روح الجنان فی تفسیر القرآن، مشهد، بنیاد پژوهشهای اسلامی، 1408ق. | *ابوالفتوح رازی، حسین بن علی، روض الجنان و روح الجنان فی تفسیر القرآن، مشهد، بنیاد پژوهشهای اسلامی، 1408ق. | ||
* امام خمینی، سیدروحالله، صحیفۀ امام، تهران، مرکز نشر آثار امام خمینی، 1389ش. | *امام خمینی، سیدروحالله، صحیفۀ امام، تهران، مرکز نشر آثار امام خمینی، 1389ش. | ||
* امامرضا، علی بن موسی، صحیفة الامام الرضا، مشهد، کنگره جهانی امام رضا، 1406ق. | *امامرضا، علی بن موسی، صحیفة الامام الرضا، مشهد، کنگره جهانی امام رضا، 1406ق. | ||
* امینی، عبدالحسین، الغدیر، ترجمۀ محمد شریفرازی، تهران، بنیاد بعثت، 1387ش. | *امینی، عبدالحسین، الغدیر، ترجمۀ محمد شریفرازی، تهران، بنیاد بعثت، 1387ش. | ||
* «اسم محمد دارای بیشترین فراوانی در جهان است»، وبسایت خبری تحلیلی عصر ایران، تاریخ درج مطلب: 8 آبان 1392ش. | *«اسم محمد دارای بیشترین فراوانی در جهان است»، وبسایت خبری تحلیلی عصر ایران، تاریخ درج مطلب: 8 آبان 1392ش. | ||
* بحرانی،هاشم، البرهان فی تفسیر القرآن، قم، موسسة البعثة، قسم الدراسات الاسلامیة، 1415ق. | *بحرانی،هاشم، البرهان فی تفسیر القرآن، قم، موسسة البعثة، قسم الدراسات الاسلامیة، 1415ق. | ||
* «پیادهروی اربعین: معرفی، تاریخچه»، وبسایت سفرانه، تاریخ درج مطلب: 30 مرداد 1402ش. | *«پیادهروی اربعین: معرفی، تاریخچه»، وبسایت سفرانه، تاریخ درج مطلب: 30 مرداد 1402ش. | ||
* ثلایی، یوسف بن احمد، تفسیر الثمرات الیانعه و الاحکام الواضحه القاطعه، صعده، مکتبة التراث الاسلامی، 1423ق. | *ثلایی، یوسف بن احمد، تفسیر الثمرات الیانعه و الاحکام الواضحه القاطعه، صعده، مکتبة التراث الاسلامی، 1423ق. | ||
* جعفریان، رسول، صفویه در عرصه دین، فرهنگ و سیاست، قم، پژوهشکده حوزه و دانشگاه، 1379ش. | *جعفریان، رسول، صفویه در عرصه دین، فرهنگ و سیاست، قم، پژوهشکده حوزه و دانشگاه، 1379ش. | ||
* جعفریان، رسول، تاریخ تشیع در ایران از آغاز تا طلوع دولت صفوی، تهران، علم، 1388ش. | *جعفریان، رسول، تاریخ تشیع در ایران از آغاز تا طلوع دولت صفوی، تهران، علم، 1388ش. | ||
* حبری، حسین بن حکم، تفسیر الحبری، بهتحقیق محمدرضا حسینی جلالی، بیروت، موسسة آلالبیت لاحیاء التراث، 1408ق. | *حبری، حسین بن حکم، تفسیر الحبری، بهتحقیق محمدرضا حسینی جلالی، بیروت، موسسة آلالبیت لاحیاء التراث، 1408ق. | ||
* حسینی میلانی، علی، جواهر الکلام فی معرفة الامامة و الامام، قم، مرکز الحقائق الاسلامیة، 1389ش. | *حسینی میلانی، علی، جواهر الکلام فی معرفة الامامة و الامام، قم، مرکز الحقائق الاسلامیة، 1389ش. | ||
* حسینی طهرانی،هاشم، توضیح المراد، تهران، مفید، 1365ش. | *حسینی طهرانی،هاشم، توضیح المراد، تهران، مفید، 1365ش. | ||
* حلّی، حسن بن یوسف، الرسالة السعدیة، بیروت، دارالصفوة، 1413ق. | *حلّی، حسن بن یوسف، الرسالة السعدیة، بیروت، دارالصفوة، 1413ق. | ||
* حمیری، عبدالله بن جعفر، قرب الاسناد، قم، مؤسسة آلالبیت، 1413ق. | *حمیری، عبدالله بن جعفر، قرب الاسناد، قم، مؤسسة آلالبیت، 1413ق. | ||
* حویزی، عبدعلی بن جمعه، تفسیر نور الثقلین، قم، اسماعیلیان، 1415ق. | *حویزی، عبدعلی بن جمعه، تفسیر نور الثقلین، قم، اسماعیلیان، 1415ق. | ||
* خسروانی، علیرضا، تفسیر خسروی، تهران، کتابفروشی اسلامیه، 1390ق. | *خسروانی، علیرضا، تفسیر خسروی، تهران، کتابفروشی اسلامیه، 1390ق. | ||
* «دعای حاجت امام رضا + صلوات خاص و زیارت امام هشتم»، وبسایت نمناک، بیتا. | *«دعای حاجت امام رضا + صلوات خاص و زیارت امام هشتم»، وبسایت نمناک، بیتا. | ||
* راغب اصفهانی، حسین بن محمد، مفردات الفاظ القرآن، با تحیقق: داوودی، صفوان عدنان، بیروت، دار الشامیة، 1412ق. | *راغب اصفهانی، حسین بن محمد، مفردات الفاظ القرآن، با تحیقق: داوودی، صفوان عدنان، بیروت، دار الشامیة، 1412ق. | ||
* ربانی گلپایگانی، علی، درآمدی به شیعه شناسی، قم، مرکز جهانی علوم اسلامی، 1385ش. | *ربانی گلپایگانی، علی، درآمدی به شیعه شناسی، قم، مرکز جهانی علوم اسلامی، 1385ش. | ||
* سبحانی تبریزی، جعفر، دانشنامه کلام اسلامی، قم، مؤسسه امام صادق، 1387ش. | *سبحانی تبریزی، جعفر، دانشنامه کلام اسلامی، قم، مؤسسه امام صادق، 1387ش. | ||
* «روزهای تعطیل رسمی ایران»، وبسایت پارت چاپ، تاریخ درج مطلب: 29 مرداد 1401ش. | *«روزهای تعطیل رسمی ایران»، وبسایت پارت چاپ، تاریخ درج مطلب: 29 مرداد 1401ش. | ||
* سبحانی، جعفر، رسائل و مقالات، قم، مؤسسه امام صادق، بیتا. | *سبحانی، جعفر، رسائل و مقالات، قم، مؤسسه امام صادق، بیتا. | ||
* سلطانالواعظین، محمد، شبهای پیشاور در دفاع از حریم تشیع، تهران، دارالکتب الاسلامیة، 1379ش. | *سلطانالواعظین، محمد، شبهای پیشاور در دفاع از حریم تشیع، تهران، دارالکتب الاسلامیة، 1379ش. | ||
* شیخ طوسی، محمد بن حسن، تهذیب الاحکام، تهران، دارالکتب الاسلامیه، 1407ق. | *شیخ طوسی، محمد بن حسن، تهذیب الاحکام، تهران، دارالکتب الاسلامیه، 1407ق. | ||
* شیخ طوسی، محمد بن حسن، التبیان فی تفسیر القرآن، بیروت، دار احیاء التراث العربی، بیتا. | *شیخ طوسی، محمد بن حسن، التبیان فی تفسیر القرآن، بیروت، دار احیاء التراث العربی، بیتا. | ||
* شیخ مفید، ارشاد، ترجمه محمدباقر ساعدی خراسانی، تهران، اسلامیه، 1380ش. | *شیخ مفید، ارشاد، ترجمه محمدباقر ساعدی خراسانی، تهران، اسلامیه، 1380ش. | ||
* شیخ مفید، تصحیح الاعتقاد، قم، کنگره شیخ مفید، 1413ق. | *شیخ مفید، تصحیح الاعتقاد، قم، کنگره شیخ مفید، 1413ق. | ||
* صادقی تهرانی، محمد، الفرقان فی تفسیر القرآن بالقرآن و السنه، قم، فرهنگ اسلامی، 1406ق. | *صادقی تهرانی، محمد، الفرقان فی تفسیر القرآن بالقرآن و السنه، قم، فرهنگ اسلامی، 1406ق. | ||
* صافی گلپایگانی، لطفالله، سلسله مباحث امامت و مهدویت، قم، دفتر تنظیم و نشر آثار آیتالله صافی گلپایگانی، 1391ش. | *صافی گلپایگانی، لطفالله، سلسله مباحث امامت و مهدویت، قم، دفتر تنظیم و نشر آثار آیتالله صافی گلپایگانی، 1391ش. | ||
* صالح، محمدرضا، «زیباترین نامها در میان مسلمانان هند/ «فاطمه» در صدر اسامی دختران»، خبرگزاری فارس، تاریخ درج مطلب: 8 اسفند 1397ش. | *صالح، محمدرضا، «زیباترین نامها در میان مسلمانان هند/ «فاطمه» در صدر اسامی دختران»، خبرگزاری فارس، تاریخ درج مطلب: 8 اسفند 1397ش. | ||
* صفایی، احمد، علم کلام، تهران، دانشگاه تهران، 1374ش. | *صفایی، احمد، علم کلام، تهران، دانشگاه تهران، 1374ش. | ||
* طالقانی، نظرعلی، کاشف الاسرار، مصحح مهدی طیب، تهران، رسا، 1373ش. | *طالقانی، نظرعلی، کاشف الاسرار، مصحح مهدی طیب، تهران، رسا، 1373ش. | ||
* طباطبایی محمدحسین، شیعه در اسلام، قم، جامعه مدرسین، بیتا. | *طباطبایی محمدحسین، شیعه در اسلام، قم، جامعه مدرسین، بیتا. | ||
* طباطبایی، محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، قم، دفتر انتشارات اسلامی، 1374ش. | *طباطبایی، محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، قم، دفتر انتشارات اسلامی، 1374ش. | ||
* طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، تهران، ناصر خسرو، 1372ش. | *طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، تهران، ناصر خسرو، 1372ش. | ||
* طریحی، فخرالدین بن محمد، مجمع البحرین، تهران، مرتضوی، 1375ش. | *طریحی، فخرالدین بن محمد، مجمع البحرین، تهران، مرتضوی، 1375ش. | ||
* عریضی، علی بن جعفر، مسائل علیّ بن جعفر و مستدرکاتها، قم، مؤسسة آلالبیت، 1409ق. | *عریضی، علی بن جعفر، مسائل علیّ بن جعفر و مستدرکاتها، قم، مؤسسة آلالبیت، 1409ق. | ||
* علمالهدی، علی بن الحسین، تفسیر الشریف المرتضی المسمی بنفائس التاویل، بیروت، مؤسسة الاعلمی للمطبوعات، 1431ق. | *علمالهدی، علی بن الحسین، تفسیر الشریف المرتضی المسمی بنفائس التاویل، بیروت، مؤسسة الاعلمی للمطبوعات، 1431ق. | ||
* عیاشی، محمد بن مسعود، التفسیر، تهران، اسلامیة، 1380ق. | *عیاشی، محمد بن مسعود، التفسیر، تهران، اسلامیة، 1380ق. | ||
* غفاری، عبدالله، «سنت زیارت میلیونی در ایام رحلت پیامبر اکرم»، خبرگزاری جمهوری اسلامی، تاریخ درج مطلب: 27 آبان 1396ش. | *غفاری، عبدالله، «سنت زیارت میلیونی در ایام رحلت پیامبر اکرم»، خبرگزاری جمهوری اسلامی، تاریخ درج مطلب: 27 آبان 1396ش. | ||
* فراهیدی، خلیل بن احمد، کتاب العین، قم، هجرت، 1409ق. | *فراهیدی، خلیل بن احمد، کتاب العین، قم، هجرت، 1409ق. | ||
* فیض کاشانی، محمد بن شاه مرتضی، تفسیر الصافی، تهران، مکتبة الصدر، 1415ق. | *فیض کاشانی، محمد بن شاه مرتضی، تفسیر الصافی، تهران، مکتبة الصدر، 1415ق. | ||
* قمی، علی بن ابراهیم، تفسیر القمی، تحیقق طیب موسوی جزایری، قم، دارالکتاب، 1363ش. | *قمی، علی بن ابراهیم، تفسیر القمی، تحیقق طیب موسوی جزایری، قم، دارالکتاب، 1363ش. | ||
* کاشانی، فتحالله، زبدة التفاسیر، قم، مؤسسة معارف اسلامی، 1423ق. | *کاشانی، فتحالله، زبدة التفاسیر، قم، مؤسسة معارف اسلامی، 1423ق. | ||
* کلینی، ابوجعفر، محمد بن یعقوب، الکافی، تهران، اسلامیة، 1407ق، | *کلینی، ابوجعفر، محمد بن یعقوب، الکافی، تهران، اسلامیة، 1407ق، | ||
* کلینی، محمد بن یعقوب، اصول الکافی، ترجمه کمرهای، قم، اسوه، 1375ش. | *کلینی، محمد بن یعقوب، اصول الکافی، ترجمه کمرهای، قم، اسوه، 1375ش. | ||
* کوفی، فرات بن ابراهیم، تفسیر فرات الکوفی، تهران، وزارت ارشاد اسلامی، 1410ق. | *کوفی، فرات بن ابراهیم، تفسیر فرات الکوفی، تهران، وزارت ارشاد اسلامی، 1410ق. | ||
* لطیفی، رحیم، دلایل عقلی و نقلی امامت و مهدویت، تهران، بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود، 1387ش. | *لطیفی، رحیم، دلایل عقلی و نقلی امامت و مهدویت، تهران، بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود، 1387ش. | ||
* مجلسی، محمدباقر، بحار الانوار الجامعة لدرر اخبار الائمة الاطهار، بیروت، دار احیاء التراث العربی، 1403ق. | *مجلسی، محمدباقر، بحار الانوار الجامعة لدرر اخبار الائمة الاطهار، بیروت، دار احیاء التراث العربی، 1403ق. | ||
* «جشن نیمه شعبان را چگونه برگزار کنیم؟»، وبسایت ویستا نیوز، تاریخ بازدید: 27دی 1402ش. | *«جشن نیمه شعبان را چگونه برگزار کنیم؟»، وبسایت ویستا نیوز، تاریخ بازدید: 27دی 1402ش. | ||
* محقق ترمذی، برهانالدین حسین معارف، مجموعه مواعظ و کلمات سید برهانالدین محقق ترمذی، تهران، مرکز نشر دانشگاهی، 1377ش. | *محقق ترمذی، برهانالدین حسین معارف، مجموعه مواعظ و کلمات سید برهانالدین محقق ترمذی، تهران، مرکز نشر دانشگاهی، 1377ش. | ||
* مرتضوی، سیدسجاد، «نگاهی به تاریخچه اربعین»، وبسایت رسانۀ فکری تحلیلی حوزه و روحانیت، تاریخ درج مطلب: 30 آبان 1395ش. | *مرتضوی، سیدسجاد، «نگاهی به تاریخچه اربعین»، وبسایت رسانۀ فکری تحلیلی حوزه و روحانیت، تاریخ درج مطلب: 30 آبان 1395ش. | ||
* مسعودی، علی بن حسین، ترجمه اثبات الوصیة لعلیّ بن ابیطالب، تهران، اسلامیه، 1362ش. | *مسعودی، علی بن حسین، ترجمه اثبات الوصیة لعلیّ بن ابیطالب، تهران، اسلامیه، 1362ش. | ||
* مصباح یزدی، جامی از زلال کوثر، بهتحقیق محمد باقر حیدری کاشانی، قم، مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی، 1392ش. | *مصباح یزدی، جامی از زلال کوثر، بهتحقیق محمد باقر حیدری کاشانی، قم، مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی، 1392ش. | ||
* مغنیه، محمدجواد، التفسیر المبین، قم، دارالکتاب الاسلامی، 1425ق. | *مغنیه، محمدجواد، التفسیر المبین، قم، دارالکتاب الاسلامی، 1425ق. | ||
* مغنیه، محمدجواد، ترجمه تفسیر کاشف، ترجمه موسی دانش، قم، بوستان کتاب، 1378ش. | *مغنیه، محمدجواد، ترجمه تفسیر کاشف، ترجمه موسی دانش، قم، بوستان کتاب، 1378ش. | ||
* مقاتل، تفسیر مقاتل بن سلیمان، بیروت، دار احیاء التراث العربی، 1423ق. | *مقاتل، تفسیر مقاتل بن سلیمان، بیروت، دار احیاء التراث العربی، 1423ق. | ||
* مکارم شیرازی، ناصر، پیام قرآن، تهران، اسلامیة، 1386ش. | *مکارم شیرازی، ناصر، پیام قرآن، تهران، اسلامیة، 1386ش. | ||
* مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، تهران، اسلامیة، 1371ش. | *مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، تهران، اسلامیة، 1371ش. | ||
* مازندرانی، محمدصالح، شرح الکافی، تهران، المکتبة الاسلامیة، 1382ق. | *مازندرانی، محمدصالح، شرح الکافی، تهران، المکتبة الاسلامیة، 1382ق. | ||
* موسوی زنجانی، ابراهیم، عقاید الامامیة الاثنیعشریة، بیروت، مؤسسة الاعلمی للمطبوعات، 1413ق. | *موسوی زنجانی، ابراهیم، عقاید الامامیة الاثنیعشریة، بیروت، مؤسسة الاعلمی للمطبوعات، 1413ق. | ||
* نصیری، عباس، «عشق به اهلبیت ذاتی و درونی است»، خبرگزاری میزان، تاریخ درج مطلب: 19 آذر 1395ش. | *نصیری، عباس، «عشق به اهلبیت ذاتی و درونی است»، خبرگزاری میزان، تاریخ درج مطلب: 19 آذر 1395ش. | ||
* هانری رنه د، سفرنامه از خراسان تا بختیاری، تهران، امیرکبیر، 1335ش. | *هانری رنه د، سفرنامه از خراسان تا بختیاری، تهران، امیرکبیر، 1335ش. | ||
* هلالی، سلیم بن قیس، کتاب سلیم بن قیس الهلالی، قم، الهادی، 1405ق. | *هلالی، سلیم بن قیس، کتاب سلیم بن قیس الهلالی، قم، الهادی، 1405ق. | ||
* یوسفیان، محمدعلی، «نقش شناخت و محبت به اهلبیت در گرایش ایرانیان به تشیع»، وبسایت کیهان، تاریخ درج مطلب: 9 بهمن 1400ش. | *یوسفیان، محمدعلی، «نقش شناخت و محبت به اهلبیت در گرایش ایرانیان به تشیع»، وبسایت کیهان، تاریخ درج مطلب: 9 بهمن 1400ش. | ||
[[رده: ویکیزندگی]] [[رده: آرامش معنوی]] [[رده: مذهب شیعه]] [[رده: پیشوایان]] | [[رده: ویکیزندگی]] | ||
[[رده: آرامش معنوی]] | |||
[[رده: مذهب شیعه]] | |||
[[رده: پیشوایان]] |