بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
[[پرونده:جولیا-پطرس.jpg|300px|thumb|left|]] | [[پرونده:جولیا-پطرس.jpg|300px|thumb|left|]] | ||
'''<big>جولیا پطرس</big>'''؛ خوانندۀ زن مسیحی و شناختهشده بهخاطر حمایت از محور مقاومت در برابر [[اسرائیل]]. | '''<big>جولیا پطرس</big>'''؛ خوانندۀ زن مسیحی و شناختهشده بهخاطر حمایت از محور مقاومت در برابر [[اسرائیل]]. | ||
جولیا بُطرُس که در ایران به جولیا پِطرُس معروف است، خوانندۀ مشهور مسیحی و اهل لبنان است. او بهدلیل خواندن ترانههای حماسی و میهنی به زبان عربی مشهور شده است. جولیا پطرس ترانههای زیادی علیه اسرائیل و خطاب به سران کشورهای عربی اجرا کرده است و در این ترانهها و نماهنگها از آرمانهای اسلامیِ حزبالله لبنان بهطور کاملاً واضح، حمایت میکند. | جولیا بُطرُس که در ایران به جولیا پِطرُس معروف است، خوانندۀ مشهور مسیحی و اهل لبنان است. او بهدلیل خواندن ترانههای حماسی و میهنی به زبان عربی مشهور شده است. جولیا پطرس ترانههای زیادی علیه اسرائیل و خطاب به سران کشورهای عربی اجرا کرده است و در این ترانهها و نماهنگها از آرمانهای اسلامیِ حزبالله لبنان بهطور کاملاً واضح، حمایت میکند. | ||
==تولد و خانواده== | ==تولد و خانواده== | ||
جولیا پطرس در 13 آوریل سال 1968م در بیروت، پایتخت لبنان، متولد شد.<ref>[https://www.jahannews.com/analysis/174244/%D8%AF%D9%81%D8%A7%D8%B9-%D8%B3%D8%B1%D8%B3%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D9%86%D9%87-%D8%B2%D9%86-%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%86%D9%86%D8%AF%D9%87-%D8%AD%D8%B2%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%B9%DA%A9%D8%B3 «دفاع سرسختانه زن خواننده از حزب الله»، وبسایت جهاننیوز.]</ref> مادر او اصالتاً [[فلسطین|فلسطینی]] است که به همراه [[خانواده]] در جریان جنگ اعراب و اسرائیل به لبنان مهاجرت کرده بودند. پدر وی عضو حزب سوسیال ناسیانولیست سوری بوده و خانوادۀ او از مسیحیان ارتدوکسی جنوب لبنان هستند. خواهر جولیا، صوفی بطرس، کارگردان است و برادرش، زیاد بطرس، از آهنگسازان مشهور لبنانی بهشمار میرود.<ref>[https://www.arshehonline.com/%D8%A8%D8%AE%D8%B4-%D8%A7%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1-2/110202-%D8%AC%D9%86%D8%AC%D8%A7%D9%84-%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%B4%D8%A7%D8%B1-%D8%A2%D9%88%D8%A7%D8%B2%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%86%DB%8C-%DB%8C%DA%A9-%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%86%D9%86% «جنجال انتشار آوازخوانی یک خواننده زن لبنانی توسط وزیر رئیسی |جولیا پِطرس کیست؟»، وبسایت عرشه آنلاین.]</ref> | جولیا پطرس در 13 آوریل سال 1968م در بیروت، پایتخت لبنان، متولد شد.<ref>[https://www.jahannews.com/analysis/174244/%D8%AF%D9%81%D8%A7%D8%B9-%D8%B3%D8%B1%D8%B3%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D9%86%D9%87-%D8%B2%D9%86-%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%86%D9%86%D8%AF%D9%87-%D8%AD%D8%B2%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%B9%DA%A9%D8%B3 «دفاع سرسختانه زن خواننده از حزب الله»، وبسایت جهاننیوز.]</ref> مادر او اصالتاً [[فلسطین|فلسطینی]] است که به همراه [[خانواده]] در جریان جنگ اعراب و اسرائیل به لبنان [[مهاجرت]] کرده بودند. پدر وی عضو حزب سوسیال ناسیانولیست سوری بوده و خانوادۀ او از مسیحیان ارتدوکسی جنوب لبنان هستند. خواهر جولیا، صوفی بطرس، کارگردان است و برادرش، زیاد بطرس، از آهنگسازان مشهور لبنانی بهشمار میرود.<ref>[https://www.arshehonline.com/%D8%A8%D8%AE%D8%B4-%D8%A7%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1-2/110202-%D8%AC%D9%86%D8%AC%D8%A7%D9%84-%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%B4%D8%A7%D8%B1-%D8%A2%D9%88%D8%A7%D8%B2%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%86%DB%8C-%DB%8C%DA%A9-%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%86%D9%86% «جنجال انتشار آوازخوانی یک خواننده زن لبنانی توسط وزیر رئیسی |جولیا پِطرس کیست؟»، وبسایت عرشه آنلاین.]</ref> | ||
==کودکی== | ==کودکی== | ||
جولیا پطرس تحصیلات خود را در [[کودکی]] و [[نوجوانی]] در یک [[مدرسه]] مذهبی مسیحی، گذراند. او در دوران مدرسه به [[موسیقی]] علاقهمند شد و فعالیتهای هنری خود را آغاز کرد.<ref>[https://rooziato.com/1402554792/%D8%AA%D9%88%DB%8C%DB%8C%D8%AA-%D8%B9%D8%B2%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%B6%D8%B1%D8%BA%D8%A7%D9%85%DB%8C-%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%86%D9%86%D8%AF%D9%87-%D8%B2/ «توییت عزتالله ضرغامی درباره خواننده زن لبنانی جنجالی شد + ویدئو»، وبسایت روزیاتو.]</ref> | جولیا پطرس تحصیلات خود را در [[کودکی]] و [[نوجوانی]] در یک [[مدرسه]] مذهبی مسیحی، گذراند. او در دوران مدرسه به [[موسیقی]] علاقهمند شد و فعالیتهای هنری خود را آغاز کرد.<ref>[https://rooziato.com/1402554792/%D8%AA%D9%88%DB%8C%DB%8C%D8%AA-%D8%B9%D8%B2%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%B6%D8%B1%D8%BA%D8%A7%D9%85%DB%8C-%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%86%D9%86%D8%AF%D9%87-%D8%B2/ «توییت عزتالله ضرغامی درباره خواننده زن لبنانی جنجالی شد + ویدئو»، وبسایت روزیاتو.]</ref> | ||
==فعالیتها== | ==فعالیتها== | ||
جولیا پطرس اولین ترانۀ خود را در دوازدهسالگی با نام »برای مادرم» به زبان فرانسوی اجرا کرد و در چهاردهسالگی نیز اولین آلبوم موسیقی خود را با عنوان «این است زندگی»، به زبان فرانسوی منتشرکرد. انتشار اولین آلبوم او با اولین جنگ اسرائیل و لبنان در سال 1982م همزمان شد و همین موجب شد تا در جولیا تحولاتی رخ دهد و پس از آن ترانههایش را با زبان عربی و لهجۀ لبنانی بخواند. جولیا در سال 1985م با ترانۀ «غابت شمس الحق» که به زبان عربی خواند به شهرت رسید. جولیا که بیشتر با ترانههای حماسی و میهنیاش مشهور است، اما ترانههای عاشقانه هم در کارنامۀ هنری خود دارد. آلبوم «نه به رؤیاهایت» مشهورترین آلبوم عاشقانۀ او است. پطرس 15 آلبوم را تاکنون منتشر کرده است.<ref>[https://www.arshehonline.com/%D8%A8%D8%AE%D8%B4-%D8%A7%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1-2/110202-%D8%AC%D9%86%D8%AC%D8%A7%D9%84-%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%B4%D8%A7%D8%B1-%D8%A2%D9%88%D8%A7%D8%B2%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%86%DB%8C-%DB%8C%DA%A9-%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%86%D9%86% «جنجال انتشار آوازخوانی یک خواننده زن لبنانی توسط وزیر رئیسی |جولیا پِطرس کیست؟»، وبسایت عرشه آنلاین.]</ref> | جولیا پطرس اولین ترانۀ خود را در دوازدهسالگی با نام »برای مادرم» به زبان فرانسوی اجرا کرد و در چهاردهسالگی نیز اولین آلبوم موسیقی خود را با عنوان «این است زندگی»، به زبان فرانسوی منتشرکرد. انتشار اولین آلبوم او با اولین جنگ اسرائیل و لبنان در سال 1982م همزمان شد و همین موجب شد تا در جولیا تحولاتی رخ دهد و پس از آن ترانههایش را با [[زبان عربی]] و لهجۀ لبنانی بخواند. جولیا در سال 1985م با ترانۀ «غابت شمس الحق» که به زبان عربی خواند به شهرت رسید. جولیا که بیشتر با ترانههای حماسی و میهنیاش مشهور است، اما ترانههای عاشقانه هم در کارنامۀ هنری خود دارد. آلبوم «نه به رؤیاهایت» مشهورترین آلبوم عاشقانۀ او است. پطرس 15 آلبوم را تاکنون منتشر کرده است.<ref>[https://www.arshehonline.com/%D8%A8%D8%AE%D8%B4-%D8%A7%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1-2/110202-%D8%AC%D9%86%D8%AC%D8%A7%D9%84-%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%B4%D8%A7%D8%B1-%D8%A2%D9%88%D8%A7%D8%B2%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%86%DB%8C-%DB%8C%DA%A9-%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%86%D9%86% «جنجال انتشار آوازخوانی یک خواننده زن لبنانی توسط وزیر رئیسی |جولیا پِطرس کیست؟»، وبسایت عرشه آنلاین.]</ref> | ||
==ازدواج== | ==ازدواج== | ||
جولیا پطرس در 28 سالگی با الیاس صعب، اهل بیروت ازدواج کرد. الیاس در آن زمان نایبرئیس دانشگاه آمریکایی دبی بود. آنها هماکنون در دبی زندگی میکنند و حاصل این ازدواج دو فرزند پسر است.<ref>[https://www.jahannews.com/analysis/174244/%D8%AF%D9%81%D8%A7%D8%B9-%D8%B3%D8%B1%D8%B3%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D9%86%D9%87-%D8%B2%D9%86-%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%86%D9%86%D8%AF%D9%87-%D8%AD%D8%B2%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%B9%DA%A9%D8%B3 «دفاع سرسختانه زن خواننده از حزب الله»، وبسایت جهاننیوز.]</ref> | جولیا پطرس در 28 سالگی با الیاس صعب، اهل بیروت ازدواج کرد. الیاس در آن زمان نایبرئیس دانشگاه آمریکایی دبی بود. آنها هماکنون در دبی زندگی میکنند و حاصل این ازدواج دو فرزند پسر است.<ref>[https://www.jahannews.com/analysis/174244/%D8%AF%D9%81%D8%A7%D8%B9-%D8%B3%D8%B1%D8%B3%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D9%86%D9%87-%D8%B2%D9%86-%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%86%D9%86%D8%AF%D9%87-%D8%AD%D8%B2%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%B9%DA%A9%D8%B3 «دفاع سرسختانه زن خواننده از حزب الله»، وبسایت جهاننیوز.]</ref> | ||
خط ۱۵: | خط ۱۵: | ||
==معروفترین آهنگها== | ==معروفترین آهنگها== | ||
===احبائی=== | ===احبائی=== | ||
ترانۀ معروف احبائی،<ref>[https://www.aparat.com/v/wQMIY «اجرای زنده آهنگ بسیار زیبای احبائی جولیا پطروس»، وبسایت آپارات.]</ref> بهمعنای عزیزان من، بعد از جنگ سیوسه روزۀ لبنان در سال 2006م توسط جولیا پطرس خوانده شد<ref>[https://www.jahannews.com/analysis/174244/%D8%AF%D9%81%D8%A7%D8%B9-%D8%B3%D8%B1%D8%B3%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D9%86%D9%87-%D8%B2%D9%86-%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%86%D9%86%D8%AF%D9%87-%D8%AD%D8%B2%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%B9%DA%A9%D8%B3 «دفاع سرسختانه زن خواننده از حزب الله»، وبسایت جهاننیوز.]</ref> | ترانۀ معروف احبائی،<ref>[https://www.aparat.com/v/wQMIY «اجرای زنده آهنگ بسیار زیبای احبائی جولیا پطروس»، وبسایت آپارات.]</ref> بهمعنای عزیزان من، بعد از جنگ سیوسه روزۀ لبنان در سال 2006م توسط جولیا پطرس خوانده شد<ref>[https://www.jahannews.com/analysis/174244/%D8%AF%D9%81%D8%A7%D8%B9-%D8%B3%D8%B1%D8%B3%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D9%86%D9%87-%D8%B2%D9%86-%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%86%D9%86%D8%AF%D9%87-%D8%AD%D8%B2%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%B9%DA%A9%D8%B3 «دفاع سرسختانه زن خواننده از حزب الله»، وبسایت جهاننیوز.]</ref> و بازتاب بسیار گستردهای در فضای عمومی داشت.<ref>[https://www.khaterenegari.com/main/%D8%AC%D9%88%D9%84%D9%8A%D8%A7-%D9%BE%D8%B7%D8%B1%D8%B3%D8%8C-%D8%AD%D8%B2%D8%A8%E2%80%8C%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D9%88-%D8%A7%D9%86%D9%82%D9%84%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C/ زائری، «جولیا بطرس، حزبالله و انقلاب اسلامی»، وبسایت خاطره و خاطرهنگاری.]</ref> قسمتی از متن این ترانه برگرفته از متن نامۀ [[سیدحسن نصرالله]]، دبیرکل حزبالله لبنان، به رزمندگان مقاومت بود. سرایندۀ این ترانه غسان مطر، شاعر معروف مسیحی در جهان عرب و رئیس اتحادیه نویسندگان لبنان، است. زیاد پطرس آهنگسازی و صوفی پطرس نیز کارگردانی کلیپ این ترانه را که جولیا در ویرانههای بیت جبیل اجرا کرده است، به عهده داشتند.<ref>[http://www.rahmag.ir/content.php?id=1114 «ترانههای شهر جنگی»، وبسایت دفتر مطالعات فرهنگی جبهه انقلاب اسلامی.]</ref> | ||
جولیا پطرس در مصاحبه با یک نشریه لبنانی بیان کرده است که ایدۀ ساخت این ترانه و کلیپ، برگرفته از نامۀ سیدحسن نصرالله خطاب به رزمندگان حزبالله، است. رزمندگان حزبالله، در نامهای به سیدحسن نصرالله بر ایستادگی خود در ادامه راه شهدای مقاومت، تأکید کرده بودند، و سیدحسن نصرالله، در جواب این نامه، مبارزان جبهه مقاومت را با اصطلاح «احبائی» مورد خطاب قرار داده بود. این نامه محبتآمیز، جولیا پطرس را همانند بسیاری از مردم لبنان و طرفداران جبهه مقاومت، تحت تأثیر قرار داد و او تصمیم به ساخت این ترانه گرفت.<ref>[https://nucleader.blog.ir/post/135 «داستان جالب یک نامه»، وبلاگ نیوک لیدر.]</ref> جولیا معتقد است این نامه بزرگی و عظمت نصرالله و تواضع و فروتنی او را نشان میدهد.<ref>[http://www.al-aqsa.blogfa.com/post/13 فاطمی، «ترانه " اَحِبّائی"»، وبلاگ انتهای افق.]</ref> جولیا قبل از ساخت این ترانه با حزبالله مشورت میکند که با استقبال آنها مواجه میشود.<ref>تهرانی، «پیام نصرالله، من و همۀ جهانیان را منقلب کرد»، 1385ش، ص86.</ref> | جولیا پطرس در مصاحبه با یک نشریه لبنانی بیان کرده است که ایدۀ ساخت این ترانه و کلیپ، برگرفته از نامۀ سیدحسن نصرالله خطاب به رزمندگان حزبالله، است. رزمندگان حزبالله، در نامهای به سیدحسن نصرالله بر ایستادگی خود در ادامه راه شهدای مقاومت، تأکید کرده بودند، و سیدحسن نصرالله، در جواب این نامه، مبارزان جبهه مقاومت را با اصطلاح «احبائی» مورد خطاب قرار داده بود. این نامه محبتآمیز، جولیا پطرس را همانند بسیاری از مردم لبنان و طرفداران جبهه مقاومت، تحت تأثیر قرار داد و او تصمیم به ساخت این ترانه گرفت.<ref>[https://nucleader.blog.ir/post/135 «داستان جالب یک نامه»، وبلاگ نیوک لیدر.]</ref> جولیا معتقد است این نامه بزرگی و عظمت نصرالله و تواضع و فروتنی او را نشان میدهد.<ref>[http://www.al-aqsa.blogfa.com/post/13 فاطمی، «ترانه " اَحِبّائی"»، وبلاگ انتهای افق.]</ref> جولیا قبل از ساخت این ترانه با حزبالله مشورت میکند که با استقبال آنها مواجه میشود.<ref>تهرانی، «پیام نصرالله، من و همۀ جهانیان را منقلب کرد»، 1385ش، ص86.</ref> | ||
خط ۲۴۳: | خط ۲۴۳: | ||
==دیدگاهها== | ==دیدگاهها== | ||
جولیا پطرس به ماندگاریِ هنر متعهد و اصیل، باور دارد و میکوشد تا آفرینشهای هنری خود را در این چارچوب، ماندگار سازد.<ref>[https://nucleader.blog.ir/post/135 «داستان جالب یک نامه»، وبلاگ نیوک لیدر.]</ref> این دیدگاه خوانندۀ مسیحی لبنانی با رویکرد آموزههای اسلامی دربارۀ هنر متعالی سازگار است؛ از منظر آموزههای دین اسلام نیز هنر عطیهای الهی است و کسی که این حقیقت فاخر را در خود مییابد در برابر آن تکالیف و مسئولیتهایی دارد. هنرمند متعهد در برابر دیگران و جامعه نیز بیاعتنا نبوده و مسئولیتهای اجتماعی بسیاری بر عهده دارد.<ref>[https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=3074 «بیانات در دیدار جمعی از اصحاب فرهنگ و هنر»، وبسایت دفتر حفظ و نشر آثار آیتالله خامنهای.]</ref> از این منظر حتی اگر هنرمند، در دین و مذهب با جامعۀ پیرامون خود همسان نباشد بر اساس تعهد دورنی نمیتواند نسبت به مسائل پیرامون خود، بیاعتنا باشد و بهصورت خودانگیخته در در دفاع از ارزشهای انسانی، هنر خود را به کار میگیرد.<ref>[https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=3074 «بیانات در دیدار جمعی از اصحاب فرهنگ و هنر»، وبسایت دفتر حفظ و نشر آثار آیتالله خامنهای.]</ref> | جولیا پطرس به ماندگاریِ هنر متعهد و اصیل، باور دارد و میکوشد تا آفرینشهای هنری خود را در این چارچوب، ماندگار سازد.<ref>[https://nucleader.blog.ir/post/135 «داستان جالب یک نامه»، وبلاگ نیوک لیدر.]</ref> این دیدگاه خوانندۀ مسیحی لبنانی با رویکرد آموزههای اسلامی دربارۀ هنر متعالی سازگار است؛ از منظر آموزههای دین اسلام نیز هنر عطیهای الهی است و کسی که این حقیقت فاخر را در خود مییابد در برابر آن تکالیف و مسئولیتهایی دارد. هنرمند متعهد در برابر دیگران و جامعه نیز بیاعتنا نبوده و مسئولیتهای اجتماعی بسیاری بر عهده دارد.<ref>[https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=3074 «بیانات در دیدار جمعی از اصحاب فرهنگ و هنر»، وبسایت دفتر حفظ و نشر آثار آیتالله خامنهای.]</ref> از این منظر حتی اگر هنرمند، در [[دین]] و مذهب با جامعۀ پیرامون خود همسان نباشد بر اساس تعهد دورنی نمیتواند نسبت به مسائل پیرامون خود، بیاعتنا باشد و بهصورت خودانگیخته در در دفاع از ارزشهای انسانی، هنر خود را به کار میگیرد.<ref>[https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=3074 «بیانات در دیدار جمعی از اصحاب فرهنگ و هنر»، وبسایت دفتر حفظ و نشر آثار آیتالله خامنهای.]</ref> | ||
جولیا همچنین از وضعیت موجود بین هنرمندان عرب که به بیبندوباری و برهنگی آنها منجر شده، اظهار ناراحتی میکند و معتقد است بسیاری از آثاری که امروزه بهعنوان هنر به جامعه عرضه میشود، از ارزشهای هنر فاخر و انسانی، بهدور است. او تلویزیونهای ماهوارهای را عامل این ابتذال میداند که زنان را بهعنوان کالای تبلیغاتی در آوردهاند. جولیا همچنین در مصاحبههای مطبوعاتی خود به این نکته تأکید میکند که انسان نباید نسبت به اوضاع جامعه و اطراف خود بیتفاوت و خنثی باشد و از هنرمندانی که اینگونه هستند، انتقاد میکند. او در [[تربیت]] فرزندان خود نیز به این نکته توجه دارد و میکوشد که آنها را مسئول و متعهد در برابر جامعه پرورش دهد.<ref>[https://nucleader.blog.ir/post/135 «داستان جالب یک نامه»، وبلاگ نیوک لیدر.]</ref> | جولیا همچنین از وضعیت موجود بین هنرمندان عرب که به بیبندوباری و برهنگی آنها منجر شده، اظهار ناراحتی میکند و معتقد است بسیاری از آثاری که امروزه بهعنوان هنر به جامعه عرضه میشود، از ارزشهای هنر فاخر و انسانی، بهدور است. او تلویزیونهای ماهوارهای را عامل این ابتذال میداند که زنان را بهعنوان کالای تبلیغاتی در آوردهاند. جولیا همچنین در مصاحبههای مطبوعاتی خود به این نکته تأکید میکند که انسان نباید نسبت به اوضاع جامعه و اطراف خود بیتفاوت و خنثی باشد و از هنرمندانی که اینگونه هستند، انتقاد میکند. او در [[تربیت]] فرزندان خود نیز به این نکته توجه دارد و میکوشد که آنها را مسئول و متعهد در برابر جامعه پرورش دهد.<ref>[https://nucleader.blog.ir/post/135 «داستان جالب یک نامه»، وبلاگ نیوک لیدر.]</ref> |