بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۵: | خط ۵: | ||
==معرفی== | ==معرفی== | ||
لاتاری در سال 1396ش اکران شد و توجه مخاطبان زیادی را به خود جلب کرد. این فیلم لقب پرفروشترین فیلم سیوششمین جشنوارة فیلم فجر را از آن خود کرد. این فیلم به کارگردانی محمدحسین مهدویان و تهیهکنندگی سیدمحمود رضوی در سال 1396ش ساخته شده است.<ref> | لاتاری در سال 1396ش اکران شد و توجه مخاطبان زیادی را به خود جلب کرد. این فیلم لقب پرفروشترین فیلم سیوششمین جشنوارة فیلم فجر را از آن خود کرد. این فیلم به کارگردانی محمدحسین مهدویان و تهیهکنندگی سیدمحمود رضوی در سال 1396ش ساخته شده است.<ref> «فیلم لاتاری»، وبسایت بارونک.</ref> به گفتة خود مهدویان ایدة اولیة ساخت و نامگذاری این فیلم از ترانة «مسلخ» محسن چاووشی گرفته شده است، گویا قرار بوده است که مهدویان برای این ترانه ویدئویی بسازد که مقدور نشده است، ولی این ترانه جرقة ساخت فیلم لاتاری را در ذهن مهدویان زده است. بازیگران اصلی فیلم ساعد سهیلی، زیبا کرمعلی،هادی حجازیفر، حمید فرخنژاد، نادر سلیمانی، مهدی زمینپرداز و جواد عزتی هستند.<ref> «معرفی و نقد فیلم لاتاری»، وبسایت آی نقد.</ref> | ||
==جوایز و افتخارات== | ==جوایز و افتخارات== | ||
خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
لاتاری پرفروشترین فیلم سیوششمین جشنوارة فیلم فجر در سال 1396ش<ref> «فیلم لاتاری»، وبسایت بارونک.</ref> و نیز پرفروشترین فیلم شبکة نمایش خانگی در سال 1397ش شد.<ref>جعفری، «فیلم سینمایی لاتاری پرفروشترین فیلم شبکة نمایش خانگی شد»، وبسایت سینما فارس.</ref> این فیلم با توجه به موضوع خاصی که داشت، مدتها پشت درهای بسته برای گرفتن پروانة ساخت بوده است.<ref> «فیلم لاتاری»، وبسایت بارونک.</ref> جوایز و نامزدیهای این فیلم بهشرح ذیل است: | لاتاری پرفروشترین فیلم سیوششمین جشنوارة فیلم فجر در سال 1396ش<ref> «فیلم لاتاری»، وبسایت بارونک.</ref> و نیز پرفروشترین فیلم شبکة نمایش خانگی در سال 1397ش شد.<ref>جعفری، «فیلم سینمایی لاتاری پرفروشترین فیلم شبکة نمایش خانگی شد»، وبسایت سینما فارس.</ref> این فیلم با توجه به موضوع خاصی که داشت، مدتها پشت درهای بسته برای گرفتن پروانة ساخت بوده است.<ref> «فیلم لاتاری»، وبسایت بارونک.</ref> جوایز و نامزدیهای این فیلم بهشرح ذیل است: | ||
* | * برندة تندیس حافظ در هجدهمین دورة جشن دنیای تصویر برای بخش جایزۀ ویژه هیئت داوران برای محمدحسین مهدویان؛ | ||
*نامزد تندیس حافظ در هجدهمین | * نامزد تندیس حافظ در هجدهمین دورة جشن دنیای تصویر برای بخش بهترین فیلم برای سیدمحمود رضوی؛ | ||
*نامزد تندیس حافظ در هجدهمین | * نامزد تندیس حافظ در هجدهمین دورة جشن دنیای تصویر برای بخش بهترین کارگردانی برای محمدحسین مهدویان؛ | ||
*نامزد تندیس حافظ در هجدهمین | * نامزد تندیس حافظ در هجدهمین دورة جشن دنیای تصویر برای بخش بهترین بازیگر مرد برای ساعد سهیلی،هادی حجازیفر و جواد عزتی که در نهایتهادی حجازیفر توانست برندة تندیس حافظ شود؛ | ||
* | * برندة تندیس حافظ در هجدهمین دورة جشن دنیای تصویر برای بخش بهترین تدوین برای حسین جمشیدی گوهری و سجاد پهلوانزاده؛ | ||
*نامزد تندیس حافظ در هجدهمین | * نامزد تندیس حافظ در هجدهمین دورة جشن دنیای تصویر برای بخش بهترین موسیقی متن برای حبیب خزاییفر؛ | ||
*نامزد تندیس حافظ در هجدهمین | * نامزد تندیس حافظ در هجدهمین دورة جشن دنیای تصویر برای بخش بهترین قطعه موسیقی برای روزبه بمانی برای قطعه «کجا باید برم». <ref>جعفری، «فیلم سینمایی لاتاری پرفروشترین فیلم شبکة نمایش خانگی شد»، وبسایت سینما فارس.</ref> | ||
==محور فیلم== | ==محور فیلم== | ||
فیلم «لاتاری» به تبیین مفهوم غیرت و غیرتمندی پرداخته و به وضوح با جریانی مقابله میکند که غیرت را مفهومی قدیمی و بیمعنا تلقی میکند.<ref>امجدیان، کیوان، «چرا لاتاری فیلم مهمی است؟»، وبسایت دنیای اقتصاد.</ref> لاتاری در مقابل موج بیغیرتی و تمسخر غیرت در سینمای ایران برخاسته و این غیرت مردانه را به غرور ملی معطوف کرده است.<ref>محرمی، جواد، «بازگشت غیرت و قهرمان به سینمای ایران با لاتاری»، وبسایت جوانآنلاین. </ref> مهدویان با تمرکز بر روی موضوع قاچاق دختران ایرانی اقدام به ساخت این فیلم کرده است. او تلاش کرده تا در خصوص قاچاق دختران ایرانی به کشورهای حاشیة خلیج فارس و بدنامی نوامیس ایرانی و عواقب آن، هشدار جدی دهد.<ref> کلانتری، علی، «فقر و فحشا و | فیلم «لاتاری» به تبیین مفهوم غیرت و غیرتمندی پرداخته و به وضوح با جریانی مقابله میکند که غیرت را مفهومی قدیمی و بیمعنا تلقی میکند.<ref>امجدیان، کیوان، «چرا لاتاری فیلم مهمی است؟»، وبسایت دنیای اقتصاد.</ref> لاتاری در مقابل موج بیغیرتی و تمسخر غیرت در سینمای ایران برخاسته و این غیرت مردانه را به غرور ملی معطوف کرده است.<ref>محرمی، جواد، «بازگشت غیرت و قهرمان به سینمای ایران با لاتاری»، وبسایت جوانآنلاین. </ref> مهدویان با تمرکز بر روی موضوع قاچاق دختران ایرانی اقدام به ساخت این فیلم کرده است. او تلاش کرده تا در خصوص قاچاق دختران ایرانی به کشورهای حاشیة خلیج فارس و بدنامی نوامیس ایرانی و عواقب آن، هشدار جدی دهد.<ref>کلانتری، علی، «فقر و فحشا و لاتاری، غیرت ایرانی»، وبسایت سیاست روز.</ref> | ||
==داستان فیلم== | ==داستان فیلم== | ||
خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
====تقویت وحدت ملی==== | ====تقویت وحدت ملی==== | ||
لاتاری با تاکید بر مسائلی همچون خلیج فارس، اقتدار نیروهای امنیتی و دفاع از ناموس وطن موجب همدلی مخاطبان و در نهایت موجب وحدت ملی در مقابل متجاوزان و زیادهخواهان میشود.<ref>نورمحمدزاده، «نقد گفتمانی بر فیلم لاتاری»، وبسایت الف.</ref> | |||
==انتقادها به فیلم لاتاری== | |||
'''ترویج خشونت:''' لاتاری پُر از صحنهها و دیالوگهای خشن است. این فیلم احساسات مخاطبان خود را برانگیخته و آنها را بهسمت خشونتطلبی سوق میدهد و هر پیشنهادی برای حل مشکلات جز انتقام و قتل را رد کرده و پیشنهاددهندة آنرا سرزنش میکند.<ref>کریمی، «نقد و بررسی فیلم لاتاری»، وبسایت مووی مگ.</ref> | |||
'''سوء استفاده از احساسات ملیگرایانه:''' لاتاری با یک پایانبند عجیب سعی دارد تا احساسات ملیگرایانة ایرانیها را تحریک و از آن سوء استفاده کرده و توجیه مناسبی برای خشونت و نفرت فراهم نماید. در جایی با کلمة «خلیج» بازی میکند که مرتضی درست آن را گوشزد میکند و میگوید «خلیج فارس» و در پایان فیلم هم موسی شاهزادة عرب را میکشد و به نمایندگی از ملت ایران انتقام ناموس ایرانی را میگیرد.<ref>کریمی، «نقد و بررسی فیلم لاتاری»، وبسایت مووی مگ.</ref> | |||
'''عادیسازی ناهنجاریهای اجتماعی:''' لاتاری اینگونه القاء میکند که در شرایط سخت و بد انجام هر کاری مجاز است. در این فیلم رابطة عاشقانه خارج از چارچوب خانواده امری عادی جلوه میکند و نهایتاً قتل و کشتار بهبهانة غیرت، دین و ناموس مجاز است بیآنکه به عواقب امنیتی و بینالملل آن فکر شود.<ref>حجتی، «نقد و بررسی فیلم سینمایی لاتاری به همراه جزئیات و خلاصة داستان»، وبسایت کدومو.</ref> | |||
'''الگوسازی خاکستری و سیاه:''' امیرعلی قهرمان این فیلم به دلیل ازدواج مجدد پدرش، تنها زندگی میکند. او روی نوشین حساس است و در دیالوگهایی به او تذکر میدهد که «چرا موهایت را رنگ کردی؟» یا «چرا لاک این رنگی زدی؟» و «برای هر کاری باید از من اجازه بگیری». امیرعلی فردی خشونتطلب است و به بهانة غیرت و ناموس خود را مجاز به رفتار خشونتآمیز و هر خلافی میداند. موسی فردی عجیب است و مشخص نیست که نمایندة افراد با ایمان و معتقد است یا نمایندة افراد تندرو و بیمنطق. او بسیار غیرتی است، حتی دختر چهار سالۀ خود را هم مجبور میکند که چادر بپوشد. او بسیار تندرو است و با زنان بیحجاب در دبی حرف نمیزند و در آخر هم با افراطیگری زیاد و به بهانة غیرت و ناموس مرتکب قتل میشود. <ref>حجتی، «نقد و بررسی فیلم سینمایی لاتاری به همراه جزئیات و خلاصة داستان»، وبسایت کدومو.</ref> | |||
'''نادیده گرفتن زنان:''' در فیلم لاتاری زن فقط نقش قربانی جنسی را دارد و اصلاً شخصیتپردازی برای نوشین انجام نشده است.<ref>منادی، «نقد فیلم لاتاری ساختة محمدحسین مهدویان، ترویج خشم و توهین به ایران»، وبسایت نتنوشت.</ref> | |||
'''ایرانهراسی:''' لاتاری، ایرانیان را خشونتطلب نشان داده است؛ هرچند که این تصویر در لفافهای از غیرت و ناموس به نمایش درآمده اما نتیجهاش صحّه گذاشتن بر ادعایی است که برخی در جهان علیه ایران و ایرانی مطرح کرده و ایران را مهد اعمال خشونتآمیز میدانند.<ref>قربانی، «نقد و بررسی فیلم لاتاری | قیصر در امارات»، وبسایت سینما فارس.</ref> | |||
'''نسبیت غیرت:''' لاتاری مقوله غیرت را نسبی نشان میدهد؛ امیرعلی و نوشین هیچ نسبتی باهم ندارند، اما امیرعلی با نوشین بیرون میرود، به درب خانه نوشین رفته و از پدر و برادر او پیگیر میشود، در هیچ کدام از این موارد غیرت ناموسی نمایش داده نمیشود و غیرت ناموسی فقط در موضوع قتل و تجاوز نوشین به تصویر کشیده میشود.<ref>گودرزوند، «عشق امیر به نوشین، یادداشتی بر فیلم لاتاری»، وبسایت پژوهه.</ref> | |||
==خوانشهای فیلم لاتاری== | ==خوانشهای فیلم لاتاری== | ||
خط ۷۰: | خط ۷۸: | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
==منابع== | |||
* امجدیان، کیوان، «چرا لاتاری فیلم مهمی است؟»، وبسایت دنیای اقتصاد، تاریخ درج مطلب: 17 بهمن 1396ش. | |||
* جعفری، مهتاب، «فیلم سینمایی لاتاری پرفروشترین فیلم شبکة نمایش خانگی شد»، وبسایت سینما فارس، تاریخ درج مطلب: نوامبر 2018م. | |||
* حجتی، فرشته، «نقد و بررسی فیلم سینمایی لاتاری به همراه جزئیات و خلاصة داستان»، وبسایت کدومو، تاریخ بازدید: 12 مهر 1403ش. | |||
* حمیدی، پیمان، «نمایش غیرت شیشهای در لاتاری»، وبسایت فرادید، تاریخ درج مطلب: 4 تیر 1397ش. | |||
* «فیلم لاتاری»، وبسایت بارونک، تاریخ بازدید: 12 مهر 1403ش. | |||
* قربانی، علی، «نقد و بررسی فیلم لاتاری | قیصر در امارات»، وبسایت سینما فارس، تاریخ درج مطلب: مارس 2018م. | |||
* کریمی، میثم، «نقد و بررسی فیلم لاتاری»، وبسایت مووی مگ، تاریخ درج مطلب: 7 فروردین 1397ش. | |||
* کلانتری، علی، «فقر و فحشا و لاتاری؛ غیرت ایرانی»، وبسایت سیاست روز، تاریخ درج مطلب: 6 شهریور 1403ش. | |||
* گودرزوند، عارفه، «عشق امیر به نوشین؛ یادداشتی بر فیلم لاتاری»، وبسایت پژوهه، تاریخ درج مطلب: 24 تیر 1397ش. | |||
* ««لاتاری»، روایتی از هویت ملی، مهاجرت و دیپلماسی محافظهکار»، وبسایت الف، تاریخ درج مطلب: 31 اردیبهشت 1397ش. | |||
* محرمی، جواد، «بازگشت غیرت و قهرمان به سینمای ایران با لاتاری»، وبسایت جوانآنلاین، تاریخ درج مطلب: 16 بهمن 1396ش. | |||
* «معرفی و نقد فیلم لاتاری»، وبسایت آینقد، تاریخ درج مطلب: 10 فوریه 2018م. | |||
* منادی، آرش، «نقد فیلم لاتاری ساختة محمدحسین مهدویان؛ ترویج خشم و توهین به ایران»، وبسایت نت نوشت، تاریخ درج مطلب: 24 شهریور 1398. | |||
* نورمحمدزاده، مهدی، «نقد گفتمانی بر فیلم لاتاری»، وبسایت الف، تاریخ درج مطلب: 18 بهمن 1396ش. | |||
[[رده: ویکیزندگی]] | [[رده: ویکیزندگی]] |