محمدسرور رجایی: تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۱۹: خط ۱۹:


== دیدگاه‌ها ==
== دیدگاه‌ها ==
محمدسَرور رجایی، انقلاب اسلامی را به ایرانی‌ها محدود نمی‌دانست.<ref>رجایی، «خون شریکی»، ۱۴۰۰ش، ص۱۲.</ref> او، بر این باور بود که مردم افغانستان و ایران بر «سفرۀ مشترک فرهنگ» نشسته<ref>رجایی، «خون شریکی»، ۱۴۰۰ش، ص۴۱.</ref> و از هم‌دلی به «خون شریکی»<ref>رجایی، «خون شریکی»، ۱۴۰۰ش، ص۵۰.</ref> رسیده‌اند. محمدسرور معتقد بود که رسانه‌ها نقش مهمی در ارائۀ تصویر مثبت از مهاجرین دارند.<ref>رجایی، «خون شریکی»، ۱۴۰۰ش، ص۴۱.</ref> او، گفت‌وگو را حلقۀ مفقودۀ ارتباطات فرهنگی دو ملت<ref>رجایی، «خون شریکی»، ۱۴۰۰ش، ص۱۲۴.</ref> و ایران را وطن فرهنگی مهاجران افغانستانی می‌دانست.<ref>رجایی، «خون شریکی»، ۱۴۰۰ش، ص۲۷۷.</ref>  
محمدسَرور رجایی، [[انقلاب اسلامی]] را به ایرانی‌ها محدود نمی‌دانست.<ref>رجایی، «خون شریکی»، ۱۴۰۰ش، ص۱۲.</ref> او، بر این باور بود که مردم افغانستان و ایران بر «سفرۀ مشترک فرهنگ» نشسته<ref>رجایی، «خون شریکی»، ۱۴۰۰ش، ص۴۱.</ref> و از هم‌دلی به «خون شریکی»<ref>رجایی، «خون شریکی»، ۱۴۰۰ش، ص۵۰.</ref> رسیده‌اند. محمدسرور معتقد بود که رسانه‌ها نقش مهمی در ارائۀ تصویر مثبت از مهاجرین دارند.<ref>رجایی، «خون شریکی»، ۱۴۰۰ش، ص۴۱.</ref> او، گفت‌وگو را حلقۀ مفقودۀ ارتباطات فرهنگی دو ملت<ref>رجایی، «خون شریکی»، ۱۴۰۰ش، ص۱۲۴.</ref> و ایران را وطن فرهنگی مهاجران افغانستانی می‌دانست.<ref>رجایی، «خون شریکی»، ۱۴۰۰ش، ص۲۷۷.</ref>


== آثار ==
== آثار ==
۱٬۶۰۰

ویرایش