صهیونیسم: تفاوت میان نسخه‌ها

۳ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۲ نوامبر ۲۰۲۳
خط ۴۱: خط ۴۱:
در شکل‌گیری و ترویج اندیشۀ «ملت واحد» (ناسیونالیسم) اندیشمندان غربی از جمله «روسو» سهمی بزرگ داشتند. در نوشته‌های کانت و فیخته نیز یهود، ملتی اندام‌وار (ارگانیک) معرفی شده‌ است. کوشش‌های این گروه به نگارش کتاب سرزمین جلعاد در 1890م و تولد سرود «هاتیکوه 25» انجامید که اولی بر لزوم اسکان یهودیان در یک سرزمین معین و دومی بر حرکت صهیونیسم به‌سوی فلسطین اشاره داشت.<ref>شیرودی، «نژاد برتر یا ملت مقدس»، 1383ش، ص45.</ref>  
در شکل‌گیری و ترویج اندیشۀ «ملت واحد» (ناسیونالیسم) اندیشمندان غربی از جمله «روسو» سهمی بزرگ داشتند. در نوشته‌های کانت و فیخته نیز یهود، ملتی اندام‌وار (ارگانیک) معرفی شده‌ است. کوشش‌های این گروه به نگارش کتاب سرزمین جلعاد در 1890م و تولد سرود «هاتیکوه 25» انجامید که اولی بر لزوم اسکان یهودیان در یک سرزمین معین و دومی بر حرکت صهیونیسم به‌سوی فلسطین اشاره داشت.<ref>شیرودی، «نژاد برتر یا ملت مقدس»، 1383ش، ص45.</ref>  
==صهیونیسم بین‌الملل==
==صهیونیسم بین‌الملل==
اگرچه دولت غاصب اسرائیل، نماد بارز صهیونیسم جهانی شناخته می‌شود، اما این رژیم تنها جزء کوچکی از صهیونیسم بینالملل است که شامل سازمان‌ها، اتاق‌های فکر، لابی‌ها، خبرگزاری‌ها و رسانه‌های وابسته بوده و به‌صورت شبکه‌ای در هم‌تنیده، فعالیت می‌کنند. در این شبکة فشرده، هر بخش مسئولیت شاخه‌ای از اهداف را به دست گرفته است. این سازمان‌ها و گروه‌های صهیونیستی هم بازوی اجرایی رژیم اسرائیل در جهان به شمار می‌آیند و هم خود رژیم اسرائیل را در راستای صهیونیسم جهانی هدایت می‌کنند.<ref>عسکری، «نقش صهیونیسم بینالملل در واگرایی جهان اسلام»، 1397ش، ص62.</ref>  پژوهشگران، نفوذ جهانی صهیونیسم را در محورهای زیر مورد توجه قرار داده‌اند:
اگرچه دولت غاصب اسرائیل، نماد بارز صهیونیسم جهانی شناخته می‌شود، اما این رژیم تنها جزء کوچکی از صهیونیسم بین‌الملل است که شامل سازمان‌ها، اتاق‌های فکر، لابی‌ها، خبرگزاری‌ها و رسانه‌های وابسته بوده و به‌صورت شبکه‌ای در هم‌تنیده، فعالیت می‌کنند. در این شبکة فشرده، هر بخش مسئولیت شاخه‌ای از اهداف را به دست گرفته است. این سازمان‌ها و گروه‌های صهیونیستی هم بازوی اجرایی رژیم اسرائیل در جهان به شمار می‌آیند و هم خود رژیم اسرائیل را در راستای صهیونیسم جهانی هدایت می‌کنند.<ref>عسکری، «نقش صهیونیسم بینالملل در واگرایی جهان اسلام»، 1397ش، ص62.</ref>  پژوهشگران، نفوذ جهانی صهیونیسم را در محورهای زیر مورد توجه قرار داده‌اند:
===الف) اقتصاد جهان===  
===الف) اقتصاد جهان===  
صهيونيسم در چارچوب ثروت‌پرستی تاریخی یهود، با كنترل بانک‌ها و ايجاد ابزار مالي نوين، نبض اقتصاد جهان را در اختيار گرفته است. امروزه چرخ اقتصاد پول‌محور، بر مدار سه نهاد «بانك»، «بورس» و «اوراق قرضه» می‌چرخد که همه تحت نفوذ صهیونیست‌ها قرار دارد؛ براي مثال بانك مركزي اروپا در فرانكفورت، بانك مركزي آمريكا (فدرال رزرو) و صندوق بين‌المللي پول و بانك جهاني در واشنگتن، كه هزينۀ جهاني‌سازي را تأمين مي‌كنند، توسط صهیونیست‌ها كنترل می‌شوند.<ref>«پشت پرده نفوذ صهيونيست‌ها در نهادهاي اقتصادي-مالي دنيا»، خبرگزاری ایرنا. </ref>  
صهيونيسم در چارچوب ثروت‌پرستی تاریخی یهود، با كنترل بانک‌ها و ايجاد ابزار مالي نوين، نبض اقتصاد جهان را در اختيار گرفته است. امروزه چرخ اقتصاد پول‌محور، بر مدار سه نهاد «بانك»، «بورس» و «اوراق قرضه» می‌چرخد که همه تحت نفوذ صهیونیست‌ها قرار دارد؛ براي مثال بانك مركزي اروپا در فرانكفورت، بانك مركزي آمريكا (فدرال رزرو) و صندوق بين‌المللي پول و بانك جهاني در واشنگتن، كه هزينۀ جهاني‌سازي را تأمين مي‌كنند، توسط صهیونیست‌ها كنترل می‌شوند.<ref>«پشت پرده نفوذ صهيونيست‌ها در نهادهاي اقتصادي-مالي دنيا»، خبرگزاری ایرنا. </ref>  
خط ۴۹: خط ۴۹:
صهیونیسم بر اکثر شرکت‌های تولید و تهیۀ فیلم‌های سینمایی جهان مانند «فاکس»، «گلدن»، «برادران وارنر» و‌ «پارامونت» سلطه دارد. صنعت سینما در آمریکا، یهودی است و تمام کارپردازان این صنعت، صهیونیست‌ها یا دست‌پروردۀ آنها هستند؛ صهیونیسم با صنعت سینما به‌ویژه «هالیوود» و همچنین با تکیه بر تلویزیون، اخلاق اجتماعی را تحت تأثیر قرار داده، معناگرایی را با عرفان‌های نوظهور به انحراف می‌کشاند و آداب و رسوم فرهنگی جوامع را به چالش می‌کشد. <ref> الرفاعی، نفوذ صهیونیسم بر رسانه‌‌ها، 1381ش، ص44.</ref>
صهیونیسم بر اکثر شرکت‌های تولید و تهیۀ فیلم‌های سینمایی جهان مانند «فاکس»، «گلدن»، «برادران وارنر» و‌ «پارامونت» سلطه دارد. صنعت سینما در آمریکا، یهودی است و تمام کارپردازان این صنعت، صهیونیست‌ها یا دست‌پروردۀ آنها هستند؛ صهیونیسم با صنعت سینما به‌ویژه «هالیوود» و همچنین با تکیه بر تلویزیون، اخلاق اجتماعی را تحت تأثیر قرار داده، معناگرایی را با عرفان‌های نوظهور به انحراف می‌کشاند و آداب و رسوم فرهنگی جوامع را به چالش می‌کشد. <ref> الرفاعی، نفوذ صهیونیسم بر رسانه‌‌ها، 1381ش، ص44.</ref>
===د) مؤسسات بین‌المللی===
===د) مؤسسات بین‌المللی===
صهیونیسم برای گسترش نفوذ خود در سراسر دنیا، سازمان‌های بزرگ جهانی را تحت سلطۀ پنهانی خود درآورده است؛ برخی از این سازمان‌ها عبارت‌اند از: «مجمع عمومی» سازمان ملل متحد؛ «شورای امنیت» با حق وتو برای پنج عضو دائمی آن؛ «سازمان خواروبار و کشاورزی» ملل متحد که از طریق غذا، سبک زندگی مردم جهان را تحت تأثیر قرار می‌دهد؛ «مرکز اطلاعات» سازمان ملل متحد؛ «بانک بین‌المللی ترمیم و توسعه»؛ «کمیساریای عالی پناهندگان» و «یونسکو».<ref>الرفاعی، نفوذ صهیونیسم بر رسانه‌ها، 1377ش، ص106-116.</ref>  
صهیونیسم برای گسترش نفوذ خود در سراسر دنیا، سازمان‌های بزرگ جهانی را تحت سلطۀ پنهانی خود درآورده است؛ برخی از این سازمان‌ها عبارت‌اند از: «مجمع عمومی» سازمان ملل متحد؛ «شورای امنیت» با حق وتو برای پنج عضو دائمی آن؛ «سازمان خواروبار و کشاورزی» ملل متحد که از طریق غذا، سبک زندگی مردم جهان را تحت تأثیر قرار می‌دهد؛ «مرکز اطلاعات» سازمان ملل متحد؛ «بانک بین‌المللی ترمیم و توسعه»؛ «کمیساریای عالی پناهندگان» و «یونسکو».<ref>الرفاعی، نفوذ صهیونیسم بر رسانه‌ها، 1377ش، ص106-116.</ref>
 
==سبک زندگی صهیونیستی==
==سبک زندگی صهیونیستی==
الگوهای رفتار صهیونیست‌ها در فلسطین و جهان، برخاسته از اندیشه‌ها و فرهنگی است که در فرایند تاریخی شکل گرفته و در بسیاری از بنیان‌های معرفتی، مقابل سبک زندگی برخاسته از اندیشۀ توحیدی و اسلامی قرار می‌گیرد؛<ref>متقی و ثابت، «مباني و هستي‌شناسي تفكر امنيتي رژيم صهيونيستي»، زمستان 1391ش، ص162.</ref>  به این ویژگی‌ها در اسناد و منابع مختلف از جمله قرآن کریم، اشاره شده است.  
الگوهای رفتار صهیونیست‌ها در فلسطین و جهان، برخاسته از اندیشه‌ها و فرهنگی است که در فرایند تاریخی شکل گرفته و در بسیاری از بنیان‌های معرفتی، مقابل سبک زندگی برخاسته از اندیشۀ توحیدی و اسلامی قرار می‌گیرد؛<ref>متقی و ثابت، «مباني و هستي‌شناسي تفكر امنيتي رژيم صهيونيستي»، زمستان 1391ش، ص162.</ref>  به این ویژگی‌ها در اسناد و منابع مختلف از جمله قرآن کریم، اشاره شده است.  
۱٬۵۷۵

ویرایش