←2. اندیشمندان و علمای اسلامی
خط ۱۰۴: | خط ۱۰۴: | ||
امام خمینی، بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران معتقد بود که اسرائیل با تبانی و همفکری دولتهای استعماری غرب و شرق زاییده شد و برای سرکوبی و استعمار ملتهای مسلمان اسلامی به وجود آمد. به نظر وی رژیم صهیونیستی امروزه از طرف همه استعمارگران حمایت میشود و انگلیس و آمریکا با تقویت نظامی، سیاسی و با گذاشتن سلاحهای مرگبار در اختیار اسرائیل، آن را به تجاوزات مکرر علیه عربها و مسلمانان و ادامۀ اشغال فلسطین و دیگر سرزمینهای اسلامی وادار میکند.<ref>امام خمینی، صحیفه امام، 1379ش، ج2، ص438.</ref> امامخمینی در ۱۳۴۷ش، در پاسخ به پرسش نمایندۀ الفتح دربارۀ جواز استفاده از وجوهات شرعی برای کمک به رزمندگان فلسطینی، بر دفاع همهجانبه از اسلام و جهاد در برابر اشغالگران صهیونیست و لزوم حمایت از نیروهای مبارز فلسطینی تأکید کرد و اختصاص بخشی از اموال شرعی، مانند زکات و سهم امام را به مجاهدین فلسطینی شایسته، بلکه واجب دانست. <ref>امام خمینی، صحیفه امام، 1379ش، ج2، ص323.</ref> | امام خمینی، بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران معتقد بود که اسرائیل با تبانی و همفکری دولتهای استعماری غرب و شرق زاییده شد و برای سرکوبی و استعمار ملتهای مسلمان اسلامی به وجود آمد. به نظر وی رژیم صهیونیستی امروزه از طرف همه استعمارگران حمایت میشود و انگلیس و آمریکا با تقویت نظامی، سیاسی و با گذاشتن سلاحهای مرگبار در اختیار اسرائیل، آن را به تجاوزات مکرر علیه عربها و مسلمانان و ادامۀ اشغال فلسطین و دیگر سرزمینهای اسلامی وادار میکند.<ref>امام خمینی، صحیفه امام، 1379ش، ج2، ص438.</ref> امامخمینی در ۱۳۴۷ش، در پاسخ به پرسش نمایندۀ الفتح دربارۀ جواز استفاده از وجوهات شرعی برای کمک به رزمندگان فلسطینی، بر دفاع همهجانبه از اسلام و جهاد در برابر اشغالگران صهیونیست و لزوم حمایت از نیروهای مبارز فلسطینی تأکید کرد و اختصاص بخشی از اموال شرعی، مانند زکات و سهم امام را به مجاهدین فلسطینی شایسته، بلکه واجب دانست. <ref>امام خمینی، صحیفه امام، 1379ش، ج2، ص323.</ref> | ||
===2. اندیشمندان و علمای اسلامی=== | ===2. اندیشمندان و علمای اسلامی=== | ||
اندیشمندان مسلمان اشغال فلسطین توسط اسرائیل را نکوهش و از مقاومت مردم فلسطین در برابر صهیونیستها حمایت کردهاند. برای مثال امام موسی صدر از مهمترین | اندیشمندان مسلمان اشغال فلسطین توسط اسرائیل را نکوهش و از مقاومت مردم فلسطین در برابر صهیونیستها حمایت کردهاند. برای مثال امام موسی صدر از مهمترین شخصیتهای اسلامی و شیعی حمایت از مقاومت فلسطین را رسالتی دینی میدانست و معتقد بود که کلیه کشورهای منطقه باید در برابر اسرائیل صفآرایی و با همیاری یکدیگر در راه آزادسازی فلسطین تلاش کنند.<ref>صدر، منبر و محراب، 1981م، ص230.</ref> همچنین اسعد تمیمی امام جماعت سابق قدس از برجستهترین روحانیون اهلسنت در زمینه مقاومت و ایستادگی در مقابل اقدامات رژیم صهیونیستی و استعمارگران انگلیسی، همواره در خطبهها و نوشتههای خود بر مسأله توطئه و خیانت برخی از کشورهای عربی در قبال سرنوشت فلسطین و قدس تأکید میکرد. <ref>تمیمی، زوال اسرائیل حتمیة قرآنیة، 1988م، ص26.</ref> بر اساس اسناد تاریخی، مراجع تقلید شیعه نیز همواره در خط مقدم حمایت از فلسطین در برابر اشغال اسرائیل بوده و در طول اشغال فلسطین، به اتفاق آرا از حقوق مردم فلسطین، دفاع و بر آزادی قدس و فلسطین تأکید کردهاند. بسیاری از مراجع و عالمان شیعه مانند محسن حکیم، ابوالحسن اصفهانی، ابوالقاسم خویی، بروجردی، عبدالحسین شرفالدین و ابوالقاسم کاشانی از فلسطین و آزادی آن حمایت کردند. <ref>پاکنیا تبریزی، «علمای شیعه و دفاع از قدس شریف»، 1391ش، ص۱۶3-۱۷۵.</ref> | ||
===3. برخی از دانشمندان یهودی=== | ===3. برخی از دانشمندان یهودی=== | ||
اشغال فلسطین توسط اسرائیل و اقدامات تجاوزکارانۀ این رژیم، حتی از طرف نخبگان یهودی نیز مذموم شناخته شده است. برای مثالف «نوآم چامسکی»، زبانشناس و فیلسوف آمریکایی یهودیتبار، اقدامات اسرائیلیها در سرزمینهای اشغالی را بسیار پستتر از آپارتاید میداند. «اریک فروم»، روانکاو و جامعهشناس آمریکایی-آلمانی یهودیتبار، نیز با تأکید بر اینکه ادعای یهودیان در مورد سرزمین اسرائیل نمیتواند یک ادعای واقعی سیاسی باشد، استدلال کرده است که اگر تمام ملل جهان مدعی سرزمینهای نیاکان خود شوند، جهان به | اشغال فلسطین توسط اسرائیل و اقدامات تجاوزکارانۀ این رژیم، حتی از طرف نخبگان یهودی نیز مذموم شناخته شده است. برای مثالف «نوآم چامسکی»، زبانشناس و فیلسوف آمریکایی یهودیتبار، اقدامات اسرائیلیها در سرزمینهای اشغالی را بسیار پستتر از آپارتاید میداند. «اریک فروم»، روانکاو و جامعهشناس آمریکایی-آلمانی یهودیتبار، نیز با تأکید بر اینکه ادعای یهودیان در مورد سرزمین اسرائیل نمیتواند یک ادعای واقعی سیاسی باشد، استدلال کرده است که اگر تمام ملل جهان مدعی سرزمینهای نیاکان خود شوند، جهان به «دارالمجانین» تبدیل خواهد شد.<ref>«آشنایی با روند اشغال سرزمین فلسطین»، همهشری آنلاین. </ref> | ||
==فتوای علمای دین دربارۀ اشغال فلسطین== | ==فتوای علمای دین دربارۀ اشغال فلسطین== | ||
پس از طرح تقسیم فلسطین، علمای شیعۀ عراق به همراه عالمان اهلسنت در نامهای اعتراضی به سازمان ملل، این طرح را ضربه به قلب اسلام و عرب دانستند.<refپاکنیا تبریزی، «علمای شیعه و دفاع از قدس شریف»، 1391ش، ص۱۶۶.<nowiki></ref></nowiki> «محمدحسین کاشفالغِطا» در 17 خرداد 1317ش با دیگر علمای شعیه در نجف، فتوای جهاد صادر کردند و جهاد در فلسطین را بر هر مسلمانی واجب دانستند. همچنین پس از تشکیل دولت اسرائیل و جنگ اعراب با اسرائیل عالمان شیعه مانند عبدالکریم زنجانی فتوای جهاد علیه اسرائیل صادر کردند. عدهای از مراجع تقلید مانند سید محمدهادی میلانی،<ref>پاکنیا تبریزی، «علمای شیعه و دفاع از قدس شریف»، 1391ش، ص۱۷۳.</ref> امام خمینی<ref>خمینی، صحیفه امام، ۱۳۸۹ش، ج۲، ص۱۳۹.</ref> و محمد فاضل لنکرانی هرگونه معامله و رابطه با اسرائیل را حرام و بعضی نیز آزادی فلسطین و قدس را واجب دانستهاند <ref>محتشمیپور، «مروری بر شکلگیری رژیم اشغالگر قدس»، 1386ش، ص۱۲۴.</ref> | پس از طرح تقسیم فلسطین، علمای شیعۀ عراق به همراه عالمان اهلسنت در نامهای اعتراضی به سازمان ملل، این طرح را ضربه به قلب اسلام و عرب دانستند.<refپاکنیا تبریزی، «علمای شیعه و دفاع از قدس شریف»، 1391ش، ص۱۶۶.<nowiki></ref></nowiki> «محمدحسین کاشفالغِطا» در 17 خرداد 1317ش با دیگر علمای شعیه در نجف، فتوای جهاد صادر کردند و جهاد در فلسطین را بر هر مسلمانی واجب دانستند. همچنین پس از تشکیل دولت اسرائیل و جنگ اعراب با اسرائیل عالمان شیعه مانند عبدالکریم زنجانی فتوای جهاد علیه اسرائیل صادر کردند. عدهای از مراجع تقلید مانند سید محمدهادی میلانی،<ref>پاکنیا تبریزی، «علمای شیعه و دفاع از قدس شریف»، 1391ش، ص۱۷۳.</ref> امام خمینی<ref>خمینی، صحیفه امام، ۱۳۸۹ش، ج۲، ص۱۳۹.</ref> و محمد فاضل لنکرانی هرگونه معامله و رابطه با اسرائیل را حرام و بعضی نیز آزادی فلسطین و قدس را واجب دانستهاند <ref>محتشمیپور، «مروری بر شکلگیری رژیم اشغالگر قدس»، 1386ش، ص۱۲۴.</ref> |