بدون خلاصۀ ویرایش
مریم جاوید (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
مریم جاوید (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
از نظر غالب فقهای شیعه در اکثر موارد، گفتار و رفتار افراد موجب عدم توفیقات و گره در امور می‌شود. البته در مواردی نادر بسته‌شدن بخت با سحر و جادو چنان که در قرآن و روایات نیز به آن اشاره شده، رخ می‌دهد که می‌توان با خواندن آیه الکرسی، صدقه‌دادن و توکل‌کردن به خداوند از گزند آن دور ماند.<ref> [https://www.borna.news/%D8%A8%D8%AE%D8%B4-%D8%A7%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1-2/33711-%D9%BE%D8%A7%D8%B3%D8%AE-%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%AC%D8%B9-%D8%B9%D8%B8%D8%A7%D9%85-%D8%AA%D9%82%D9%84%DB%8C%D8%AF «پاسخ مراجع تقلید دربارۀ بسته شدن بخت»، در پایگاه خبری برنا، تاریخ بازدید: 28 تیر 1401ش.] </ref> | از نظر غالب فقهای شیعه در اکثر موارد، گفتار و رفتار افراد موجب عدم توفیقات و گره در امور می‌شود. البته در مواردی نادر بسته‌شدن بخت با سحر و جادو چنان که در قرآن و روایات نیز به آن اشاره شده، رخ می‌دهد که می‌توان با خواندن آیه الکرسی، صدقه‌دادن و توکل‌کردن به خداوند از گزند آن دور ماند.<ref> [https://www.borna.news/%D8%A8%D8%AE%D8%B4-%D8%A7%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1-2/33711-%D9%BE%D8%A7%D8%B3%D8%AE-%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%AC%D8%B9-%D8%B9%D8%B8%D8%A7%D9%85-%D8%AA%D9%82%D9%84%DB%8C%D8%AF «پاسخ مراجع تقلید دربارۀ بسته شدن بخت»، در پایگاه خبری برنا، تاریخ بازدید: 28 تیر 1401ش.] </ref> | ||
==بخت گشایی در ایران باستان== | ==بخت گشایی در ایران باستان== | ||
در ایران باستان مردم اعتقاد داشتند که موجودات خبيث و نیروهای اهریمنی، سرنوشت آدمي را تغيير مي‌دهند و بخت انسان را سياه يا بسته مي‌كنند. از این‌رو با اعمال جادويي مانند توسل به ایزدان می‌توان به بخت خوب دست یافت و بخت بسته را گشود. در دین زردشت نیز در آیین زروانی، به بخت‌گشودن اشاره شده است. | در ایران باستان مردم اعتقاد داشتند که موجودات خبيث و نیروهای اهریمنی، سرنوشت آدمي را تغيير مي‌دهند و بخت انسان را سياه يا بسته مي‌كنند.<ref> [https://fa.wikifeqh.ir/%D8%A8%D8%AE%D8%AA_%DA%AF%D8%B4%D8%A7%DB%8C%DB%8C «بخت گشایی»، در سایت ویکی فقه، تاریخ بازدید: 22 تیر 1401ش.]</ref> از این‌رو با اعمال جادويي مانند توسل به ایزدان می‌توان به بخت خوب دست یافت و بخت بسته را گشود.<ref> [https://fa.wikifeqh.ir/%D8%A8%D8%AE%D8%AA_%DA%AF%D8%B4%D8%A7%DB%8C%DB%8C «بخت گشایی»، در سایت ویکی فقه، تاریخ بازدید: 22 تیر 1401ش.]</ref> در دین زردشت نیز در آیین زروانی، به بخت‌گشودن اشاره شده است.<ref> [https://www.cgie.org.ir/fa/article/239308/%D8%A8%D8%AE%D8%AA-%DA%AF%D8%B4%D8%A7%DB%8C%DB%8C اسحاقی، «بخت گشایی»، دایره المعارف بزرگ اسلامی، تاریخ بازدید: 22 تیر 1401ش.]</ref> | ||
==بخت گشایی در ادبیات== | ==بخت گشایی در ادبیات== | ||
مفاهیم بخت، سیاه‌بختی و نیک‌بختی، بخت‌گشایی در ادبیات نیز راه یافت و توسط شعرا و ادبا به‌کار می‌رفت و غالباً از بخت نیک و بخت بد سخن می‌گفتند. در زبان فارسی از واژه‌هایی مانند روزگار، آسمان، سپهر، فلک، اختر برای بیان تأثیر نیروهایی از عالم بالا بر سرنوشت آدمیان استفاده شده است. در میان شاعران صحبت از بخت و بخت‌گشایی بسیار رواج داشت. سعدی از اصطلاح بدبختی و نیک‌بختی مردم در آثار خود بسیار استفاده کرده است. همچنین فردوسی دربارۀ بخت خوب چنین گفته است: | مفاهیم بخت، سیاه‌بختی و نیک‌بختی، بخت‌گشایی در ادبیات نیز راه یافت و توسط شعرا و ادبا به‌کار می‌رفت و غالباً از بخت نیک و بخت بد سخن می‌گفتند. در زبان فارسی از واژه‌هایی مانند روزگار، آسمان، سپهر، فلک، اختر برای بیان تأثیر نیروهایی از عالم بالا بر سرنوشت آدمیان استفاده شده است. در میان شاعران صحبت از بخت و بخت‌گشایی بسیار رواج داشت. سعدی از اصطلاح بدبختی و نیک‌بختی مردم در آثار خود بسیار استفاده کرده است. همچنین فردوسی دربارۀ بخت خوب چنین گفته است: | ||
{{آغاز نستعلیق}} | {{آغاز نستعلیق}} | ||
{{شعر|نستعلیق}} | {{شعر|نستعلیق}} | ||
{{ب|جهان انجمن شد بر آن تخت او|شگفتی فرومانده از بخت او}} | {{ب|جهان انجمن شد بر آن تخت او|شگفتی فرومانده از بخت او}}<ref> [https://ganjoor.net/ferdousi/shahname/jamshid/sh1 فردوسی، شاهنامه بخش 1، در وب‌سایت گنجور.]</ref> | ||
{{پایان شعر}} | {{پایان شعر}} | ||
{{پایان نستعلیق}} | {{پایان نستعلیق}} | ||