مشارکت اجتماعی زنان: تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۶۱: خط ۶۱:
# موانع فردی: حجم زیاد فعالیت زنان در داخل منزل، زمان‌بر بودن پرورش و تربیت فرزندان، نارضایتی پدر و همسر، تعداد اعضای خانواده، عدم حمایت و پشتیبانی [[پدر]] و همسر و ازدواج زودرس.<ref> [http://rdsj.torbath.ac.ir/article_46738.html آگهی و دیگران، «بررسی موانع فردی و خانوادگی مشارکت زنان در امور سیاسی و اجتماعی روستا (مورد مطالعه: شهرستان هرسین- دهستان شیرز)، 1396ش، ص25.]</ref>  
# موانع فردی: حجم زیاد فعالیت زنان در داخل منزل، زمان‌بر بودن پرورش و تربیت فرزندان، نارضایتی پدر و همسر، تعداد اعضای خانواده، عدم حمایت و پشتیبانی [[پدر]] و همسر و ازدواج زودرس.<ref> [http://rdsj.torbath.ac.ir/article_46738.html آگهی و دیگران، «بررسی موانع فردی و خانوادگی مشارکت زنان در امور سیاسی و اجتماعی روستا (مورد مطالعه: شهرستان هرسین- دهستان شیرز)، 1396ش، ص25.]</ref>  
از دیگر موانع پیشرفت و تأثیرگذاری زنان در توسعۀ جوامع می‌توان به آداب‌وسنن قدیمی اشاره کرد. بر اساس این دیدگاه‌ها، زنان به‌صورت معمول، نادیده گرفته شده و وظایف آنها به کارهای خانه و نقش تولیدمثل تنزل یافته است. این در حالی است که حضور زنان در عرصه‌های اجتماعی، تعالی زندگی انسان‌ها و کاهش نابرابری‌ها را تسهیل کرده و دست‌یابی به رفاه واقعی را آسان می‌کند.<ref>نیک‌بین صداقتی و دیگران، «مشارکت اجتماعی زنان و تأثیر آن بر رفاه خانواده»، 1391ش، ص36.</ref>  
از دیگر موانع پیشرفت و تأثیرگذاری زنان در توسعۀ جوامع می‌توان به آداب‌وسنن قدیمی اشاره کرد. بر اساس این دیدگاه‌ها، زنان به‌صورت معمول، نادیده گرفته شده و وظایف آنها به کارهای خانه و نقش تولیدمثل تنزل یافته است. این در حالی است که حضور زنان در عرصه‌های اجتماعی، تعالی زندگی انسان‌ها و کاهش نابرابری‌ها را تسهیل کرده و دست‌یابی به رفاه واقعی را آسان می‌کند.<ref>نیک‌بین صداقتی و دیگران، «مشارکت اجتماعی زنان و تأثیر آن بر رفاه خانواده»، 1391ش، ص36.</ref>  
# موانع تاریخی و فرهنگی: از نظر خبرگان جامعه موانع بیان شده روبناها است که در هر جامعه‌ای وجود دارد، اما مانع اصلی محرومیت زنان مسلمان ایرانی فرهنگی و تمدنی است؛ محروم نگهداشته شدن عمدی زنان در ادوار تاریخ از یکسو و ترویج الگوی مشارکت غربی در مقاطع مختلف قبل از انقلاب اسلامی، از سوی دیگر موانع اصلی فرهنگی و تاریخی است. این دو عامل سبب شده است اولا زنان در طول تاریخ ناتوان بمانند و ثانیا جامعه متدین که اکثریت بودند به مشارکت زنان روی خوش نشان ندهند و حتی برخی مواقع علیه آن موضع بگیرند. متخصصان بر این باورند که این موانع را می‌توان از طریق طراحی الگوی مناسب مشارکت، تربیت و پرورش زنان مسلمان ایرانی و دادن امید به زنان رفع کرده و نگرش‌های منفی نسبت به مشارکت زنان را به نگرش مثبت تبدیل کرد. <ref>خامنه‌ای، [https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=51655 «بیانات در دیدار اقشار مختلف بانوان»، پایگاه اطلاع رسانی دفتر حفظ و نشر آثار آیت‌الله عظمی خامنه‌ای.]</ref>
3. موانع تاریخی و فرهنگی: از نظر خبرگان جامعه موانع بیان شده روبناها است که در هر جامعه‌ای وجود دارد، اما مانع اصلی محرومیت زنان مسلمان ایرانی فرهنگی و تمدنی است؛ محروم نگهداشته شدن عمدی زنان در ادوار تاریخ از یکسو و ترویج الگوی مشارکت غربی در مقاطع مختلف قبل از انقلاب اسلامی، از سوی دیگر موانع اصلی فرهنگی و تاریخی است. این دو عامل سبب شده است اولا زنان در طول تاریخ ناتوان بمانند و ثانیا جامعه متدین که اکثریت بودند به مشارکت زنان روی خوش نشان ندهند و حتی برخی مواقع علیه آن موضع بگیرند. متخصصان بر این باورند که این موانع را می‌توان از طریق طراحی الگوی مناسب مشارکت، تربیت و پرورش زنان مسلمان ایرانی و دادن امید به زنان رفع کرده و نگرش‌های منفی نسبت به مشارکت زنان را به نگرش مثبت تبدیل کرد. <ref>خامنه‌ای، [https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=51655 «بیانات در دیدار اقشار مختلف بانوان»، پایگاه اطلاع رسانی دفتر حفظ و نشر آثار آیت‌الله عظمی خامنه‌ای.]</ref>
 
==روش‌های مشارکت==  
==روش‌های مشارکت==  
مشارکت اجتماعی زنان در مجموع، به دو صورت اتفاق می‌افتاد:  
مشارکت اجتماعی زنان در مجموع، به دو صورت اتفاق می‌افتاد:  
۱۹۷

ویرایش