فسنجان
فسنجان؛ نوعی خورش سنتی با گردو و گوشت.
فسنجان، خورشی است که از گوشت مرغ یا گوسفند، رب انار، مغز گردو و گاهی شکر، تهیه میشود.[۱] فسنجان بهصورت فسنجون، فسوجان، فسوجون، فسوجن و فسونجان نیز تلفظ میشود.[۲] در گذشته، در دسترس نبودن مواد فسنجان و زمان پخت طولانی، فسنجان را به غذایی اعیانی تبدیل کرده بود.[۳] طبع گرم فسنجان بهدلیل وجود گردو، این غذا را مناسب فصل زمستان و پاییز کرده است.[۴]
واژهشناسی فسنجان
واژه فسنجان برگرفته از «فسان» بهمعنی سنگی است که با آن چاقو را تیز میکنند.[۵] در مناطق شمالی ایران، زنان برای تهیه فسنجان مغز گردو یا سبزیها را با سنگ مخصوص میساییدند. در گیلان و مازندران نوعی خورش شبیه فسنجان وجود دارد که «سنگه خورش» نام دارد.[۶]
مواد بهکار رفته در فسنجان
در خورش فسنجان بیشتر از مغز گردو استفاده میشود؛[۷] اما گاهی از مغز پسته، بادام یا فندق ساییده شده به همراه گوشت گوسفند، بوقلمون، اردک، مرغ، مرغابی، خروس،[۸] کبک، تیهو یا تذرو[۹] تهیه میشود. برای چاشنی فسنجان بیشتر از رب انار و یا آب انار و گاهی از آبغوره، ماست ترش،[۱۰] شیره انگور سفید، گلپر، تخممرغ، زغالاخته یا آلبالو استفاده میشود.[۱۱]
تاریخچه فسنجان
در فرهنگ خوراک ایرانیان، پیشینه طبخ غذاهای ترکیب شده از مغز دانهها و گوشت به دوران باستان بازمیگردد.[۱۲] در دوران شاه اسماعیل صفوی، خوراکی بهنام «بقلمّه / بوقلمهپلاو» وجود داشت که از ناردانه، مغز گردو، مغز بادام، رب انار، مویز سیاه و کوفته ریزه تهیه میشد. دیگر خوراکی مشابه فسنجان «سیاه پلاو» بود که از ناردانه، گوشت، مغز بادام، سیر، پیاز، ادویه و کشمش تهیه میشد.[۱۳] در زمان ناصرالدین شاه پخت فسنجان با نام فسوجن مرسوم بوده و فسوجنهای هویج، کدو، ماهی و ماست از فسنجانهای رایج در این دوره بوده است.
شیوههای پخت فسنجان
نوعی فسنجان بهنام فسوجن بادام از مغز بادام، گوشت مرغ و رب انار تهیه میشود. در فسوجن به، ورقههای به سرخ شده، مغز بادام، گوشت و رب انار به آن اضافه میشود. در فسوجن سیبزمینی، سیب زمینی را پخته و سرخ میکنند و به آن مغز بادام، گوشت، گلپر و رب انار اضافه میشود.[۱۴] یک نوع فسنجان از گوشت برهی شیرمست و در نوعی دیگر از ماهی تهیه میشود.[۱۵] برای سیاه و تیره شدن رنگ فسنجان، در مازندران و گیلان و برخی نقاط دیگر از نعل اسب یا یک قطعه آهن درون خورش استفاده میشود تا ترکیب اکسید آهن با تانن مغز گردو و رب انار باعث سیاه شدن خورش شود.[۱۶] در برخی نقاط مانند تهران، فسنجان به رنگ قهوهای روشن یا زرد رنگ تهیه میشود.[۱۷] از دیگر ویژگیهای فسنجان لذیذ، وجود روغن گردو یا بادام روی خورش به رنگ سبز است.[۱۸] در تفرش به فسنجان، ماست کیسهای یا کشک اضافه شده و به آن «فسوجن ماست» میگویند. این خورش، رنگ سفید مایل به زرد دارد.[۱۹]
طعم فسنجان در مناطق مختلف
در شمال ایران، فسنجان را با طعم ترش میپسندند. آنها از چاشنی آب انار یا رب انار و گاهی برای ترشی بیشتر از آبغوره یا آب نارنج در فسنجان استفاده میکنند.[۲۰] در تهران فسنجان را مَلَس میپسندند به آن رب انار و شکر میافزایند. در نواحی مرکزی و جنوب ایران و در عراق، فسنجان را کاملا شیرین طبخ میکنند و به آن رب انار و شیرهی خرما و انگور اضافه میشود.
پانویس
- ↑ عمید، فرهنگ فارسی، ذیل واژه فسنجان.
- ↑ نادر میرزا قاجار، خوراکهای ایرانی، ۱۳۸۶ش، ص۱۰۲؛ دریابندری، کتاب مستطاب آشپزی، ۱۳۸۴ش، ج۱، ص۸۷۴.
- ↑ نادر میرزا قاجار، خوراکهای ایرانی، ۱۳۸۶ش، ص۱۰۲.
- ↑ Bromberger, “Eating, Habits and Cultural Boundaries in Northern Iran’’, 1994, P199.
- ↑ محمد پادشاه، فرهنگ آنندراج، ذیل واژه فسان؛ معین، فرهنگ فارسی، ذیل واژه فسان؛ دهخدا، لغتنامه، ذیل واژه فسان.
- ↑ دریابندری، کتاب مستطاب آشپزی، ۱۳۸۴ش، ج۱، ص۸۷۹.
- ↑ دریابندری، کتاب مستطاب آشپزی، ۱۳۸۴ش، ج۱، ص۸۷۴.
- ↑ دریابندری، کتاب مستطاب آشپزی، ۱۳۸۴ش، ج۱، ص۸۷۴-۸۷۸.
- ↑ نادر میرزا قاجار، خوراکهای ایرانی، ۱۳۸۶ش، ص۱۰۲.
- ↑ دریابندری، کتاب مستطاب آشپزی، ۱۳۸۴ش، ج۱، ص۸۷۴.
- ↑ نادر میرزا قاجار، خوراکهای ایرانی، ۱۳۸۶ش، ص۱۰۴.
- ↑ Zubaida, “National, Communal and Global Dimensions in Middle Eastern Food’’, 1994, P44.
- ↑ باورچی بغدادی، «کارنامه در باب طباخی و صنعت آن»، ۱۳۶۰ش، ص۲۲۳-۲۲۵.
- ↑ آشپزباشی، سفرهی اطعمه، ۱۳۵۳ش، ص۲۰-۲۱.
- ↑ آشپزباشی، سفرهی اطعمه، ۱۳۵۳ش، ص۱۰۲-۱۰۳.
- ↑ دریابندری، کتاب مستطاب آشپزی، ۱۳۸۴ش، ج۱، ص۸۷۷.
- ↑ دریابندری، کتاب مستطاب آشپزی، ۱۳۸۴ش، ج۱، ص۸۷۴-۸۷۹.
- ↑ دریابندری، کتاب مستطاب آشپزی، ۱۳۸۴ش، ج۱، ص۸۷۷.
- ↑ حجازی، غذاهای محلی و سنتی استان مرکزی، ۱۳۸۲ش، ص۷۷.
- ↑ دریابندری، کتاب مستطاب آشپزی، ۱۳۸۴ش، ج۱، ص۸۷۹.
منابع
- آشپزباشی، علیاکبر، سفره اطعمه، تهران، بنیاد فرهنگ ایران، ۱۳۵۳ش.
- باورچی بغدادی، محمدعلی، «کارنامه در باب طباخی و صنعت آن»، کارنامه و ماده الحیاه، بهتحقیق ایرج افشار، تهران، صدا و سیما، ۱۳۶۰ش.
- حجازی، شبنم و یاراحمدی، علیرضا، غذاهای محلی و سنتی استان مرکزی، تهران، سازمان میراث فرهنگی کشور، ۱۳۸۲ش.
- دریابندری، نجف، کتاب مستطاب آشپزی، تهران، کارنامه، ۱۳۸۴ش.
- دهخدا، علیاکبر، لغتنامه، سایت واژهیاب، تاریخ بازدید: ۲۴ اردیبهشت ۱۴۰۱ش.
- عمید، حسن، فرهنگ فارسی، سایت واژهیاب، تاریخ بازدید: ۲۴ اردیبهشت ۱۴۰۱ش.
- محمد پادشاه، فرهنگ آنندراج، بهتحقیق محمد دبیرسیاقی، تهران، طبع و نشر، ۱۳۶۳ش.
- معین، محمد، فرهنگ فارسی، سایت واژهیاب، تاریخ بازدید: ۲۴ اردیبهشت ۱۴۰۱ش.
- نادر میرزا قاجار، خوراکهای ایرانی، بهتحقیق احمد مجاهد، تهران، دانشگاه تهران، ۱۳۸۶ش.
- Bromberger, ch., “Eating, Habits and Cultural Boundaries in Northern Iran’’, culinary cultures of the middle east, london and neywork, 1994.
- Zubaida, sami, ‘’ National, Communal And Global Dimensions In Middle Eastern Food’’, Taste of Thyme, London and New York, 1994.