حجاب اجباری: تفاوت میان نسخه‌ها

از منظر کارشناسان مسائل اجتماعی، چالشی که امروزه در ایران با عنوان «حجاب اجباری» به‌وجود آمده، ناظر به قانون حجاب در ایران است <ref>  [https://abadis.ir/fatofa/%D8%AD%D8%AC%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D8%AC%D8%A8%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86/ . «حجاب اجباری در ایران»، دانشنامه عمومی، وب‌سایت آبادیس، تاریخ بازدید: 5 آذر 1401ش.] </ref> که همراستا با آموزه‌های ادیان آسمانی و همچنین در سازگاری با فرهنگ کهن ایرانیان و به‌دلیل نقش آن در تأمین آرامش و امنیت فردی و اجتماعی، مورد توجه قرار گرفته است.<ref>  [https://civilica.com/doc/802827/ . زارعی، «حجاب اجباری»، 1397ش، ص1.]</ref>  پس از پیروزی انقلاب اسلامی، پوشیدگی زنان در عرصۀ اجتماعی کاملا مورد توجه بوده است. در شانزدهم اسفند ‌۱۳۵۷ش امام خمینی پای‌بندی زنان به حجاب را از اصول و قوانین مهم نظام اسلامی اعلام کرد و آن را شرط فعالیت اجتماعی زنان دانست.<ref>[https://abadis.ir/fatofa/%D8%AD%D8%AC%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D8%AC%D8%A8%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86/ . «حجاب اجباری در ایران»، دانشنامه عمومی، وب‌سایت آبادیس، تاریخ بازدید: 5 آذر 1401ش.]</ref>  پوشش ویژۀ زن ایرانی، هویت ملی و دینی  او را بازنمایی می‌کند <ref>[https://civilica.com/doc/802827/ . زارعی، «حجاب اجباری»، 1397ش، ص1.]</ref> و با گسترش زیست عفیفانه در جامعۀ مسلمان، موجب ماندگاری این قانون می‌شود.<ref>  [https://www.sid.ir/paper/160494/fa . جاوید و شاهمرادی، «جمهوری اسلامی ایران و مسأله بدحجاب»، 1396ش، ص139.]</ref>