بدون خلاصۀ ویرایش
مهدی مهدوی (بحث | مشارکتها) (←درگذشت) |
مهدی مهدوی (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۳: | خط ۳: | ||
قربانعلی محقق کابلی، از دانشآموختگان مکتب آیتالله خویی و از مراجع تقلید معروف در افغانستان است. او، با تربیت شاگردان و انجام خدمات فراوان فرهنگی، علمی، مذهبی و جهادی، از محبوبیت و جایگاه اجتماعی خاصی نزد مردم برخوردار است. | قربانعلی محقق کابلی، از دانشآموختگان مکتب آیتالله خویی و از مراجع تقلید معروف در افغانستان است. او، با تربیت شاگردان و انجام خدمات فراوان فرهنگی، علمی، مذهبی و جهادی، از محبوبیت و جایگاه اجتماعی خاصی نزد مردم برخوردار است. | ||
==کودکی و نوجوانی== | ==کودکی و نوجوانی== | ||
قربانعلی محقق، معروف به محقق کابلی، فرزند محمدرضا، در سال 1307ش، در یک خانوادة مذهبی در قریة دهنة کاریزک (سرخ پارسا)، در نزدیکی کابل از ولایت پروان افغانستان به دنیا آمد. او، تحصیلات ابتدایی را در زادگاه خود آغاز کرد. | قربانعلی محقق، معروف به محقق کابلی، فرزند محمدرضا، در سال 1307ش، در یک خانوادة مذهبی در قریة دهنة کاریزک (سرخ پارسا)، در نزدیکی کابل از ولایت پروان افغانستان به دنیا آمد. او، تحصیلات ابتدایی را در زادگاه خود آغاز کرد.<ref>محقق خراسانی، المؤلفون الافغانیون المعاصرون، 1389ق، ص41.</ref> | ||
==جوانی و تحصیل== | ==جوانی و تحصیل== | ||
محقق کابلی، دروس ادبیات عرب، منطق و شرح لمعه را در کابل خواند و در سال 1332ش، وارد حوزة علمیة نجف شد و به فراگیری فقه و اصول فقه و فلسفه ادامه داد.او در نجف، از دانش محسن حکیم، ابوالقاسم خویی، عبدالاعلی سبزواری، حسین حلی و امام خمینی بهره برد. | محقق کابلی، دروس ادبیات عرب، منطق و شرح لمعه را در کابل خواند و در سال 1332ش، وارد حوزة علمیة نجف شد و به فراگیری فقه و اصول فقه و فلسفه ادامه داد.<ref>محقق خراسانی، المؤلفون الافغانیون المعاصرون، 1389ق، ص42.</ref> او در نجف، از دانش محسن حکیم، ابوالقاسم خویی، عبدالاعلی سبزواری، حسین حلی و امام خمینی بهره برد.<ref>«مرجعیت رمز بقاء تشیع»، بخش فرهنگی جامعه روحانیت، 1374ش، ص40.</ref> | ||
== شاگردان== | == شاگردان== | ||
آیتالله کابلی، در طول سالهای عمر خود، شاگردان زیادی را تربیت کرد که برخی همچون آیتالله عارفی، افتخاری و فاضلی بهسودی امروزه از عالمان بزرگ افغانستان بهشمار میروند. آیتالله فاضلی بهسودی پس از درگذشت محقق کابلی، مرجعیت فقهی شیعیان افغانستان را به عهده گرفته است. | آیتالله کابلی، در طول سالهای عمر خود، شاگردان زیادی را تربیت کرد که برخی همچون آیتالله عارفی، افتخاری و فاضلی بهسودی امروزه از عالمان بزرگ افغانستان بهشمار میروند. آیتالله فاضلی بهسودی پس از درگذشت محقق کابلی، مرجعیت فقهی شیعیان افغانستان را به عهده گرفته است.<ref>[https://rasanews.ir/fa/news/609966/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D9%81%D8%B9%D8%A7%D9%84%DB%8C%D8%AA-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%B9%D9%84%D9%85%DB%8C-%D9%88-%D8%B9%D9%85%D9%84%DB%8C-%D8%A2%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D9%85%D8%AD%D9%82%D9%82-%DA%A9%D8%A7%D8%A8%D9%84%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%DA%A9%D9%84%D8%A7%D9%85-%DB%8C%DA%A9%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%B4%D8%A7%DA%AF%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D9%86 «بررسی فعالیتهای علمی و عملی آیتالله محقق کابلی در کلام یکی از شاگردان»، خبرگزاری رسا.]</ref> | ||
== آثار== | == آثار== | ||
از آیتالله محقق کابلی آثار زیادی در فقه، اصول، اخلاق و احکام بهجا مانده است، مانند مباحث الفقهیه، الخمس، تحریر العروة، وظیفة القضات، منهاج الصلحاء، رسالة عملیه، نصایح اخلاقی و مناسک حج. | از آیتالله محقق کابلی آثار زیادی در فقه، اصول، اخلاق و احکام بهجا مانده است، مانند مباحث الفقهیه، الخمس، تحریر العروة، وظیفة القضات، منهاج الصلحاء، رسالة عملیه، نصایح اخلاقی و مناسک حج.<ref>«زندگینامه»، وبسایت دفتر آیتالله محقق کابلی.</ref> | ||
== دیدگاهها== | == دیدگاهها== | ||
آیتالله کابلی، در برخی مسائل اجتماعی نظرات خاصی داشت. او، گرفتن شیربها در ازدواج را حرام و بالا بودن مهریه، جهیزیه و دیگر هزینههای ازدواج را مصداق افراط و اسراف و خلاف احتیاط میدانست. او، همچنین عزاداری غیرمتعارف مانند برهنه شدن و قمهزنی را جایز نمیدانست. محقق از منادیان تقریب میان مسلمانان بود. او به وجوب اتحاد اقوام و مذاهب اسلامی و حرمت تفرقه و اختلاف آنها باور داشت. محقق، افراط، تفریط و تحجرگرایی دینی را جایز نمیدانست. | آیتالله کابلی، در برخی مسائل اجتماعی نظرات خاصی داشت. او، گرفتن شیربها در ازدواج را حرام و بالا بودن مهریه، جهیزیه و دیگر هزینههای ازدواج را مصداق افراط و اسراف و خلاف احتیاط میدانست. او، همچنین عزاداری غیرمتعارف مانند برهنه شدن و قمهزنی را جایز نمیدانست.<ref>[https://fa.wikishia.net/view/%D9%82%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D9%86%D8%B9%D9%84%DB%8C_%D9%85%D8%AD%D9%82%D9%82_%DA%A9%D8%A7%D8%A8%D9%84%DB%8C «قربانعلی محقق کابلی»، ویکی شیعه.]</ref> محقق از منادیان تقریب میان مسلمانان بود. او به وجوب اتحاد اقوام و مذاهب اسلامی و حرمت تفرقه و اختلاف آنها باور داشت. محقق، افراط، تفریط و تحجرگرایی دینی را جایز نمیدانست. | ||
== جایگاه اجتماعی== | == جایگاه اجتماعی== | ||
محقق، از جایگاه بالای اجتماعی و محبوبیت بسیاری نزد شیعیان بهخصوص هزارههای افغانستان برخوردار بود. او، بهعنوان مرجع تقلید شیعیان، دفاتری در شهرهای قم، تهران، مشهد، اصفهان، کابل، هرات، غزنی، بامیان، مزار شریف و نیز در کویتة پاکستان داشت. محقق، علاوه بر شیعیان افغانستان، در میان شخصیتهای دینی، فرهنگی و سیاسی دیگر کشورها نیز شناختهشده بود. پیامهای تسلیت آیتالله خامنهای، رهبر جمهوری اسلامی ایران، آیتالله سیستانی،فیاض، مکارم شیرازی، شخصیتهای سیاسی ایران و افغانستان و مراکز حوزوی و دانشگاهی در ایران و افغانستان بعد از درگذشت او، نشان از جایگاه اجتماعی وی داشت. | محقق، از جایگاه بالای اجتماعی و محبوبیت بسیاری نزد شیعیان بهخصوص هزارههای افغانستان برخوردار بود. او، بهعنوان مرجع تقلید شیعیان، دفاتری در شهرهای قم، تهران، مشهد، اصفهان، کابل، هرات، غزنی، بامیان، مزار شریف و نیز در کویتة پاکستان داشت. محقق، علاوه بر شیعیان افغانستان، در میان شخصیتهای دینی، فرهنگی و سیاسی دیگر کشورها نیز شناختهشده بود. پیامهای تسلیت آیتالله خامنهای، رهبر جمهوری اسلامی ایران، آیتالله سیستانی،فیاض، مکارم شیرازی، شخصیتهای سیاسی ایران و افغانستان و مراکز حوزوی و دانشگاهی در ایران و افغانستان بعد از درگذشت او، نشان از جایگاه اجتماعی وی داشت. |