انصاف: تفاوت میان نسخه‌ها

انصاف (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۲۰ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۴۹

۹۴ بایت اضافه‌شده ، ‏۲۰ دسامبر ۲۰۲۳

←‏عوامل مؤثر در تحقق انصاف

دیداریویکی‌متن

مهدی مهدوی

۱٬۹۳۰

ویرایش

@@ خط ۳۲: / خط ۳۲: @@
 '''2.	ایمان:''' از راه‌های نهادینه‌کردن فرهنگ انصاف در جامعه، تقویت ایمان مردم است <ref>اکبری، فرهنگ انصاف در روابط اجتماعی، 1394ش، ص88.</ref> و در روایات از نشانه‌های مؤمن واقعی به انصاف اشاره شده است.<ref>تمیمی آمدی، غرر الحکم و درر الکلم، 1410ق، ص75.</ref>
-'''3.	حیا:''' از نظر امامان شیعه، حیا سرآمد مکارم اخلاق <ref>کلینی، الکافی، 1407ق، ج2، ص56.</ref> و کلید همۀ خوبی‌ها است.<ref>تمیمی آمدی، غرر الحکم و درر الکلم، 1410ق، ص30.</ref> احیای حیا در جامعه، انسان را از تجاوز به حقوق دیگران بازمی‌دارد و او را به انصاف وا می‌دارد.<ref>اکبری، فرهنگ انصاف در روابط اجتماعی، 1394ش، ص91.</ref>
+'''3.	حیا:''' از نظر امامان شیعه، [[حیا]] سرآمد مکارم اخلاق <ref>کلینی، الکافی، 1407ق، ج2، ص56.</ref> و کلید همۀ خوبی‌ها است.<ref>تمیمی آمدی، غرر الحکم و درر الکلم، 1410ق، ص30.</ref> احیای حیا در جامعه، انسان را از تجاوز به [[حقوق خصوصی|حقوق]] دیگران بازمی‌دارد و او را به انصاف وا می‌دارد.<ref>اکبری، فرهنگ انصاف در روابط اجتماعی، 1394ش، ص91.</ref>
 '''4.	توجه به آثار مثبت انصاف:''' آگاهی نسبت به پیامدهای مثبت رعایت انصاف در تمام شئون زندگی از محرک‌های مؤثر بر ایجاد انصاف است. در آموزه‌های دینی کسی که در روابط اجتماعی خود با دیگران منصف باشد هرگز پشیمان نخواهد شد <ref>نهج‌البلاغه، 1414ق، نامۀ 69، ص459.</ref> و رعایت این امر، ضامن خوش‌بختی، سعادت‌مندی و اهل نجات‌بودن انسان است.<ref>مکارم شیرازی، پیام امام امیرالمؤمنین، 1375ش، ج11، ص339.</ref>
-'''5.	خانواده:''' یکی از راه‌های استقرار ارزش‌های دینی و اخلاقی در جامعه، نهاد خانواده است. تلاش خانواده درراستای تحقق شاخص‌های سبک زندگی اسلامی سبب بروز خصلت‌های دینی و انسانی مانند رعایت انصاف می‌شود. در این چارچوب، مناسبات میان اعضای خانواده بر پایۀ انصاف‌ورزی تقویت شده و به دنبال آن، در جامعه هم این خصایص بسط می‌یابد.<ref>[https://iqna.ir/fa/news/1270826/-%D9%86%D9%83%D8%A7%D8%AA%DB%8C-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D8%AF%D8%A7%D8%B4%D8%AA%D9%86-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D8%A8%D9%87%D8%AA%D8%B1-%D8%B1%D8%B9%D8%A7%D9%8A%D8%AA-%D8%A7%D9%86%D8%B5%D8%A7%D9%81-%D8%A8%D8%A7-%D8% «نکاتی برای داشتن زندگی بهتر»، خبرگزاری ایکنا.]</ref>
+'''5.	خانواده:''' یکی از راه‌های استقرار ارزش‌های دینی و اخلاقی در جامعه، نهاد خانواده است. تلاش [[خانواده]] درراستای تحقق شاخص‌های سبک زندگی اسلامی سبب بروز خصلت‌های دینی و انسانی مانند رعایت انصاف می‌شود. در این چارچوب، مناسبات میان اعضای خانواده بر پایۀ انصاف‌ورزی تقویت شده و به دنبال آن، در جامعه هم این خصایص بسط می‌یابد.<ref>[https://iqna.ir/fa/news/1270826/-%D9%86%D9%83%D8%A7%D8%AA%DB%8C-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D8%AF%D8%A7%D8%B4%D8%AA%D9%86-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D8%A8%D9%87%D8%AA%D8%B1-%D8%B1%D8%B9%D8%A7%D9%8A%D8%AA-%D8%A7%D9%86%D8%B5%D8%A7%D9%81-%D8%A8%D8%A7-%D8% «نکاتی برای داشتن زندگی بهتر»، خبرگزاری ایکنا.]</ref>
 '''6.	انصاف‌ورزی کارگزاران:''' کارگزاران به‌عنوان رهبران جامعه، در تحقق انصاف در جامعه برای نیل به تمدن نوین اسلامی بیشترین تأثیر را برعهده دارند؛ زیرا کارگزاران الگو و نمونه برای جامعه به‌شمار می‌آیند و گسترش ارزش‌های دینی و اخلاقی در جامعه، برای تمدن‌سازی با اصلاح سبک زندگی کارگزاران امکان‌پذیر است.<ref>[https://qpss.atu.ac.ir/article_3977.html برزگر و امانلو، «شاخص‌های مطلوب سبک زندگی کارگزاران نظام مردم‌سالار دینی ایران»، 1395ش، ص35.]</ref>
-'''7.	پایبندی به ارزش‌های اخلاقی:''' فضایل اخلاقی، یکی‌دیگر از عوامل مهم در تحقق انصاف‌ورزی است. انسانی که خود را به فضیلت‌های اخلاقی از جمله: خوش‌رویی، فروتنی، خیرخواهی و جوانمردی آراسته است، در روابط اجتماعی منصفانه عمل می‌کند. اخلاق‌محور بودن جامعه در روابط اجتماعی، روابط منصفانه را به‌دنبال دارد.<ref>اکبری، فرهنگ انصاف در روابط اجتماعی، 1394ش، ص97-98.</ref>
+'''7.	پایبندی به ارزش‌های اخلاقی:''' فضایل اخلاقی، یکی‌دیگر از عوامل مهم در تحقق انصاف‌ورزی است. انسانی که خود را به فضیلت‌های اخلاقی از جمله: [[حسن خلق در خانواده|خوش‌رویی]]، فروتنی، خیرخواهی و جوانمردی آراسته است، در روابط اجتماعی منصفانه عمل می‌کند. [[اخلاق محوری|اخلاق‌محور]] بودن جامعه در روابط اجتماعی، روابط منصفانه را به‌دنبال دارد.<ref>اکبری، فرهنگ انصاف در روابط اجتماعی، 1394ش، ص97-98.</ref>
 '''8.	رسانه‌های جمعی:''' رسانه‌های جمعی نقش بسیار مهمی در انتقال فرهنگ، جامعه‌پذیری و تعلیم و تربیت اجتماعی ایفا می‌کنند. رسانه با ارتقای سطح آگاهی مردم از جایگاه ارزش‌های دینی و اخلاقی مانند انصاف در زندگی فردی و اجتماعی، ایجاد نگرش مثبت و توجه دادن به ارزش کارکردی آثار مترتب بر رعایت و عدم رعایت آنها، در جهت بسترسازی و تقویت ارزش‌های دینی و اخلاقی نقش مهمی را ایفا می‌کند.<ref>[http://marifat.nashriyat.ir/node/2577 شرف‌الدین، «نقش رسانه‌های جمعی در انتقال ارزش‌های اجتماعی (با تأکید بر رسانۀ ملی)»، 1391ش، ص67-75.]</ref>
 '''9.	نهادهای آموزشی:''' نهادهای آموزشی در جامعه، در انتقال ارزش‌های فرهنگی–اجتماعی و ارزش‌‌گذاری به اصول اخلاقی نقش اساسی ایفا می‌کنند.<ref>[https://noavaryedu.oerp.ir/article_78728.html حسن‌زاده، «نقش و کارکردهای نهادهای آموزشی در انتقال ارزش‌های اجتماعی-فرهنگی»، 1382ش، ص60-61.]</ref>
 ==کارکردهای انصاف‌ورزی==