دیدار سادات: تفاوت میان نسخه‌ها
←احترام به سادات
زهرا غلامی (بحث | مشارکتها) |
زهرا غلامی (بحث | مشارکتها) |
||
| خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
{{پایان شعر}} | {{پایان شعر}} | ||
{{پایان نستعلیق}} | {{پایان نستعلیق}} | ||
در کتاب «اسرار التوحید فی مقامات شیخ ابی‌سعید ابی‌الخیر» که حدود سال 570ق نگارش شده، حکایتی آمده است که ژرفا و گسترۀ نفوذ فرهنگ احترام به سادات را نمایان می‌کند: «در آن وقت که شیخ ما به نیشابور بود، یک روز در خانقاه نشسته بود؛ دخترکی عَلَوی به نزد شیخ درآمد و این دخترک درویش بود و مادر و پدر او سؤال کردندی از مردمان. شیخ ما آن دخترک را پیش خویش بنشاند و گفت: این «پوشیده»، از فرزندان پیغامبر ما است که شما دعوی دوستی او می‌کنید و به وقت صلوات دادن بر وی، آوازهای خویش بلند می‌کنید. اکنون، برهان دعویِ خویش بنمایید که در دوستیِ جدّ او می‌کنید به نیکویی کردن باز این فرزند او با فرزندان و ذریت او».<ref> محمد بن منور، اسرار التوحید فی مقامات شیخ ابی‌سعید ابی‌الخیر، 1371ش، ج1، ص269.</ref> | در کتاب «اسرار التوحید فی مقامات شیخ ابی‌سعید ابی‌الخیر» که حدود سال 570ق نگارش شده، حکایتی آمده است که ژرفا و گسترۀ نفوذ فرهنگ احترام به سادات را نمایان می‌کند: «در آن وقت که شیخ ما به نیشابور بود، یک روز در خانقاه نشسته بود؛ دخترکی عَلَوی به نزد شیخ درآمد و این دخترک درویش بود و مادر و پدر او سؤال کردندی از مردمان. شیخ ما آن دخترک را پیش خویش بنشاند و گفت: این «پوشیده»، از فرزندان پیغامبر ما است که شما دعوی دوستی او می‌کنید و به وقت صلوات دادن بر وی، آوازهای خویش بلند می‌کنید. اکنون، برهان دعویِ خویش بنمایید که در دوستیِ جدّ او می‌کنید به نیکویی کردن باز این فرزند او با فرزندان و ذریت او».<ref> محمد بن منور، اسرار التوحید فی مقامات شیخ ابی‌سعید ابی‌الخیر، 1371ش، ج1، ص269.</ref> | ||
به‌تدریج از میان انواع احترام به سادات، دیدار آنها در عید غدیر، تعیّن اجتماعی بیشتری یافته است. عده‌ای بر این باورند که ریشۀ این رسم، به اهتمام مشایخ شیعه برای دیدار امام خود در روزهای عید غدیر بازمی‌گردد و امروز به دیدار با سادات رسیده است که یادگاران ائمه به‌شمار می‌روند.<ref>بوترابی، عید غدیر، ۱۳۸۴ش، ص۵۲۸.</ref> ملاهادی سبزواری (۱۲۱۲–۱۲۸۹ق)، عارف و فیلسوف شیعه، در عید غدیر به سادات توجه ویژه‌ای داشت و آنها را بیش از همه احترام و اکرام می‌کرد.<ref>عیوضی، این البکائون، ۱۳۸۹ش، ص۱۰۲.</ref> | به‌تدریج از میان انواع احترام به سادات، دیدار آنها در عید غدیر، تعیّن اجتماعی بیشتری یافته است. عده‌ای بر این باورند که ریشۀ این رسم، به اهتمام مشایخ شیعه برای دیدار امام خود در روزهای عید غدیر بازمی‌گردد و امروز به دیدار با سادات رسیده است که یادگاران ائمه به‌شمار می‌روند.<ref>بوترابی، عید غدیر، ۱۳۸۴ش، ص۵۲۸.</ref> ملاهادی سبزواری (۱۲۱۲–۱۲۸۹ق)، عارف و فیلسوف شیعه، در عید غدیر به سادات توجه ویژه‌ای داشت و آنها را بیش از همه احترام و اکرام می‌کرد.<ref>عیوضی، این البکائون، ۱۳۸۹ش، ص۱۰۲.</ref> | ||