پرش به محتوا

امام علی بن الحسین: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۱۳ سپتامبر ۲۰۲۲
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۴۲: خط ۴۲:
==میراث معنوی امام==
==میراث معنوی امام==
از موارد زیر، به‌عنوان میراث معنوی و ماندگار از امام چهارم نام برده می‌شود:<br>
از موارد زیر، به‌عنوان میراث معنوی و ماندگار از امام چهارم نام برده می‌شود:<br>
'''الف) صحیفه سجادیه'''؛ این مجموعه، پس از [[نهج‌البلاغه]] [[امام علی]]، به لحاظ هنری و ادبی، منحصر به فرد است<ref>حکیم، پیشوایان هدایت، زین‌العابدین، حضرت امام سجاد، 1385ش، ج6، ص231.</ref>  و از ذخایر فرهنگ اسلام و از ستارگان درخشان آسمان بلاغت، تربیت، اخلاق و ادبیات در جهان اسلام است،<ref>حکیم، پیشوایان هدایت، زین‌العابدین، حضرت امام سجاد، 1385ش، ج6، ص279.</ref>  به‌عنوان «اٌخت القرآن»، «انجیل اهل بیت» و «زبور آل محمد» تعبیر می‌شود<ref>عبدالحمید، سیره اهل بیت، ص337؛ منتظرالقائم، تاریخ امامت، 1384ش، ص162.</ref>  و  شامل 75 (21 دعای مفقوده)<ref>منتظرالقائم، تاریخ امامت، 1384ش، ص162.</ref>  یا <ref>معروف حسنی، زندگی دوازده امام، 1389ش، ج2، ص171.</ref>60 یا <ref>عبدالحمید، سیره اهل بیت، ص337.</ref>54 و یا 50 دعا است.<ref>جعفریان، حیات فکری و سیاسی امامان شیعه، 1387ش، ص274.</ref>  <br>
'''الف) صحیفه سجادیه'''؛ این مجموعه، پس از [[نهج‌البلاغه]] [[امام علی]]، به لحاظ هنری و ادبی، منحصر به فرد است<ref>حکیم، پیشوایان هدایت، زین‌العابدین، حضرت امام سجاد، 1385ش، ج6، ص231.</ref>  و از ذخایر فرهنگ اسلام و از ستارگان درخشان آسمان بلاغت، تربیت، اخلاق و ادبیات در جهان اسلام است،<ref>حکیم، پیشوایان هدایت، زین‌العابدین، حضرت امام سجاد، 1385ش، ج6، ص279.</ref>  به‌عنوان «اٌخت القرآن»، «انجیل اهل بیت» و «زبور آل محمد» تعبیر می‌شود<ref>عبدالحمید، سیره اهل بیت، ص337؛ منتظرالقائم، تاریخ امامت، 1384ش، ص162.</ref>  و  شامل 75 (21 دعای مفقوده)<ref>منتظرالقائم، تاریخ امامت، 1384ش، ص162.</ref>  یا 60<ref>معروف حسنی، زندگی دوازده امام، 1389ش، ج2، ص171.</ref>  یا 54<ref>عبدالحمید، سیره اهل بیت، ص337.</ref>  و یا 50 دعا است.<ref>جعفریان، حیات فکری و سیاسی امامان شیعه، 1387ش، ص274.</ref>  <br>
'''ب) رساله حقوق'''؛<ref>نصیری، تحلیلی از تاریخ تشیع و امامان، 1384ش، ص184.</ref>  این رساله منقول از ابوحمزه ثمالی بوده<ref>منتظرالقائم، تاریخ امامت، 1384ش، 161.</ref>  و شامل 50،<ref>معروف حسنی، زندگی دوازده امام، 1389ش، ج2، ص181 و 184.</ref>  51<ref>شهیدی، زندگانی علی بن الحسین، 1377ش، ص175-188.</ref>  یا 57 حق (از حق خدا تا حق اهل ذمه)<ref>حکیم، پیشوایان هدایت، زین‌العابدین، حضرت امام سجاد، 1385ش، ج6، ص251-275.</ref>  دربارۀ خدا و خلق خدا و نفس آدمی است<ref>شهیدی، زندگانی علی بن الحسین، 1377ش، ص159.</ref>  و عنایت به وظایف و تکالیف و حقوق خصوصی و اجتماعی انسان دارد.<ref>منتظرالقائم، تاریخ امامت، 1384ش، ص161.</ref>  <br>
'''ب) رساله حقوق'''؛<ref>نصیری، تحلیلی از تاریخ تشیع و امامان، 1384ش، ص184.</ref>  این رساله منقول از ابوحمزه ثمالی بوده<ref>منتظرالقائم، تاریخ امامت، 1384ش، 161.</ref>  و شامل 50،<ref>معروف حسنی، زندگی دوازده امام، 1389ش، ج2، ص181 و 184.</ref>  51<ref>شهیدی، زندگانی علی بن الحسین، 1377ش، ص175-188.</ref>  یا 57 حق (از حق خدا تا حق اهل ذمه)<ref>حکیم، پیشوایان هدایت، زین‌العابدین، حضرت امام سجاد، 1385ش، ج6، ص251-275.</ref>  دربارۀ خدا و خلق خدا و نفس آدمی است<ref>شهیدی، زندگانی علی بن الحسین، 1377ش، ص159.</ref>  و عنایت به وظایف و تکالیف و حقوق خصوصی و اجتماعی انسان دارد.<ref>منتظرالقائم، تاریخ امامت، 1384ش، ص161.</ref>  <br>
'''ج) دعای سحر'''؛ منقول از ابوحمزه ثمالی.<ref>منتظرالقائم، تاریخ امامت، 1384ش، ص161.</ref>  <br>
'''ج) دعای سحر'''؛ منقول از ابوحمزه ثمالی.<ref>منتظرالقائم، تاریخ امامت، 1384ش، ص161.</ref>  <br>