←جوانی
(←کودکی) |
(←جوانی) |
||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
==جوانی== | ==جوانی== | ||
خادم‌حسین زیر نظر مادرش فاطمه که خود، او را باسواد، بادرایت، روشن‌بین و اهل مطالعه دانسته است، با خواندن و نوشتن آشنا شد. سپس در زادگاه خود به مکتب رفت و نزد شیخ «عبدالعلی غزنوی» احکام دینی را فرا گرفت. | خادم‌حسین زیر نظر مادرش فاطمه که خود، او را باسواد، بادرایت، روشن‌بین و اهل مطالعه دانسته است، با خواندن و نوشتن آشنا شد. سپس در زادگاه خود به مکتب رفت و نزد شیخ «عبدالعلی غزنوی» احکام دینی را فرا گرفت.<ref>انوشه، دانشنامه ادب فارسی جلد سوم: ادب فارسی در افغانستان، 1378ش، ص188.</ref> | ||
بیانی درس‌های مقدماتی ادبیات عرب را در بهسود نزد «سید شاه عبدالعظیم محسنی» آموخت. او برخی از دروس دینی را از «شیخ غلام‌نبی» و «شیخ عزیزالله غزنوی» و «سید علی‌احمد حجت» فرا گرفت. بیانی از 14 سالگی، برخی از کتاب‌های مقدماتی علوم دینی را تدریس کرد. او پس از فراگیری دانش فقه و اصول فقه که معمولا در مدارس علمیه با کتاب‌های رسائل، مکاسب و کفایة الأصول آموزش داده می‌شود، در سال 1332ش به کابل رفت و در مدرسۀ محقق کابلی در پل‌سوخته، مدرسۀ سید محمد‌سرور واعظ بهسودی در کارته‌سخی و مدرسۀ محمدیه در تپه‌سلام جمال‌مینه، به تدریس مشغول شد. | بیانی درس‌های مقدماتی ادبیات عرب را در بهسود نزد «سید شاه عبدالعظیم محسنی» آموخت. او برخی از دروس دینی را از «شیخ غلام‌نبی» و «شیخ عزیزالله غزنوی» و «سید علی‌احمد حجت» فرا گرفت. بیانی از 14 سالگی، برخی از کتاب‌های مقدماتی علوم دینی را تدریس کرد.<ref>انوشه، دانشنامه ادب فارسی جلد سوم: ادب فارسی در افغانستان، 1378ش، ص188.</ref> او پس از فراگیری دانش فقه و اصول فقه که معمولا در مدارس علمیه با کتاب‌های رسائل، مکاسب و کفایة الأصول آموزش داده می‌شود، در سال 1332ش به کابل رفت و در مدرسۀ محقق کابلی در پل‌سوخته، مدرسۀ سید محمد‌سرور واعظ بهسودی در کارته‌سخی و مدرسۀ محمدیه در تپه‌سلام جمال‌مینه، به تدریس مشغول شد.<ref>موجانی، فرهنگ شخصیت‌های معاصر افغانستان،1394ش، ص111.</ref> | ||
مهارت و فعالیت آموزشی او در مدارس علمیه موجب شد که در سال 1335ش در کابل، از خدمت سربازی معاف شود. بیانی همزمان با تدریس علوم دینی، در مساجد و تکایای کابل به منبر می‌رفت. | مهارت و فعالیت آموزشی او در مدارس علمیه موجب شد که در سال 1335ش در کابل، از خدمت سربازی معاف شود. بیانی همزمان با تدریس علوم دینی، در مساجد و تکایای کابل به منبر می‌رفت.<ref>صابری هروی، شعرای عصر حاضر افغانستان چاپ دوم، 1389ش، ص407؛ ریاضی هدی، مرثیه ثرایان افغانستان، 1376ش، ص62.</ref> | ||
بیانی اولین‌بار در سال 1329ش در سن 24 سالگی ازدواج کرد. «محمدجواد» و «محمد‌عارف» حاصل آن ازدواج هستند که هر دو به فعالیت‌های علمی اشتغال دارند. پس از مدتی، بیانی دوباره ازدواج کرد که از این ازدواج فرزندی حاصل نشد. | بیانی اولین‌بار در سال 1329ش در سن 24 سالگی ازدواج کرد. «محمدجواد» و «محمد‌عارف» حاصل آن ازدواج هستند که هر دو به فعالیت‌های علمی اشتغال دارند. پس از مدتی، بیانی دوباره ازدواج کرد که از این ازدواج فرزندی حاصل نشد.<ref>جاوید، تبر و باغ گل‌سرخ، 1392ش، ص185.</ref> | ||
==فعالیت‌های فرهنگی و تبلیغی== | ==فعالیت‌های فرهنگی و تبلیغی== | ||
بیانی که از اوایل دورۀ جوانی به ادبیات علاقه داشت، هنگام در کابل، سرایش شعر را جدی گرفت. برخی از اشعار او در جراید آن روز کابل به چاپ رسید. | بیانی که از اوایل دورۀ جوانی به ادبیات علاقه داشت، هنگام در کابل، سرایش شعر را جدی گرفت. برخی از اشعار او در جراید آن روز کابل به چاپ رسید. | ||