فمینیسم اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
فاطمه کمالی (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
فاطمه کمالی (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
<big>'''فمینیسم اسلامی؛'''</big>برداشتی برابری‌خواهانه میان زنان و مردان از آموزه‌های اسلامی. | <big>'''فمینیسم اسلامی؛'''</big> برداشتی برابری‌خواهانه میان زنان و مردان از آموزه‌های اسلامی. | ||
فمینیسم اسلامی با تفسیر جدیدی از اسلام سعی دارد تا اهداف فمینیستی را به‌گونه‌ای در آموزه‌های دینی بگنجاند تا اسلامی مدرن و مطابق با اهداف خود معرفی کند و در این راه از جریان‌های نواندیشی، اندیشه‌های فقیهان و متفکران اسلامی و غیر اسلامی به نفع خود استفاده می‌کند. | فمینیسم اسلامی با تفسیر جدیدی از اسلام سعی دارد تا اهداف فمینیستی را به‌گونه‌ای در آموزه‌های دینی بگنجاند تا اسلامی مدرن و مطابق با اهداف خود معرفی کند و در این راه از جریان‌های نواندیشی، اندیشه‌های فقیهان و متفکران اسلامی و غیر اسلامی به نفع خود استفاده می‌کند. | ||
==مفهوم‌شناسی== | ==مفهوم‌شناسی== | ||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
===نقد ساختاری=== | ===نقد ساختاری=== | ||
تشابه حقوقی از مهم‌ترین موضوعاتی است که فمینیست‌ها بر آن تأکید می‌کنند در حالی‌که این امر با معیارهای عقلی و شرعی سازگار نیست چرا که نظام خلقت زن و مرد را با تفاوت‌هایی خلق کرده و طبیعت از آنها انتظارات متفاوتی دارد؛ بنابراین تکیه بر تشابه، سبب تضاد در طبیعت و عدم آرامش در آنها خواهد شد و چه‌بسا همین تشابه در بسیاری موارد به‌جای برقراری عدالت، سبب ظلم به آنها می‌شود. علاوه بر این ناکارآمدی نظام تشابه را می‌توان در پیامدهای گوناگونی چون فزونی آمار طلاق، افزایش خشونت خانگی، روابط آزاد خارج از خانواده در کشورهای مبتنی بر این الگو دید.<ref>مستمسک، «فمینیسم اسلامی، واقعیت‌ها و چالش‌ها»، 1380ش، ص491.</ref> نکتۀ دیگر در این رویکرد اینکه برخی معتقدند اگر بنا بر قرائت جدیدی از دین و دست برداشتن از اصول اساسی آن باشد، مسلماً نمی‌توان این جریان را اسلامی نامید.<ref>کرمی، «فمینیسم اسلامی»، 1381ش، ص233-234.</ref> | تشابه حقوقی از مهم‌ترین موضوعاتی است که فمینیست‌ها بر آن تأکید می‌کنند در حالی‌که این امر با معیارهای عقلی و شرعی سازگار نیست چرا که نظام خلقت زن و مرد را با تفاوت‌هایی خلق کرده و طبیعت از آنها انتظارات متفاوتی دارد؛ بنابراین تکیه بر تشابه، سبب تضاد در طبیعت و عدم آرامش در آنها خواهد شد و چه‌بسا همین تشابه در بسیاری موارد به‌جای برقراری عدالت، سبب ظلم به آنها می‌شود. علاوه بر این ناکارآمدی نظام تشابه را می‌توان در پیامدهای گوناگونی چون فزونی آمار طلاق، افزایش خشونت خانگی، روابط آزاد خارج از خانواده در کشورهای مبتنی بر این الگو دید.<ref>مستمسک، «فمینیسم اسلامی، واقعیت‌ها و چالش‌ها»، 1380ش، ص491.</ref> نکتۀ دیگر در این رویکرد اینکه برخی معتقدند اگر بنا بر قرائت جدیدی از دین و دست برداشتن از اصول اساسی آن باشد، مسلماً نمی‌توان این جریان را اسلامی نامید.<ref>کرمی، «فمینیسم اسلامی»، 1381ش، ص233-234.</ref> | ||
== | ==یادداشت‌ها== | ||
<references group="یادداشت"/> | |||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||