امامزاده زید: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه‌ای تازه حاوی «'''<big>امامزاده زید؛</big>''' زیارتگاه مشهور در شمال افغانستان. زید، امام‌زادۀ مشهوری است که در منطقۀ اَمرَخ ولسوالی (شهرستان) زاری (زارین) ولایت بلخ مدفون است. این مقبره، از معروف‌ترین زیارتگاه‌ها در افغانستان است. ==شخصیت‌شناسی== برخی از مردم...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
زید، امام‌زادۀ مشهوری است که در منطقۀ اَمرَخ ولسوالی (شهرستان) زاری (زارین) ولایت بلخ مدفون است. این مقبره، از معروف‌ترین زیارتگاه‌ها در افغانستان است. | زید، امام‌زادۀ مشهوری است که در منطقۀ اَمرَخ ولسوالی (شهرستان) زاری (زارین) ولایت بلخ مدفون است. این مقبره، از معروف‌ترین زیارتگاه‌ها در افغانستان است. | ||
==شخصیت‌شناسی== | ==شخصیت‌شناسی== | ||
برخی از مردم اعتقاد دارند امامزاده زید، فرزند یحیی بن زید مدفون در شهر سرپل است. بر این اساس او در جنگ یحیی با طرفداران بنی‌امیه در سرپل (منطقۀ اَرغَوی) به شهادت رسیده است و بعدها بدن او را برای دفن به این منطقه انتقال داده‌اند. برخی نیز یحیی را فاقد فرزندی بنام زید دانسته و معتقدند این بارگاه به یک فرد ناشناس تعلق دارد. | برخی از مردم اعتقاد دارند امامزاده زید، فرزند یحیی بن زید مدفون در شهر سرپل است. بر این اساس او در جنگ یحیی با طرفداران بنی‌امیه در سرپل (منطقۀ اَرغَوی) به شهادت رسیده است و بعدها بدن او را برای دفن به این منطقه انتقال داده‌اند.<ref>1. حسن‌زاده، آشنایی با حوزه‌های علمیه شیعیان در افغانستان، 1390ش، ص255. </ref> برخی نیز یحیی را فاقد فرزندی بنام زید دانسته و معتقدند این بارگاه به یک فرد ناشناس تعلق دارد.<ref>2. فقیه، قیام یحیی بن زید، 1385ش، ص48؛ میرحسینی، سانچارک در بستر زمان، 1388ش، ص299.</ref> | ||
==موقعیت جغرافیایی== | ==موقعیت جغرافیایی== | ||
بارگاه امامزاده زید در محدودۀ روستای بختگان پایین، در منطقۀ اَمرَخ ولسوالی زاری (زارین) ولایت بلخ قرار دارد. از جهت جغرافیایی این منطقه در جنوب‌غربی ولایت بلخ و در مرز مناطق سانچارک و بلخابِ ولایتِ سرپل واقع شده است. | بارگاه امامزاده زید در محدودۀ روستای بختگان پایین، در منطقۀ اَمرَخ ولسوالی زاری (زارین) ولایت بلخ قرار دارد. از جهت جغرافیایی این منطقه در جنوب‌غربی ولایت بلخ و در مرز مناطق سانچارک و بلخابِ ولایتِ سرپل واقع شده است.<ref>. میرحسینی، سانچارک در بستر زمان، 1388ش، ص298. </ref> | ||
مدفن امامزاده در یک تپۀ بلند قرار دارد که مسلط به درۀ زاری است و از دو سمت آن دو رود باجگاه بلخاب و آب‌دره سانچارک عبور کرده و به رود بلخ‌آب ملحق می‌شوند. | مدفن امامزاده در یک تپۀ بلند قرار دارد که مسلط به درۀ زاری است و از دو سمت آن دو رود باجگاه بلخاب و آب‌دره سانچارک عبور کرده و به رود بلخ‌آب ملحق می‌شوند.<ref>. حسن‌زاده، آشنایی با حوزه‌های علمیه شیعیان در افغانستان، 1390ش، ص255. </ref> | ||
==بارگاه== | ==بارگاه== | ||
بارگاه امامزاده، ساختمانی کوچک و مربع‌شکل و وسعت آن حدود 12 مترمربع است. بر فراز آن یک گنبد گِلی قرار دارد. اطراف ساختمان امامزاده باغ کوچکی است که چند درخت توت آن را احاطه کرده است و در فصل رسیدن توت، زوار آن مدفن از درختان توت استفاده می‌کنند. | بارگاه امامزاده، ساختمانی کوچک و مربع‌شکل و وسعت آن حدود 12 مترمربع است. بر فراز آن یک گنبد گِلی قرار دارد. اطراف ساختمان امامزاده باغ کوچکی است که چند درخت توت آن را احاطه کرده است و در فصل رسیدن توت، زوار آن مدفن از درختان توت استفاده می‌کنند.<ref>. حسن‌زاده، آشنایی با حوزه‌های علمیه شیعیان در افغانستان، 1390ش، ص255. </ref> | ||
==زیارت== | ==زیارت== | ||
بسیاری از ساکنان شیعه و سنی مناطق اطراف به امامزاده زید اعتقاد دارند و برای زیارت و دعا به آنجا مراجعه می‌کنند. در روزهای تعطیل و به‌خصوص در ایام بهار و تابستان امامزاده شاهد مراجعان و زائران بسیاری است که برخی از راه‌های دور به زیارت آن محل می‌شتابند. | بسیاری از ساکنان شیعه و سنی مناطق اطراف به امامزاده زید اعتقاد دارند و برای زیارت و دعا به آنجا مراجعه می‌کنند. در روزهای تعطیل و به‌خصوص در ایام بهار و تابستان امامزاده شاهد مراجعان و زائران بسیاری است که برخی از راه‌های دور به زیارت آن محل می‌شتابند.<ref>. حسن‌زاده، آشنایی با حوزه‌های علمیه شیعیان در افغانستان، 1390ش، ص255.</ref> | ||
==نذورات== | ==نذورات== | ||
مراجعین و زائرین امامزاده نذورات و هدایایی با خود آورده و به آنجا تقدیم می‌کنند. متولی امامزاده که مردم محل هستند برخی از نذورات را بین مردم توزیع کرده و گاهی نان و غذاهای محلی بین زوار تقسیم می‌کنند. | مراجعین و زائرین امامزاده نذورات و هدایایی با خود آورده و به آنجا تقدیم می‌کنند. متولی امامزاده که مردم محل هستند برخی از نذورات را بین مردم توزیع کرده و گاهی نان و غذاهای محلی بین زوار تقسیم می‌کنند.<ref>. حسن‌زاده، آشنایی با حوزه‌های علمیه شیعیان در افغانستان، 1390ش، ص255. </ref> | ||
==باورها== | ==باورها== | ||
در ارتباط با امامزاده زید، باورهایی وجود دارد و از جمله برخی زیارت آن بارگاه را برای شفای امراض و حل مشکلات زندگی مفید می‌دانند. در بین مردم محل در این زمینه گزارش‌هایی شهرت دارد. | در ارتباط با امامزاده زید، باورهایی وجود دارد و از جمله برخی زیارت آن بارگاه را برای شفای امراض و حل مشکلات زندگی مفید می‌دانند. در بین مردم محل در این زمینه گزارش‌هایی شهرت دارد.<ref>. میرحسینی، سانچارک در بستر زمان، 1388ش، ص298.</ref> | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||