پرش به محتوا

سید منصور نادری: تفاوت میان نسخه‌ها

۴۱۴ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۰ فوریهٔ ۲۰۲۴
(صفحه‌ای تازه حاوی «<big>'''سید منصور نادری،'''</big> سیاست‌مدار و رهبر شیعیان اسماعیلیۀ افغانستان. سید منصور نادری، در تحولات سیاسی، فرهنگی و اجتماعی پیروان مذهب اسماعیلیۀ افغانستان نقش مهمی دارد و در دورۀ رهبری او اقلیت اسماعیلیه از انزوا خارج شده و در کنار دیگر اق...» ایجاد کرد)
 
خط ۲: خط ۲:
سید منصور نادری، در تحولات سیاسی، فرهنگی و اجتماعی پیروان مذهب اسماعیلیۀ افغانستان نقش مهمی دارد و در دورۀ رهبری او اقلیت اسماعیلیه از انزوا خارج شده و در کنار دیگر اقلیت‌های افغانستان حضور فعالی دارند.  
سید منصور نادری، در تحولات سیاسی، فرهنگی و اجتماعی پیروان مذهب اسماعیلیۀ افغانستان نقش مهمی دارد و در دورۀ رهبری او اقلیت اسماعیلیه از انزوا خارج شده و در کنار دیگر اقلیت‌های افغانستان حضور فعالی دارند.  
==از کودکی تا جوانی==
==از کودکی تا جوانی==
سیدمنصور نادری فرزند «سید نادر کیان» در 1315ش در یک خانوادۀ پیرو مذهب اسماعیلیه نزاری آقا‌خانی در درۀ کیان ولایت بغلان متولد شد. او در کودکی و نوجوانی نزد پدر که مردی تحصیل‌کرده، شاعر، پژوهشگر، رهبر مذهـبی اسماعیلیه و دارای آثار متعدد بود آموزش دید.  سیدمنصور در جوانی نزد برخی از مدرسین منطقه، تحصیلات خود را کامل کرد و در 1336ش به عسکری (خدمت سربازی) رفت و بعد از بازگشت در 1338ش برخی از مسئولیت‌های مذهبی، اجتماعی و سیاسی پیروان اسماعیلیه را به دوش گرفت. در این دوره که تعصبات مذهبی و قومی در کشور بیداد می‌کرد، فرقۀ اسماعیلیۀ افغانستان به‌عنوان غُلات در کشور شهرت داشت و از هرسو مورد فشار بود. نادری در 1346ش به‌دلیل مسایل منطقه‌ای توسط حکومت ظاهرشاه دستگیر و در بغلان زندانی شد. او در 1348ش از زندان آزاد شد و به درۀ کیان بازگشت و به فعالیت‌های مذهبی و اجتماعی خود ادامه داد؛ اما دوباره در 1352ش به همراه سه برادر خود دستگیر و به زندان دهمزنگ کابل انتقال یافت که برخی دلیل زندانی شدن او را ظلم و ستم به مردم محلی می‌دانند.  
سیدمنصور نادری فرزند «سید نادر کیان» در 1315ش در یک خانوادۀ پیرو مذهب اسماعیلیه نزاری آقا‌خانی در درۀ کیان ولایت بغلان متولد شد. او در کودکی و نوجوانی نزد پدر که مردی تحصیل‌کرده، شاعر، پژوهشگر، رهبر مذهـبی اسماعیلیه و دارای آثار متعدد بود آموزش دید.<ref>عادلی حسینی، کوثرالنبی، 1387ش، ج4، ص143 و 144.</ref> سیدمنصور در جوانی نزد برخی از مدرسین منطقه، تحصیلات خود را کامل کرد و در 1336ش به عسکری (خدمت سربازی) رفت و بعد از بازگشت در 1338ش برخی از مسئولیت‌های مذهبی، اجتماعی و سیاسی پیروان اسماعیلیه را به دوش گرفت. در این دوره که تعصبات مذهبی و قومی در کشور بیداد می‌کرد، فرقۀ اسماعیلیۀ افغانستان به‌عنوان غُلات در کشور شهرت داشت و از هرسو مورد فشار بود. نادری در 1346ش به‌دلیل مسایل منطقه‌ای توسط حکومت ظاهرشاه دستگیر و در بغلان زندانی شد. او در 1348ش از زندان آزاد شد و به درۀ کیان بازگشت و به فعالیت‌های مذهبی و اجتماعی خود ادامه داد؛ اما دوباره در 1352ش به همراه سه برادر خود دستگیر و به زندان دهمزنگ کابل انتقال یافت که برخی دلیل زندانی شدن او را ظلم و ستم به مردم محلی می‌دانند.<ref>موجانی، فرهنگ شخصیت‌های معاصر افغانستان، 1394ش، ص490؛ تنویر، تاریخ و روزنامه‌نگاری افغانستان، 1378ش، ص276؛ بغلانی، چهرۀ واقعی سید منصور نادری و خانوده‌اش را بشناسید»، وبلاگ دوشی.</ref>
 
==خاستگاه فکری==
==خاستگاه فکری==
نادری در یک خانوادۀ مذهبی و سنتی متولد و تحت سرپرستی پدر و مادر با مسایل دینی و مذهبی اسماعیلیه آشنا شد. او در نوجوانی و جوانی نیز در مراکز مختلف آموزش دید. این نوع آموزش‌ها و تولد در خانواده‌‌ای که رهبری اسماعیلیه را در دست داشت موجب شد که او یک فرد مذهبی روشنفکر بار بیاید و در زندگی و اخلاقیات خود نیز علاوه‌بر پایبندی به دین و مذهب دارای همگرایی و تحمل افکار و اندیشه‌های دیگران باشد.  
نادری در یک خانوادۀ مذهبی و سنتی متولد و تحت سرپرستی پدر و مادر با مسایل دینی و مذهبی اسماعیلیه آشنا شد. او در نوجوانی و جوانی نیز در مراکز مختلف آموزش دید. این نوع آموزش‌ها و تولد در خانواده‌‌ای که رهبری اسماعیلیه را در دست داشت موجب شد که او یک فرد مذهبی روشنفکر بار بیاید و در زندگی و اخلاقیات خود نیز علاوه‌بر پایبندی به دین و مذهب دارای همگرایی و تحمل افکار و اندیشه‌های دیگران باشد.  
۱٬۲۰۴

ویرایش