درجه اجتهاد: تفاوت میان نسخهها
←چشماندازهای نوین اجتهاد
مهدی مهدوی (بحث | مشارکتها) (←اهمیت) |
مهدی مهدوی (بحث | مشارکتها) |
||
خط ۶۲: | خط ۶۲: | ||
الف) استعداد پایانناپذیر منابع اسلامی برای کشف و تحقیق؛ ب) تکامل طبیعی علوم و افکار بشری.<ref>مطهری، مجموعۀ آثار، 1388ش، ج3، ص202.</ref> | الف) استعداد پایانناپذیر منابع اسلامی برای کشف و تحقیق؛ ب) تکامل طبیعی علوم و افکار بشری.<ref>مطهری، مجموعۀ آثار، 1388ش، ج3، ص202.</ref> | ||
اجتهاد پویا، رویکردی نوین به تفقه در اسلام است که معلول رشد و گسترش جامعۀ اسلامی و بینش و تفکر فقیهان و مجتهدان است. در عصر حاضر، تحول زمان و مکان و عرف سبب شده است؛ اجتهاد پویا براساس منابع معتبر شرعی، تکیهگاه محکم تئوری حکومت اسلامی و پاسخگویی فقه به نیازهای بشری در تمامی زمینهها قرار گیرد. در اجتهاد پویا، مجتهد از رخدادهای جامعه، آگاهی کامل داشته و از آنها تحلیل صحیح ارائه میدهد و اجتهاد او ناظر به حل مسائل روزآمد جامعه است. <ref>فخاری، گفتمانشناسی اجتهاد معاصر با محوریت فقه حکومتی، 1399ش، ص277-278.</ref> نادیده انگاشتن چنین امری با توجه به چالشهای پیش روی آن منجر به رکود فقه و اجتهاد میشود.<ref>[https://ensani.ir/fa/article/95420/%D8%B4%D8%B1%D8%A7%DB%8C%D8%B7-%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8%AF-%D8%AF%D8%B1-%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C جناتی، «شرایط اجتهاد در نظام اسلامی»، 1374ش.]</ref> | اجتهاد پویا، رویکردی نوین به تفقه در اسلام است که معلول رشد و گسترش جامعۀ اسلامی و بینش و تفکر فقیهان و مجتهدان است. در عصر حاضر، تحول زمان و مکان و عرف سبب شده است؛ اجتهاد پویا براساس منابع معتبر شرعی، تکیهگاه محکم تئوری حکومت اسلامی و پاسخگویی فقه به نیازهای بشری در تمامی زمینهها قرار گیرد. در اجتهاد پویا، مجتهد از رخدادهای جامعه، آگاهی کامل داشته و از آنها تحلیل صحیح ارائه میدهد و اجتهاد او ناظر به حل مسائل روزآمد جامعه است.<ref>فخاری، گفتمانشناسی اجتهاد معاصر با محوریت فقه حکومتی، 1399ش، ص277-278.</ref> نادیده انگاشتن چنین امری با توجه به چالشهای پیش روی آن منجر به رکود فقه و اجتهاد میشود.<ref>[https://ensani.ir/fa/article/95420/%D8%B4%D8%B1%D8%A7%DB%8C%D8%B7-%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8%AF-%D8%AF%D8%B1-%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C جناتی، «شرایط اجتهاد در نظام اسلامی»، 1374ش.]</ref> | ||
==نقش اخلاق در اجتهاد== | ==نقش اخلاق در اجتهاد== | ||
توجه به اخلاق در اجتهاد با بهکارگیری ضابطهمند و روشمند آموزههای اخلاقی دین به غنای فقه کمک کرده و در رشد و تکامل فرد و جامعه نقش ارزشمندی بر عهده دارد. یکی از اهداف احکام و دستورهای فقهی، تکامل و رشد معنوی و اخلاقی انسان است و توجه مجتهد به اخلاق سبب میشود که این هدف مهم، بهتر تأمین شود.<ref>مجموعه گفتگوی تأثیر اخلاق در اجتهاد، 1388ش، ص30-48.</ref> | توجه به اخلاق در اجتهاد با بهکارگیری ضابطهمند و روشمند آموزههای اخلاقی دین به غنای فقه کمک کرده و در رشد و تکامل فرد و جامعه نقش ارزشمندی بر عهده دارد. یکی از اهداف احکام و دستورهای فقهی، تکامل و رشد معنوی و اخلاقی انسان است و توجه مجتهد به اخلاق سبب میشود که این هدف مهم، بهتر تأمین شود.<ref>مجموعه گفتگوی تأثیر اخلاق در اجتهاد، 1388ش، ص30-48.</ref> |