نیازهای عاطفی: تفاوت میان نسخهها
←۳- حاکمان و مسؤولان
خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
===۳- حاکمان و مسؤولان=== | ===۳- حاکمان و مسؤولان=== | ||
بر اساس روایات، یکی از الزامات زمامداری آن است که حاکم همچون پدری مهربان برای مردم باشد. یک مسئول درجامعه دینی، خود را میان مردم و در دسترس آنها قرار داده، به خانههای آنها رفته و جویای احوال آنها میشود. امام علی هنگام مسؤلیتدادن به منصوبان خود آنها را به رحمت، محبّت و لطف نسبت به مردم توصیه میکرد. | بر اساس روایات، یکی از الزامات زمامداری آن است که حاکم همچون پدری مهربان برای مردم باشد.<ref>مجلسي، بحار الأنوار، ۱۴۰۳ق، ج۲۵، ص۱۳۷. </ref> یک مسئول درجامعه دینی، خود را میان مردم و در دسترس آنها قرار داده، به خانههای آنها رفته و جویای احوال آنها میشود.<ref>خامنهای، «بیانات در دیدار ائمه جمعه سراسر کشور»، پايگاه اطلاعرسانی آثار آيتالله خامنهای. </ref> امام علی هنگام مسؤلیتدادن به منصوبان خود آنها را به رحمت، محبّت و لطف نسبت به مردم توصیه میکرد.<ref>مكارم شيرازى، پيام امام اميرالمومنين، ۱۳۸۶ش، ج۱، ص۳۷۸. </ref> | ||
===۴- خداوند و اولیای الهی=== | ===۴- خداوند و اولیای الهی=== | ||
خداوند در قرآن کریم رحمت خود را شامل تمام موجودات بیان میکند، همچنانکه پیامبر اسلام را نیز رحمتی برای تمام جهانیان معرفی میکند. از منظر آموزههای دینی، نیاز عاطفی انسانها به پروردگار بسیار بیشتر و شدیدتر از نیاز عاطفی به مادر است و منشا محبت انسانها به اولیای الهی نیز بهخاطر محبت به پروردگار است. قرآن کریم بالاترین نعمتها در بهشت را توجه و رضایت الهی از مؤمنان بیان میکند. از سوی دیگر یکی از عذابهای جهنمیان نیز این است که خداوند به آنها توجه و نظر لطف و رحمت ندارد. | خداوند در قرآن کریم رحمت خود را شامل تمام موجودات بیان میکند، همچنانکه پیامبر اسلام را نیز رحمتی برای تمام جهانیان معرفی میکند. از منظر آموزههای دینی، نیاز عاطفی انسانها به پروردگار بسیار بیشتر و شدیدتر از نیاز عاطفی به مادر است و منشا محبت انسانها به اولیای الهی نیز بهخاطر محبت به پروردگار است. قرآن کریم بالاترین نعمتها در بهشت را توجه و رضایت الهی از مؤمنان بیان میکند. از سوی دیگر یکی از عذابهای جهنمیان نیز این است که خداوند به آنها توجه و نظر لطف و رحمت ندارد. |