نیازهای عاطفی: تفاوت میان نسخه‌ها
←2- افراط و تفریط در محبت‌ورزی
| خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
از منظر جامعه‌شناسی، کمرنگ‌شدن ارتباطات خانوادگی در دوران معاصر، موجب غفلت از پاسخ‌گویی به نیازهای عاطفی در کانون خانواده شده است<ref>بدیع‌نیا و بشردوست، «رابطه الگوی اضطراب مرگ با همدلی عاطفی در افراد میانسال: نقش میانجی معنویت»، 1400ش، ص109.</ref> و افراد برای جبران این کمبود، به شبکه‌های غیر خانوادگی روی می‌آورند.<ref>فاضلی، تاریخ فرهنگی ایران مدرن، ۱۳۹۳ش، ص۴۰۷. </ref> | از منظر جامعه‌شناسی، کمرنگ‌شدن ارتباطات خانوادگی در دوران معاصر، موجب غفلت از پاسخ‌گویی به نیازهای عاطفی در کانون خانواده شده است<ref>بدیع‌نیا و بشردوست، «رابطه الگوی اضطراب مرگ با همدلی عاطفی در افراد میانسال: نقش میانجی معنویت»، 1400ش، ص109.</ref> و افراد برای جبران این کمبود، به شبکه‌های غیر خانوادگی روی می‌آورند.<ref>فاضلی، تاریخ فرهنگی ایران مدرن، ۱۳۹۳ش، ص۴۰۷. </ref> | ||
===2- افراط و تفریط در محبت‌ورزی=== | ===2- افراط و تفریط در محبت‌ورزی===<ref>پاک‌‌نیا، تربیت در سیره و سخن امام حسن مجتبی علیه السلام، ۱۳۸۲ش، ص126. </ref> | ||
عواطف نیروی حرکت‌دهندۀ انسان‌ها است، اما هنگامی این کارکرد برقرار است که عواطف زیر نظر عقل، راهنمایی و هدایت شود. عواطف بدون راهنمایی عقل، زیان‌بار بوده و سرانجام آن افراط و تفریط است. | |||
عواطف نیروی حرکت‌دهندۀ انسان‌ها است، اما هنگامی این کارکرد برقرار است که عواطف زیر نظر عقل، راهنمایی و هدایت شود. عواطف بدون راهنمایی عقل، زیان‌بار بوده و سرانجام آن افراط و تفریط است.<ref>بهشتی، تربیت از دیدگاه اسلام، ص 38-39.</ref> | |||
===3- برچسب زدن به رفتارهای شایسته=== | ===3- برچسب زدن به رفتارهای شایسته=== | ||