پرش به محتوا

نیازهای عاطفی: تفاوت میان نسخه‌ها

۱٬۳۸۷ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۷ ژوئیهٔ ۲۰۲۴
خط ۴۷: خط ۴۷:


==نیازهای عاطفی در آموزه‌های دینی==
==نیازهای عاطفی در آموزه‌های دینی==
آموزه‌های دینی علاوه‌بر تشویق افراد به ابراز و تأمین نیازهای عاطفی یکدیگر،<ref>بهشتی، تربیت از دیدگاه اسلام، ص ۳۹.</ref>  آن را یک ارزش دانسته که پاداش‌ آن رحمت الهی است.<ref>مصباح یزدی، اخلاق در قرآن، ۱۳۹۱ش، ج۲، ص339. </ref>  در آموزه‌های دینی به تأمين نيازهاى عاطفى همۀ اقشار جامعه، مانند کودکان،<ref>مجلسي‌، روضة المتقين في شرح من لايحضره الفقيه، ۱۴۰۶ق، ج۸، ص۵۹۶. </ref>  سالمندان،<ref>«حقوق اخلاقی و اجتماعی»، وب‌سایت دفتر آیت‌الله مکارم شیرازی.</ref>  فقرا<ref>دشتی و دیگران، فرهنگ سخنان پیامبر اکرم، ۱۳۹۲ش، ص۷۸۱.</ref>  و حتی اسيران و بردگان توجه شده است.<ref>مظاهری، حق الناس، ۱۳۹۸ش، ص۹۲. </ref>  در چارچوب آموزه‌های دینی، انسان‌ها به‌گونه‌ای تربیت می‌شوند که حتی به حیوانات نگاه ترحم‌آمیز<ref>مصباح یزدی، اخلاق در قرآن، ۱۳۹۱ش، ج۲، ص339. </ref>  و به طبیعت توجه محبت‌آمیز داشته باشند.<ref>اعرافی، تربیت فرزند با رویکرد فقهی، 1400ش، ص۱۰۵</ref>  از سوی دیگر قرآن کریم محبت و مودت به اهل‌بیت را بر همۀ مسلمانان لازم می‌داند<ref>سوره شوری، آیه 23.</ref>  و این محبت را به سود خود مسلمانان دانسته است.<ref>سوره سبا، آیه 47.</ref>  قرآن کریم به مؤمنان دستور می‌دهد علاوه‌بر آن‌که از دشمنان خدا تبری و بیزاری می‌جویند،<ref>هاشمى شاهرودى، فرهنگ فقه فارسي، ج۲، ص۳۳۷. </ref>  عواطف و محبت خود را در راه خدا قرار دهند. هنگامی عواطف در جهت محبت خدا قرار می‌گیرد که محبت به پروردگار بسیار بیشتر از دیگر محبت‌ها باشد.<ref>پناهیان، «محبت سلطان است و معرفت وزیر او»، وب‌سایت پناهیان. </ref>  قرآن کریم بر مسلمانان لازم می‌داند که عاطفه و محبت آنها به خداوند بالاتر از محبت و عاطفۀ آنها به پدر، همسر، فرزند، برادر، کار و تجارت باشد.<ref>سوره توبه، آیه 24.</ref>  آموزه‌های دینی با این‌که پیامبر اسلام را برای تمام مردم جهان رحمت معرفی می‌کند،<ref> سوره انبیا، آیه ۱۰۷.</ref>  اما در عین حال از مسلمانان می‌خواهد با غیر مسلمانان حتی در روابط دوستی و عاطفی مرزبندی داشته باشند. به‌عبارت دیگر مسلمانان همدیگر را عضو یک پیکر می‌دانند اما نسبت به غیر مسلمان گرچه دوستی و محبت دارند اما آنها را تا وقتی که مسلمان نشده‌اند عضو پیکر خود محسوب نمی‌کنند.<ref>مطهری، ولاءها و ولایت‌ها، ۱۴۰۲ش، ص21-22.</ref>
آموزه‌های دینی علاوه‌بر تشویق افراد به ابراز و تأمین نیازهای عاطفی یکدیگر،<ref>بهشتی، تربیت از دیدگاه اسلام، ص ۳۹.</ref>  آن را یک ارزش دانسته که پاداش‌ آن رحمت الهی است.<ref>[https://www.google.com/url?sa=t&source=web&rct=j&opi=89978449&url=https://mesbahyazdi.ir/node/3832/%25D8%25B9%25D9%2588%25D8%25A7%25D8%25B7%25D9%2581-%25D9%2588-%25D8%25A7%25D8%25AD%25D8%25B3%25D8%25A7%25D8%25B3%25D8%25A7%25D8%25AA&ved=2ahUKEwjbk8Lpsf-GAx مصباح یزدی، اخلاق در قرآن، ۱۳۹۱ش، ج۲، ص339.] </ref>  در آموزه‌های دینی به تأمين نيازهاى عاطفى همۀ اقشار جامعه، مانند کودکان،<ref>[https://lib.eshia.ir/71453/8/596/%D8%A7%D8%AD%D8%A8%D9%88%D8%A7_%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D9%86_%D9%88_%D8%A7%D8%B1%D8%AD%D9%85%D9%88%D9%87%D9%85 مجلسي‌، روضة المتقين في شرح من لايحضره الفقيه، ۱۴۰۶ق، ج۸، ص۵۹۶.] </ref>  سالمندان،<ref>[https://makarem.ir/main.aspx?reader=1&lid=0&pid=72744&catid=6558 «حقوق اخلاقی و اجتماعی»، وب‌سایت دفتر آیت‌الله مکارم شیرازی.]</ref>  فقرا<ref>[https://noorlib.ir/book/view/54910?volumeNumber=1&sectionNumber=1&pageNumber=781&viewType=html&query=%D9%86%D9%8A%D8%A7%D8%B2%D9%87%D8%A7%D9%8A%20%D8%B9%D8%A7%D8%B7%D9%81%D9%8A دشتی و دیگران، فرهنگ سخنان پیامبر اکرم، ۱۳۹۲ش، ص۷۸۱.]</ref>  و حتی اسيران و بردگان توجه شده است.<ref>[https://noorlib.ir/book/view/66984?volumeNumber=1&sectionNumber=1&pageNumber=92&viewType=html&query=%D9%86%D9%8A%D8%A7%D8%B2%D9%87%D8%A7%D9%8A%20%D8%B9%D8%A7%D8%B7%D9%81%D9%8A مظاهری، حق الناس، ۱۳۹۸ش، ص۹۲.] </ref>  در چارچوب آموزه‌های دینی، انسان‌ها به‌گونه‌ای تربیت می‌شوند که حتی به حیوانات نگاه ترحم‌آمیز<ref>[https://www.google.com/url?sa=t&source=web&rct=j&opi=89978449&url=https://mesbahyazdi.ir/node/3832/%25D8%25B9%25D9%2588%25D8%25A7%25D8%25B7%25D9%2581-%25D9%2588-%25D8%25A7%25D8%25AD%25D8%25B3%25D8%25A7%25D8%25B3%25D8%25A7%25D8%25AA&ved=2ahUKEwjbk8Lpsf-GAx مصباح یزدی، اخلاق در قرآن، ۱۳۹۱ش، ج۲، ص339.] </ref>  و به طبیعت توجه محبت‌آمیز داشته باشند.<ref>اعرافی، تربیت فرزند با رویکرد فقهی، 1400ش، ص۱۰۵</ref>  از سوی دیگر قرآن کریم محبت و مودت به اهل‌بیت را بر همۀ مسلمانان لازم می‌داند<ref>سوره شوری، آیه 23.</ref>  و این محبت را به سود خود مسلمانان دانسته است.<ref>سوره سبا، آیه 47.</ref>  قرآن کریم به مؤمنان دستور می‌دهد علاوه‌بر آن‌که از دشمنان خدا تبری و بیزاری می‌جویند،<ref>[https://ar.lib.eshia.ir/23017/2/337/%D8%AA%D8%A8%D8%B1%D9%91%D9%89_%D8%A7%D8%B5%D8%B7%D9%84%D8%A7%D8%AD%D9%89_%D9%83%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%89_%D8%AF%D8%B1_%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D8%B1_%D8%AA%D9%88%D9%84%D9%91%D9%89_%D8%A7%D8%B2_%D8%A2%D9%85%D9%88%D8%B2%D هاشمى شاهرودى، فرهنگ فقه فارسي، ج۲، ص۳۳۷.] </ref>  عواطف و محبت خود را در راه خدا قرار دهند. هنگامی عواطف در جهت محبت خدا قرار می‌گیرد که محبت به پروردگار بسیار بیشتر از دیگر محبت‌ها باشد.<ref>[http://panahian.ir/post/942 پناهیان، «محبت سلطان است و معرفت وزیر او»، وب‌سایت پناهیان.] </ref>  قرآن کریم بر مسلمانان لازم می‌داند که عاطفه و محبت آنها به خداوند بالاتر از محبت و عاطفۀ آنها به پدر، همسر، فرزند، برادر، کار و تجارت باشد.<ref>سوره توبه، آیه 24.</ref>  آموزه‌های دینی با این‌که پیامبر اسلام را برای تمام مردم جهان رحمت معرفی می‌کند،<ref> سوره انبیا، آیه ۱۰۷.</ref>  اما در عین حال از مسلمانان می‌خواهد با غیر مسلمانان حتی در روابط دوستی و عاطفی مرزبندی داشته باشند. به‌عبارت دیگر مسلمانان همدیگر را عضو یک پیکر می‌دانند اما نسبت به غیر مسلمان گرچه دوستی و محبت دارند اما آنها را تا وقتی که مسلمان نشده‌اند عضو پیکر خود محسوب نمی‌کنند.<ref>مطهری، ولاءها و ولایت‌ها، ۱۴۰۲ش، ص21-22.</ref>


==نیازهای عاطفی در فرهنگ ایرانی==
==نیازهای عاطفی در فرهنگ ایرانی==
۵۴۴

ویرایش