طاهره قرةالعین: تفاوت میان نسخهها
←جریان بَدَشت
زهرا غلامی (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
زهرا غلامی (بحث | مشارکتها) |
||
خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
==جریان بَدَشت== | ==جریان بَدَشت== | ||
بدشت، دشت زیبایی در نزدیکی شاهرود است.<ref>[http://pajoohe.ir/%D9%81%D8%A7%D8%AC%D8%B9%D9%87-%D8%A8%D8%AF%D8%B4%D8%AA-%D8%AF%D8%B1-%D8%B9%D8%B5%D8%B1-%D8%A8%D8%A7%D8%A8%DB%8C%D9%87__a-36914.aspx همایون، «فاجعه بدشت در عصر بابیه»، وبسایت پژوهشکده باقرالعلوم، تاریخ بازدید: 30 مهر 1401ش.]</ref> پس از دستگیری و محاکمه باب در آذربایجان، سرکوب بابیان در [[ایران]] شدت گرفت و بههمین دلیل پیروان باب بهدستور طاهره و یاران نزدیکش در بدشت گرد هم آمدند و در این جلسه، طاهره هنجارشکنی آشکاری صورت داد و بدون روبنده و [[حجاب]] در مقابل دیدگان جمع قرار گرفت و سخنرانی کرد. او با این کارش باعث تعجب همه شد و رسما اعلام کرد که بابیان [[اسلام]] را قبول ندارند و باب از اسلام بهطور کامل جدا میشود.<ref>[https://bahairesearch.org/%D8%B7%D8%A7%D9%87%D8%B1%D9%87-%D9%88-%D8%A8%D8%A7%D9%88%D8%B1-%D8%A8%D8%A7%D8%A8%D9%89-%D9%88-%D8%A8%D9%87%D8%A7%D8%A6%D9%89/ «طاهره و باور بابى و بهائى»، وبسایت بهائیپژوهی، تاریخ بازدید: 30 مهر 1401ش.]</ref> | بدشت، دشت زیبایی در نزدیکی شاهرود است.<ref>[http://pajoohe.ir/%D9%81%D8%A7%D8%AC%D8%B9%D9%87-%D8%A8%D8%AF%D8%B4%D8%AA-%D8%AF%D8%B1-%D8%B9%D8%B5%D8%B1-%D8%A8%D8%A7%D8%A8%DB%8C%D9%87__a-36914.aspx همایون، «فاجعه بدشت در عصر بابیه»، وبسایت پژوهشکده باقرالعلوم، تاریخ بازدید: 30 مهر 1401ش.]</ref> پس از دستگیری و محاکمه باب در آذربایجان، سرکوب بابیان در [[ایران]] شدت گرفت و بههمین دلیل پیروان باب بهدستور طاهره و یاران نزدیکش در بدشت گرد هم آمدند و در این جلسه، طاهره هنجارشکنی آشکاری صورت داد و بدون روبنده و [[حجاب]] در مقابل دیدگان جمع قرار گرفت و سخنرانی کرد. او با این کارش باعث تعجب همه شد و رسما اعلام کرد که بابیان [[اسلام]] را قبول ندارند و باب از اسلام بهطور کامل جدا میشود.<ref>[https://bahairesearch.org/%D8%B7%D8%A7%D9%87%D8%B1%D9%87-%D9%88-%D8%A8%D8%A7%D9%88%D8%B1-%D8%A8%D8%A7%D8%A8%D9%89-%D9%88-%D8%A8%D9%87%D8%A7%D8%A6%D9%89/ «طاهره و باور بابى و بهائى»، وبسایت بهائیپژوهی، تاریخ بازدید: 30 مهر 1401ش.]</ref> برخی پژوهشگران، ماجرای بدشت را آشکارکنندۀ «ماهیت واقعی و اباحیگرانۀ مسلک بابیت» دانستهاند که انحراف این فرقه از اسلام را اثبات کرد و راه دفاع و توجیه را بر پیروان بابیت، مسدود کرد.<ref>[https://mtq.ir/downloadfile.php?id=jlcmmkbn ابوالحسنی منذر، «اظهارات و خاطرات آیتالله حاج شیخ حسین لنکرانی درباره بابیگری و بهاییگری»، 1386ش، ص89-90].</ref> | ||
پس از این واقعه، بابیان با حکومت و مردم درگیر شدند. طاهره به مدت یکسال در روستاها زندگی مخفیانهای داشت، او سرانجام بهاتهام دست داشتن در قتل عموی خود شناسایی و دستگیر شد و به [[تهران]] منتقل شد و سه سال در خانه رئیس پلیس تهران، در حبس خانگی بهسر برد.<ref>[https://mandegar.tarikhema.org/%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%B7%D8%A7%D9%87%D8%B1%D9%87-%D9%82%D9%8F%D8%B1%D9%8E%D9%91%D8%A9%D9%8F%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%8E%DB%8C%D9%86 کاظمی، «زندگینامه طاهره قُرَّةالعَین»، وبسایت تاریخ ما، تاریخ بازدید: 30 مهر 1401ش.]</ref> | پس از این واقعه، بابیان با حکومت و مردم درگیر شدند. طاهره به مدت یکسال در روستاها زندگی مخفیانهای داشت، او سرانجام بهاتهام دست داشتن در قتل عموی خود شناسایی و دستگیر شد و به [[تهران]] منتقل شد و سه سال در خانه رئیس پلیس تهران، در حبس خانگی بهسر برد.<ref>[https://mandegar.tarikhema.org/%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%B7%D8%A7%D9%87%D8%B1%D9%87-%D9%82%D9%8F%D8%B1%D9%8E%D9%91%D8%A9%D9%8F%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%8E%DB%8C%D9%86 کاظمی، «زندگینامه طاهره قُرَّةالعَین»، وبسایت تاریخ ما، تاریخ بازدید: 30 مهر 1401ش.]</ref> |