قوم ایماق

از ویکی‌زندگی

قوم ایماق؛ گروه قومی متشکل از چهار طایفة اصلی و ساکن در غرب افغانستان و شرق ایران.

قوم اُیماق یا اویماق که در عرف اَیماق نیز گفته می‌شود، مجموعه قبایل نیمه کوچ‌نشین دری‌زبان‌ هستند. ایماق‌ها چهار طایفة اصلی شامل تایمنی، فیروزکوهی، جمشیدی، زوری یا سوری و هزاره (غیر از هزاره‌های هزاره‌جات) هستند که با نام چهاراویماق یاد شده و بیشتر در ولایات غرب و شمال‌غرب افغانستان و شرق ایران زندگی می‌کنند.

نام‌گذاری

اُیماق (=اویماق) واژه‌ای ترکی- مغولی به‌معنای تبار و قبیله[۱] یا گروه انسانی دارای ریشة واحد[۲] است. ایماق‌ها به‌دلیل آن‌که از چهار قبیله تشکیل شده‌اند، به «چاراُیماق» یا «چهاراویماق» معروف هستند.[۳]

برخی معتقدند ایماق‌ها قبیلة نیمه کوچ‌نشین هستند و نام «ایماق» از رنگ سفید چادرهای آنها گرفته شده، لذا «چهار اویماق» به‌معنای چهار طایفة چادرنشین است.[۴]

نژاد و تاریخچه

در مورد خاستگاه نژادی این قوم دیدگاه‌های مختلفی وجود دارد؛ برخی آنها را هم‌نژاد با هزاره‌های هزارستان دانسته‌اند که بعد از پذیرش اسلام در اثر اختلاف مذهبی و فرقه‌ای از هم فاصله گرفته‌[۵] و نام چهارایماق در زمان حاکمیت تیموریان و بابر در هرات (اوایل قرن 16م) به آنها اطلاق شده است.[۶]

برخی، معتقدند که ایماق‌ها از قبیله‌های مختلف با منشأ نژادی متفاوت تشکیل شده‌ و هزاره‌های چارایماق، با هزاره‌های هزاره‌جات هم‌تبار هستند.[۷] همچنین، تایمنی‌ها (تَیمنی)، ترک‌تبار بوده و جمشیدی‌ها از نسل جمشید پادشاه آریانا در بلخ بوده و خاستگاه آریایی دارند.[۸] طایفة فیروزکوهی از چارایماق را نیز برخی منسوب به فیروزکوه پایتخت غوریان در قرن‌های 12 و 13م دانسته و عده‌ای دیگر، آنها را از منطقۀ فیروزکوه در مازندران ایران می‌دانند که در سال 1404م به هرات کوچانده شده‌اند.[۹] برخی طایفه‌های جمشیدی و سوری را از تبار ضحاک تازی و فیروزکوهی و تایمنی را از نژاد پشتون‌ها دانسته‌اند.[۱۰] گروهی ایماق‌ها را از شاخه‌های قوم تاجیک بر شمرده‌اند.‌[۱۱] برخی دیگر نیز معتقدند که ایماق‌ها تبار مشترک ندارند بلکه در قرن‌های 10 و 11ق از ایلات و طوایف اقوام ایرانی و غیرایرانی شمال‌غرب و غرب افغانستان شکل گرفته‌اند.[۱۲]

گروه‌بندی

در آثار نویسندگان چهار تا نه طایفه‌ برای ایماق‌ها بیان شده‌ است؛ اما همچنان این قوم با عنوان «چارایماق» یعنی چهار قوم، معروف بوده و سایر طایفه‌ها از شاخه‌های این چهار قوم شمرده‌ می‌شوند.[۱۳]

علاوه بر آن، در مصادیق اصلی چارایماق، اختلاف نظر وجود دارد؛ برخی اقوام «تایمنی، هزاره (غیر از هزاره‌های هزارستان) تیموری و زوری» را به‌عنوان چارایماق آورده‌ و تایمنی را شامل دو طایفة قبچاق و دُرزی و هزاره را شامل جمشیدی و فیروزکوهی، دانسته‌اند.[۱۴] برخی دیگر، جمشیدی، هزاره (هزاره‌های ساکن بادغیس و هرات)، فیروزکوهی و تایمنی را از طوایف چارایماق دانسته و طوایف تیموری، زوری و درزی را از شاخه‌های تایمنی بر شمرده‌اند.[۱۵]

گروه دیگر هزاره‌های ایماق را جزء هزاره‌های هزاره‌جات دانسته و طوایف «جمشیدی، سوری، فیروزکوهی و تایمنی» را به‌عنوان چارایماق می‌شناسند. عده‌ای نیز به‌جای طایفة «سوری»، «تیموری» را در جمع چهارایماق ذکر کرده‌اند.[۱۶]

برخی از نویسندگان در مورد هزاره‌های سنی و سوری در ترکیب چارایماق بر این باورند که در ابتدا طایفة سوری، به‌جای هزاره‌ها جزء چارایماق بودند، اما بعدها به‌دلیل کمی جمعیت سوری‌ها (به‌دلیل مهاجرت آنها به هند) و کثرت هزاره‌های سنی، گروه دوم جانشین گروه اول در ترکیب ایماق‌ها شده‌اند.[۱۷]

جمعیت‌شناسی

در مورد جمعیت ایماق‌ها گزارش‌های متفاوتی وجود دارد؛ الفنستون جمعیت آنها را در دهة اول قرن 19م 400 تا 450 هزار نفر ذکر کرده ‌است.[۱۸] برخی منابع دیگر براساس آمارهای مربوط به دهة چهل خورشیدی، جمعیت ایماق‌ها را 800 هزار نفر بیان‌ کرده و در آمار سازمان ملل در سال 1978م، 2/4% از جمعیت افغانستان ذکر شده است.[۱۹] یکی از بزرگان این قوم، تعداد جمعیت ایماق‌ را تا حدود 3.5 میلیون نفر تخمین زده است.[۲۰]

موقعیت جغرافیایی

ایماق‌ها در افغانستان، بیشتر در ولایت‌های غور، بادغیس، هرات و فراه و نیز در شرق ایران در تربت جام و تربت حیدریه و خواف زندگی می‌کنند.[۲۱] از این میان، تعدادی از طایفة سوری به هند مهاجرت کرده‌اند.[۲۲] در برخی منابع جدید آمده است که ایماق‌ها در 21 ولایت افغانستان حضور دارند.[۲۳]

اقتصاد

بیشتر ایماق‌ها کشاوز و دامدار بوده و زندگی نمیه‌کوچ‌رو دارند و ییلاق و قشلاق می‌کنند.[۲۴] حکومت‌های افغانستان برای اقتصاد این مردم کار مؤثری انجام نداده‌اند.[۲۵] آنها، رمه و دامداری داشته و همچنین نوعی اسب کوچک ولی چابک پرورش می‌دهند و به خارج صادر می‌کنند.[۲۶]

سیاست

ایماق‌ها در گذشته دارای حکومت محلی بوده‌ و هریک از قبایل، زمین جدا و رئیس مستقل داشتند که دارای اختیارات گسترده‌ در امور اجتماعی، سیاسی و قضایی بوده‌ و هر بخشی از منطقة آنها توسط کدخدا و خان اداره می‌شده است.[۲۷]

در قرن 13ق که سرزمین‌های هرات و غرب افغانستان مورد توجه ایران، انگلیس و روسیه قرار گرفت، سران ایماق مناسبات خود را با هر سه کشور برقرار کردند، اما در دورة عبدالرحمن (1297- 1319ق/ 1880- 1901م)، قبایل چارایماق سرکوب و پراکنده شدند.[۲۸] ایماق‌ها در دوران معاصر از محروم‌ترین اقوام افغانستان‌ هستند و در آثار پژوهشگران داخلی و خارجی، اطلاعات اندکی در مورد آنها، وجود دارد.[۲۹] در دهة 60ش، از هشت قوم این کشور به‌عنوان «ملیت» یاد شده، ولی نامی از قوم ایماق برده نشده است. نام ایماق در قانون اساسی و سرود ملی دورة جمهوری اسلامی افغانستان (1382- 1400ش) نیز آمده است.[۳۰] نخبه‌های ایماق‌ها در سال 1397ش، «شورای سراسری انسجام ایماق‌ها» را تشکیل دادند.[۳۱]

فرهنگ و سبک زندگی

حکومت‌های افغانستان برای توسعة فرهنگی ایماق‌ها کار مؤثری انجام نداده‌اند.[۳۲] آنها سنی‌مذهب بوده و به زبان فارسی دری سخن می‌گویند.[۳۳]

ایماق‌ها به‌صورت قبیله‌‌ای زندگی کرده و هر قبیله، دارای رئیس مستقلی است که در قلعه‌های مستحکم اقامت دارند، اما عموم آنها زندگی نیمه کوچ‌نشین داشته و در چادرهایی به‌نام اُرد (Orde) یا اُردی، زندگی می‌کنند.

تیموریان از این قوم، چادر سیاه افغانان را ترجیح می‌دهند.[۳۴] آنها به‌جای عمامه بیشتر کلاهی از پوست برّه می‌پوشند. خوراک آنها مانند سایر مردم افغانستان است، جز اینکه آنها گوشت اسب می‌خورند و در تهیة نان، دانة روغنی به‌نام خنجک را با آرد گندم مخلوط می‌کنند. تیموری‌ها در سبک زندگی، لباس پوشیدن و آداب‌‌ورسوم بیشتر شبیه اُزبک‌ها هستند.[۳۵]

ایماق‌ها بیشتر زندگی سنتی دارند و شکار حیوانات، از علاقه‌مندی‌های مردان آنها است.[۳۶]

مشاهیر

ژنرال عبدالقادر،[۳۷] فضل کریم ایماق،[۳۸] گل آقا محمدی، محمد ابراهیم ملک‌زاده و سیما جوینده، برخی از بزرگان فعلی قوم ایماق هستند.

پانویس

  1. معین، فرهنگ فارسی، ج1، ذیل واژة ایماق.
  2. کاتب، نژادنامه افغان، 1372ش، ص142.
  3. الفنستون، افغانان: جای و نژاد، 1375ش، ص425 و 426.
  4. گریگوریان، ظهور افغانستان نوین، 1388ش، ص55؛ «شورای انسجام ایماق افغانستان اعلام موجودیت کرد»، خبرگزاری صدای افغان (آوا).
  5. الفنستون، افغانان: جای و نژاد، 1375ش، ص425 و 426؛ یزدانی، پژوهشی در تاریخ هزاره‌ها، 1390ش، ص128.
  6. گریگوریان، ظهور افغانستان نوین، 1388ش، ص55؛ یزدانی، پژوهشی در تاریخ هزاره‌ها، 1390ش، ص128.
  7. میتلند، هزاره‌های افغانستان (گزارش کمیسیون سرحدی افغان و انگلیس)، 1379ش، ص229.
  8. ارزگانی، افغانستان؛ رنگین کمان اقوام، 1390ش، ص131.
  9. آگنیر، اقوام مسلمان اتحاد شوروی، 1366ش، ص449.
  10. ارزگانی، افغانستان؛ رنگین کمان اقوام، 1390ش، ص131 و 132.
  11. مایل هروی، تاریخ و زبان در افغانستان، 1362ش، ص19، نظروف، مقام تاجیکان در تاریخ افغانستان، 1999م، ص21.
  12. چهار اویماق (گروه ایلی)، وب‌سایت مرکز دایرة المعارف بزرگ اسلامی.
  13. کاتب، نژادنامه افغان، 1372ش، ص142؛ الفنستون، افغانان: جای، نژاد، 1375ش، ص427؛ چهار اویماق (گروه ایلی)، وب‌سایت مرکز دایرة المعارف بزرگ اسلامی؛ ارزگانی، ارزگانی، افغانستان؛ رنگین کمان اقوام، 1390ش، ص130.
  14. کاتب، نژادنامة افغان، 1372ش، ص142؛ الفنستون، افغانان: جای و نژاد، 1375ش، ص427.
  15. یزدانی، پژوهشی در تاریخ هزاره‌ها، 1372ش، ص137.
  16. ارزگانی، افغانستان؛ رنگین کمان اقوام، 1390ش، ص129.
  17. تواریخ خورشید جهان، ص315، به نقل از ارزگانی، افغانستان؛ رنگین کمان اقوام، 1390ش، ص129.
  18. الفنستون، افغانان: جای و نژاد، 1375ش، ص429.
  19. ارزگانی، افغانستان؛ رنگین کمان اقوام، 1390ش، ص134.
  20. «رهبری قوم ایماق مشاوریت ریاست جمهوری را رد کرد»، وب‌سایت خبرگزاری صدای افغان (آوا).
  21. کاتب، نژادنامة افغان‌، 1372ش، ص142-143؛ «شورای انسجام ایماق‌های افغانستان اعلام موجودیت کرد»، خبرگزاری صدای افغان (آوا).
  22. ارزگانی، افغانستان؛ رنگین کمان اقوام، 1390ش، ص128-129.
  23. «شورای سراسری انسجام ایماق‌های افغانستان ایجاد شد»، خبرگزاری دید.
  24. گروهی از پژوهشگران، همسایة نزدیک‌تر از خویش؛ افغانستان از ویژگی‌های طبیعی تا خصوصیات انسانی، 1387ش. ص59.
  25. یزدانی، پژوهشی در تاریخ هزاره‌ها، 1390ش، ص128.
  26. الفنستون، افغانان: جای، نژاد، 1375ش، ص427.
  27. الفنستون، افغانان: جای، نژاد، 1375ش، ص427.
  28. چهار اویماق (گروه ایلی)، وب‌سایت مرکز دایرة المعارف بزرگ اسلامی.
  29. ارزگانی، افغانستان؛ رنگین کمان اقوام، 1390ش، ص4،
  30. ارزگانی، افغانستان؛ رنگین کمان اقوام، 1390ش، ص128.
  31. «شورای سراسری انسجام ایماق‌های افغانستان ایجاد شد»، خبرگزاری دید.
  32. یزدانی، پژوهشی در تاریخ هزاره‌ها، 1390ش، ص128.
  33. «چهار اویماق (گروه ایلی)»، وب‌سایت مرکز دایرة المعارف بزرگ اسلامی.
  34. الفنستون، افغانان: جای، نژاد، 1375ش، ص427.
  35. الفنستون، افغانان: جای، نژاد، 1375ش، ص427 و 428.
  36. جیلانی، جغرافیای ولایات افغانستان، 1379ش، ص123.
  37. ارزگانی، افغانستان؛ رنگین کمان اقوام، 1390ش، ص128.
  38. «قوم ایماق هم خواهان سهم خود از حکومت وحدت ملی شد»، وب سایت شفقنا افغانستان.

منابع

  • ارزگانی، مسیح، افغانستان؛ رنگین کمان اقوام، بی‌جا، مرکز مطالعات و انتشارات میراث خراسان، 1390ش.
  • الفنستون، مونت استوارت، افغانان: جای، فرهنگ و نژاد، ترجمة محمد آصف فکرت، مشهد، بنیاد پژوهش‌های اسلامی، 1375ش.
  • جیلانی، غلام، جغرافیای ولایات افغانستان، پیشاور، مرکز نشرات اسلامی صبور، 1379ش.
  • «چهار اویماق (گروه ایلی)»، مرکز دایرة المعارف بزرگ اسلامی، تاریخ درج مطلب: 28 آذر، 1398ش.
  • «رهبری قوم ایماق مشاوریت ریاست جمهوری را رد کرد»، خبرگزاری صدای افغان (آوا)، تاریخ درج مطلب: 25 سرطان 1394ش.
  • «شورای انسجام ایماق افغانستان اعلام موجودیت کرد»، خبرگزاری صدای افغان (آوا)، تاریخ درج مطلب: 13 دلو (بهمن) 1397ش.
  • «شورای سراسری انسجام ایماق‌های افغانستان ایجاد شد»، خبرگزاری دید، تاریخ درج مطلب: 14 دلو 1397ش.
  • «قوم ایماق هم خواهان سهم خود از حکومت وحدت ملی شد»، وب‌سایت شفقنا افغانستان، تاریخ درج مطلب: 16 جولای 2015م.
  • کاتب، ملا فیض محمد، نژادنامه افغان، مقدمه و تحشیه: کاظم یزدانی، قم، مؤسسه مطبوعاتی اسماعیلیان، 1372ش.
  • گروهی از پژوهشگران، همسایة نزدیک‌تر از خویش؛ افغانستان از ویژگی‌های طبیعی تا خصوصیات انسانی، تهران، کتاب مرجع، 1387ش.
  • گریگوریان، وارتان، ظهور افغانستان نوین، ترجمة علی عالمی کرمانی، تهران، عرفان، 1388ش.
  • مایل هروی، نجیب، تاریخ و زبان در افغانستان، تهران، بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار، 1362ش.
  • معین، محمد، فرهنگ فارسی، تهران، نامن، چ2، 1386ش.
  • میتلند، پی. جی، هزاره‌ و هزارستان (گزارش کمیسیون سرحدی افغان و انگلیس)، ترجمة محمد اکرم گیزابی، قم، مرکز فرهنگی نویسندگان افغانستان، 1376ش.
  • نظروف، حق نظر، مقام تاجیکان در تاریخ افغانستان، تربت جام، احمدجام، 1380ش.
  • یزدانی، حسینعلی، پژوهشی در تاریخ هزاره‌ها، تهران، عرفان، 1390ش.