رضا مایل هروی: تفاوت میان نسخه‌ها
←فعالیت‌ها
| خط ۸: | خط ۸: | ||
==فعالیت‌ها== | ==فعالیت‌ها== | ||
مایل هروی در مدت فعالیت در انجمن ادبی هرات علاوه بر سرودن شعر و نگارش مقاله‌های علمی و پژوهشی به تصحیح برخی از متون قدیمی همت گذاشت. نسخه‌شناسی متون فارسی، تاریخ و فرهنگ عصر تیموریان و آل کرت و تاریخ و فرهنگ هرات مورد توجه او بود. او در حدود 1340ش از هرات به کابل رفت و در آن شهر ساکن شد. مایل در کابل علاوه‌بر همکاری با انجمن تاریخ، نظارت و ادارۀ برخی از جراید ادبی، مدتی مدیر‌مسئول مجلۀ آریانا بود و چندین مقالۀ پژوهشی در آن نشریه به چاپ رساند. او همچنین چندین سال مدیریت مجله‌های «خراسان»، «کتاب» و «حجت» را نیز بر عهده داشت و آثاری را در آن مجلات به چاپ رساند. در کنار آن برخی از مقالات او در مجله‌های راهنمای کتاب، یغما، وحید و هنر مردم در ایران چاپ شده است. مایل چند سال در وزارت معارف به‌عنوان کارشناس آموزشی به کار مشغول بود. او سپس به وزارت اطلاعات و فرهنگ رفت و به فعالیت علمی و پژوهشی خود در آن وزارت‌خانه ادامه داد. وی از 1353 به عضویت آکادمی علوم افغانستان و عضویت آرشیو نسخ خطی درآمد. مایل در کابل هچگاه هرات را فراموش نکرد و برای مطالعه آثار عصر تیموریان و آل‌کرت مرتب به هرات رفت‌و‌آمد می‌کرد. او با همکاری فکری سلجوقی، آخند محمد‌علی عطار هروی، غواص، علی‌اصغر بشیر هروی، مشعل و عبدالحسین توفیق توانست تاریخ و فرهنگ هرات را احیا و در ارتباط با هرات‌شناسی آثاری تألیف و تصحیح کند. مایل در سال‌های فعالیت خود در کابل، دو مجموعه از اشعار خود را به چاپ رساند. مایل در 1366ش به‌دلیل ناامنی کابل، آن شهر را ترک کرد و به آمریکا رفت، اما نتوانست خود را با شرایط آن کشور وفق بدهد و در 1372ش دچار سکتۀ مغزی و فلج شد. | مایل هروی در مدت فعالیت در انجمن ادبی هرات علاوه بر سرودن شعر و نگارش مقاله‌های علمی و پژوهشی به تصحیح برخی از متون قدیمی همت گذاشت. نسخه‌شناسی متون فارسی، تاریخ و فرهنگ عصر تیموریان و آل کرت و تاریخ و فرهنگ هرات مورد توجه او بود. او در حدود 1340ش از هرات به کابل رفت و در آن شهر ساکن شد. مایل در کابل علاوه‌بر همکاری با انجمن تاریخ، نظارت و ادارۀ برخی از جراید ادبی، مدتی مدیر‌مسئول مجلۀ آریانا بود و چندین مقالۀ پژوهشی در آن نشریه به چاپ رساند. او همچنین چندین سال مدیریت مجله‌های «خراسان»، «کتاب» و «حجت» را نیز بر عهده داشت و آثاری را در آن مجلات به چاپ رساند. در کنار آن برخی از مقالات او در مجله‌های راهنمای کتاب، یغما، وحید و هنر مردم در ایران چاپ شده است.<ref>موجانی، فرهنگ شخصیت‌های معاصر افغانستان، 1394ش، ص298؛ آهنگ، سیر ژورنالیزم در افغانستان، 1349ش، ص25؛ مایل هروی، معرفی روزنامه‌ها، جراید و مجلات افغانستان، 1341ش، ص58.</ref> مایل چند سال در وزارت معارف به‌عنوان کارشناس آموزشی به کار مشغول بود. او سپس به وزارت اطلاعات و فرهنگ رفت و به فعالیت علمی و پژوهشی خود در آن وزارت‌خانه ادامه داد. وی از 1353 به عضویت آکادمی علوم افغانستان و عضویت آرشیو نسخ خطی درآمد. مایل در کابل هچگاه هرات را فراموش نکرد و برای مطالعه آثار عصر تیموریان و آل‌کرت مرتب به هرات رفت‌و‌آمد می‌کرد. او با همکاری فکری سلجوقی، آخند محمد‌علی عطار هروی، غواص، علی‌اصغر بشیر هروی، مشعل و عبدالحسین توفیق توانست تاریخ و فرهنگ هرات را احیا و در ارتباط با هرات‌شناسی آثاری تألیف و تصحیح کند. مایل در سال‌های فعالیت خود در کابل، دو مجموعه از اشعار خود را به چاپ رساند. مایل در 1366ش به‌دلیل ناامنی کابل، آن شهر را ترک کرد و به آمریکا رفت، اما نتوانست خود را با شرایط آن کشور وفق بدهد و در 1372ش دچار سکتۀ مغزی و فلج شد.<ref>حسینی، سیماها و آواها، 1388ش، ص623. </ref> | ||
==دیدگاه‌ها== | ==دیدگاه‌ها== | ||
مایل معتقد بود هویت تاریخی کشور را بر‌پایه هرات‌شناسی می‌توان پی‌ریزی کرد و در این زمینه آثاری پدید آورد. او همچنین اعتقاد داشت مدنیت شهرها با یکدیگر مرتبط و تأثیرگذار است و شناخت هریک می‌تواند در شناخت دیگری نقش داشته باشد. مایل اعتقاد داشت که برای شناخت مدنیت‌ها لازم است ارتباطات گسترش یافته و تحقیقات وسیع و همه‌جانبه در ارتباط با یکدیگر صورت بگیرد تا زمینه برای شناخت تمدنی فراهم آید. | مایل معتقد بود هویت تاریخی کشور را بر‌پایه هرات‌شناسی می‌توان پی‌ریزی کرد و در این زمینه آثاری پدید آورد. او همچنین اعتقاد داشت مدنیت شهرها با یکدیگر مرتبط و تأثیرگذار است و شناخت هریک می‌تواند در شناخت دیگری نقش داشته باشد. مایل اعتقاد داشت که برای شناخت مدنیت‌ها لازم است ارتباطات گسترش یافته و تحقیقات وسیع و همه‌جانبه در ارتباط با یکدیگر صورت بگیرد تا زمینه برای شناخت تمدنی فراهم آید. | ||