محمد آصف محسنی: تفاوت میان نسخه‌ها
(←منابع) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (یک نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
<big>'''محمد آصف محسنی؛'''</big> عالم دینی و از رهبران جهادی افغانستان. | <big>'''محمد آصف محسنی؛'''</big> عالم دینی و از رهبران جهادی افغانستان. | ||
محمد آصف محسنی، از دانش‌آموختگان مکتب آیت‌الله خویی و از عالمان دینی و رهبران جهادی در افغانستان است. او، با جهاد علیه شوروی، تربیت شاگردان و انجام خدمات فراوان اجتماعی، فرهنگی، علمی و جهادی، از جایگاه اجتماعی خاصی نزد مردم برخوردار است. | محمد آصف محسنی، از دانش‌آموختگان مکتب آیت‌الله خویی و از عالمان دینی و رهبران جهادی در [[افغانستان]] است. او، با جهاد علیه شوروی، تربیت شاگردان و انجام خدمات فراوان اجتماعی، فرهنگی، علمی و جهادی، از جایگاه اجتماعی خاصی نزد مردم برخوردار است. | ||
==کودکی و نوجوانی== | ==کودکی و نوجوانی== | ||
محمد آصف معروف به شیخ آصف، فرزند محمد میرزا در سال1314ش، در قندهار به دنیا آمد. تحصیلات ابتدایى را در زادگاه خود نزد پدر آغاز کرد و سپس در | محمد آصف معروف به شیخ آصف، فرزند محمد میرزا در سال1314ش، در قندهار به دنیا آمد. تحصیلات ابتدایى را در زادگاه خود نزد پدر آغاز کرد و سپس در [[پاکستان]]، زبان اردو را فراگرفت.<ref>حیدی خواتی، رجال ماندگار، 1395ش، ص25.</ref> | ||
==جوانی== | ==جوانی== | ||
محمد آصف، در سال 1330ش، کارمند اتاق‌های تجارت قندهار شد و در سال 1331ش، برای تحصیل به جاغورى در ولایت غزنى رفت و ادبیات عرب را در «مدرسة علمیة حوتقُل» نزد شیخ قربانعلى وحیدى فراگرفت. محسنی، در سال 1332ش، عازم نجف شد و سطوح عالی حوزه را نزد مدرس افغانی، مجتبی لنکرانی و شیخ کاظم یزدی و دروس خارج فقه و اصول فقه را در محضر میرزا باقر زنجانى، شیخ حسین حلى، عبدالاعلی سبزوارى، محسن حکیم و ابوالقاسم خویی آموخت.<ref>[https://fa.wikishia.net/view/ «محمد آصف محسنی قندهاری»، ویکی‌شیعه.] </ref> | محمد آصف، در سال 1330ش، کارمند اتاق‌های تجارت قندهار شد و در سال 1331ش، برای تحصیل به جاغورى در ولایت غزنى رفت و ادبیات عرب را در «مدرسة علمیة حوتقُل» نزد شیخ قربانعلى وحیدى فراگرفت. محسنی، در سال 1332ش، عازم [[نجف]] شد و سطوح عالی حوزه را نزد مدرس افغانی، مجتبی لنکرانی و شیخ کاظم یزدی و دروس خارج فقه و اصول فقه را در محضر میرزا باقر زنجانى، شیخ حسین حلى، عبدالاعلی سبزوارى، محسن حکیم و ابوالقاسم خویی آموخت.<ref>[https://fa.wikishia.net/view/ «محمد آصف محسنی قندهاری»، ویکی‌شیعه.] </ref> | ||
== | ==سیرۀ عملی- اخلاقی== | ||
نظم دقیق در فعالیت‌های روزمرة زندگی، سخت‌کوشی، تهجد، توکل، توسل به اهل‌بیت، استقلال سیاسی و عدم وابستگی به دیگران، ازجمله ویژگی‌های عملی و اخلاقی آیت‌الله محسنی بود.<ref>حیدی خواتی، رجال ماندگار، 1395ش، ص30-31.</ref> | نظم دقیق در فعالیت‌های روزمرة زندگی، سخت‌کوشی، تهجد، توکل، توسل به اهل‌بیت، استقلال سیاسی و عدم وابستگی به دیگران، ازجمله ویژگی‌های عملی و اخلاقی آیت‌الله محسنی بود.<ref>حیدی خواتی، رجال ماندگار، 1395ش، ص30-31.</ref> | ||
==جایگاه علمی- اجتماعی== | ==جایگاه علمی- اجتماعی== | ||
شیخ آصف، جایگاه علمی بالایی نزد مراجع قم و نجف داشت. او، به‌عنوان شخصیت علمی و جهادی در جهان شناخته‌شده بود و با رهبران کشورهای اسلامی و اروپایی دیدار کرد. او، همچنین، در برخی کنفرانس‌های بین‌المللی به ایراد سخن پرداخت.<ref> [https://fa.wikishia.net/view/ «محمد آصف محسنی قندهاری»، ویکی‌شیعه.]</ref> پیام‌های تسلیت رهبران سیاسی و مراجعی از قم و نجف همچون آیت‌الله | شیخ آصف، جایگاه علمی بالایی نزد مراجع [[قم]] و [[نجف]] داشت. او، به‌عنوان شخصیت علمی و جهادی در جهان شناخته‌شده بود و با رهبران کشورهای اسلامی و اروپایی دیدار کرد. او، همچنین، در برخی کنفرانس‌های بین‌المللی به ایراد سخن پرداخت.<ref> [https://fa.wikishia.net/view/ «محمد آصف محسنی قندهاری»، ویکی‌شیعه.]</ref> پیام‌های تسلیت رهبران سیاسی و مراجعی از قم و نجف همچون [[آیت‌الله سیستانی]]، اسحاق فیاض، مکارم شیرازی و رهبر جمهوری اسلامی ایران [[آیت‌الله خامنه‌ای]] بعد از فوت او، نشان از جایگاهی اجتماعی و علمی محسنی دارد.<ref>[https://www.tasnimnews.com/fa/news/1398/05/15/2070195/ «واکنش‌های داخلی و خارجی به رحلت آیت‌الله محسنی رئیس شورای علمای شیعة افغانستان»، خبرگزاری تسنیم.]</ref> | ||
==شیخ آصف محسنی از نگاه اندیشمندان== | ==شیخ آصف محسنی از نگاه اندیشمندان== | ||
به اعتقاد آیت‌الله مکارم، محسنی متعلق به تمام عالم تشیع و جهان اسلام بود.<ref>[https://www.tasnimnews.com/fa/news/1398/05/16/2071147/ «آیت‌الله آصف محسنی به تمام عالم شیعه و جهان اسلام تعلق داشت»، خبرگزاری تسنیم.]</ref> آیت‌الله محمدتقی مدرسی نیز محسنی را از چهره‌های درخشان جهان تشیع و از پیش‌کسوتان علم و جهاد دانسته است.<ref>[https://www.shia-news.com/fa/news/192735/ «آیت‌الله مدرسی رحلت آیت‌الله آصف محسنی را تسلیت گفت»، شیعه نیوز.]</ref> | به اعتقاد آیت‌الله مکارم، محسنی متعلق به تمام عالم [[تشیع]] و جهان [[اسلام]] بود.<ref>[https://www.tasnimnews.com/fa/news/1398/05/16/2071147/ «آیت‌الله آصف محسنی به تمام عالم شیعه و جهان اسلام تعلق داشت»، خبرگزاری تسنیم.]</ref> آیت‌الله محمدتقی مدرسی نیز محسنی را از چهره‌های درخشان جهان تشیع و از پیش‌کسوتان علم و جهاد دانسته است.<ref>[https://www.shia-news.com/fa/news/192735/ «آیت‌الله مدرسی رحلت آیت‌الله آصف محسنی را تسلیت گفت»، شیعه نیوز.]</ref> | ||
==آثار== | ==آثار== | ||
از محسنی بیش از 80 اثر در موضوعات فقهی، اصولی، اخلاقی، کلامی، رجالی، حدیثی، مذهبی و سیاسی به جا مانده است. صراط الحق، حدود الشریعة، فوائد رجالیه، معجم الاحادیث المعتبرة، مشرعة بحارالانوار، القواعد الاصولیة والفقهیة، حوث فی علم الرجال از جملة آثار شیخ آصف محسنی است.<ref>حیدی خواتی، رجال ماندگار، 1395ش، ص45-46.</ref> | از محسنی بیش از 80 اثر در موضوعات فقهی، اصولی، اخلاقی، کلامی، رجالی، حدیثی، مذهبی و سیاسی به جا مانده است. صراط الحق، حدود الشریعة، فوائد رجالیه، معجم الاحادیث المعتبرة، مشرعة بحارالانوار، القواعد الاصولیة والفقهیة، حوث فی علم الرجال از جملة آثار شیخ آصف محسنی است.<ref>حیدی خواتی، رجال ماندگار، 1395ش، ص45-46.</ref> | ||
| خط ۱۷: | خط ۱۸: | ||
==فعالیت‌ها== | ==فعالیت‌ها== | ||
===علمی=== | ===علمی=== | ||
محمد آصف محسنی، از زمان تحصیل در حوزة علمیة نجف به تدریس، تألیف و تربیت شاگردان علوم دینی مشغول بود. او، بعد از بازگشت به | محمد آصف محسنی، از زمان تحصیل در حوزة علمیة [[نجف]] به تدریس، تألیف و تربیت شاگردان علوم دینی مشغول بود. او، بعد از بازگشت به [[افغانستان]]، در قندهار با تأسیس حوزة علمیه به تدریس و تربیت طلاب پرداخت. با مهاجرت به [[قم]]، چندین سال دروس خارج فقه و علم رجال را تدریس کرد. وی، پس از بازگشت به افغانستان و تأسیس حوزة علمیة خاتم‌النبیین در [[کابل]]، به‌مدت هفت سال به تدریس خارج فقه، کلام و علم رجال ادامه داد و طلاب زیادی را تربیت کرد.<ref>[https://www.noorsoft.org/fa/Mostabser/View/29/ «زندگی‌نامة محمد آصف محسنی»، مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی.]</ref> | ||
===سیاسی=== | ===سیاسی=== | ||
محسنی، در سال 1358ش، با همکاری جمعی از روحانیون افغانستانی مقیم | محسنی، در سال 1358ش، با همکاری جمعی از روحانیون افغانستانی مقیم [[قم]]، حزب حرکت اسلامی را تأسیس و فعالیت‌های سیاسی خود را آغاز کرد. پس از سقوط دولت نجیب، در اولین حکومت مجاهدین به‌عنوان منشی و سخنگوی شورای رهبری دولت مجاهدین انتخاب شد.<ref>حیدی خواتی، رجال ماندگار، 1395ش، ص25.</ref> محسنی، در سال 1382ش، با همکاری برخی از علمای [[افغانستان]]، شورای علمای [[شیعه]] را تأسیس و به‌عنوان رئیس آن انتخاب شد. تلاش برای به رسمیت شناختن مذهب شیعه و تصویب احوال شخصیة شیعیان در قانون اساسی افغانستان، از دیگر فعالیت‌های سیاسی محسنی است.<ref> [https://fa.wikishia.net/view/ «محمد آصف محسنی قندهاری»، ویکی‌شیعه.]</ref> | ||
===نظامی=== | ===نظامی=== | ||
محسنی، با تأسیس حزب حرکت اسلامی فعالیت‌های نظامی خود را علیه شوروی در افغانستان آغاز کرد. او، بیش از 100 پایگاه نظامی در 19 ولایت افغانستان راه‌اندازی و با رهبری هزاران نیروی نظامی مسلح، سال‌ها علیه نیروهای شوروی و حکومت نجیب مبارزه کرد.<ref>حیدی خواتی، رجال ماندگار، 1395ش، ص26.</ref> | محسنی، با تأسیس حزب حرکت اسلامی فعالیت‌های نظامی خود را علیه شوروی در [[افغانستان]] آغاز کرد. او، بیش از 100 پایگاه نظامی در 19 ولایت افغانستان راه‌اندازی و با رهبری هزاران نیروی نظامی مسلح، سال‌ها علیه نیروهای شوروی و حکومت نجیب مبارزه کرد.<ref>حیدی خواتی، رجال ماندگار، 1395ش، ص26.</ref> | ||
===فرهنگی=== | ===فرهنگی=== | ||
تأسیس حوزة علمیه، مسجد و حسینیه در قندهار، تأسیس حوزة علمیه و دانشگاه خاتم‌النبیین | تأسیس حوزة علمیه، [[مسجد]] و [[حسینیه]] در قندهار، تأسیس حوزة علمیه و دانشگاه خاتم‌النبیین [[کابل]]، مسجد، کتابخانه، شبکة تلویزیونی تمدن و رادیو فرهنگ در کابل، از جملة فعالیت‌های فرهنگی شیخ آصف محسنی به شمار می‌رود.<ref> [https://www.noorsoft.org/fa/Mostabser/View/29/ «زندگی‌نامة محمد آصف محسنی»، مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی.]</ref> | ||
===تبلیغی=== | ===تبلیغی=== | ||
محسنی، یک واعظ و مبلغ توانا بود. مهارت و توانایی زیادی در سخنرانی داشت. وی، هم‌زمان با بازگشت به قندهار، فعالیت‌های تبلیغی خود را آغاز کرد. محسنی به تبلیغ اهمیت زیادی می‌داد و طلاب خود را به مناطقی همچون قندهار، هلمند، نیمروز و فراه اعزام می‌کرد.<ref>ناصری، مشاهیر تشیع در افغانستان، 1379ش، ج1، ص165.</ref> | محسنی، یک واعظ و مبلغ توانا بود. مهارت و توانایی زیادی در سخنرانی داشت. وی، هم‌زمان با بازگشت به قندهار، فعالیت‌های تبلیغی خود را آغاز کرد. محسنی به تبلیغ اهمیت زیادی می‌داد و طلاب خود را به مناطقی همچون قندهار، هلمند، نیمروز و فراه اعزام می‌کرد.<ref>ناصری، مشاهیر تشیع در افغانستان، 1379ش، ج1، ص165.</ref> | ||
| خط ۲۹: | خط ۳۰: | ||
شیخ آصف، در کنار فعالیت‌های فرهنگی، علمی، تبلیغی و سیاسی، مرجع امور اجتماعی و دینی مردم بود. او، نزاع‌های خانوادگی و اجتماعی آنها را حل‌وفصل، وجوهات شرعی مردم را دریافت، به فقرا کمک و به مسائل دینی مردم رسیدگی می‌کرد.<ref>ناصری، مشاهیر تشیع در افغانستان، 1379ش، ج1، ص166.</ref> | شیخ آصف، در کنار فعالیت‌های فرهنگی، علمی، تبلیغی و سیاسی، مرجع امور اجتماعی و دینی مردم بود. او، نزاع‌های خانوادگی و اجتماعی آنها را حل‌وفصل، وجوهات شرعی مردم را دریافت، به فقرا کمک و به مسائل دینی مردم رسیدگی می‌کرد.<ref>ناصری، مشاهیر تشیع در افغانستان، 1379ش، ج1، ص166.</ref> | ||
==دیدگاه‌ها== | ==دیدگاه‌ها== | ||
محسنی در برخی مسائل اجتماعی نظرات خاصی داشت. او معتقد به تقریب میان مذاهب بود. شیعه و سنی را برادر و اختلاف مذهبی را جایز نمی‌دانست و کتاب تقریب مذاهب از نظر تا عمل را نوشت.<ref>[https://fa.wikishia.net/view/ «محمد آصف محسنی قندهاری»، ویکی‌شیعه.]</ref> به اعتقاد او، متون درسی حوزه‌های علمیه باید طبق نیازهای روز جامعه بوده و عالمان دینی آشنا به مسائل روز باشند.<ref>[https://mandegardaily.com/?p=84059 «آیت‌الله محمد آصف محسنی ملایی که ۱۰۰ کتاب نوشت و اکادمیسین علوم شد»، وب‌سایت روزنامه ماندگار.]</ref> | محسنی در برخی مسائل اجتماعی نظرات خاصی داشت. او معتقد به تقریب میان مذاهب بود. [[شیعه]] و [[اهل سنت|سنی]] را برادر و اختلاف مذهبی را جایز نمی‌دانست و کتاب تقریب مذاهب از نظر تا عمل را نوشت.<ref>[https://fa.wikishia.net/view/ «محمد آصف محسنی قندهاری»، ویکی‌شیعه.]</ref> به اعتقاد او، متون درسی حوزه‌های علمیه باید طبق نیازهای روز جامعه بوده و عالمان دینی آشنا به مسائل روز باشند.<ref>[https://mandegardaily.com/?p=84059 «آیت‌الله محمد آصف محسنی ملایی که ۱۰۰ کتاب نوشت و اکادمیسین علوم شد»، وب‌سایت روزنامه ماندگار.]</ref> | ||
==مسئولیت‌ها== | ==مسئولیت‌ها== | ||
رهبری حزب حرکت اسلامی از سال 1358ش تا سال 1384ش، منشی و سخنگوی شورای رهبری در حکومت مجاهدین، ریاست شورای علمای شیعه در | رهبری حزب حرکت اسلامی از سال 1358ش تا سال 1384ش، منشی و سخنگوی شورای رهبری در حکومت مجاهدین، ریاست شورای علمای [[شیعه]] در [[افغانستان]]، عضویت در مجمع جهانی اهل‌بیت و تقریب مذاهب اسلامی، مدیریت حوزة علمیة خاتم‌النبیین کابل از جملة مسئولیت‌های آیت‌الله محسنی بوده است.<ref> [https://fa.wikishia.net/view/ «محمد آصف محسنی قندهاری»، ویکی‌شیعه.]</ref> | ||
==درگذشت== | ==درگذشت== | ||
شیخ آصف محسنی، پس از یک‌عمر تلاش‌های علمی، فرهنگی، سیاسی، اجتماعی و نظامی سرانجام در 14 مرداد 1398ش، در سن 85 سالگی در | شیخ آصف محسنی، پس از یک‌عمر تلاش‌های علمی، فرهنگی، سیاسی، اجتماعی و نظامی سرانجام در 14 [[مرداد]] 1398ش، در سن 85 سالگی در [[کابل]]، درگذشت و درحوزة علمیة خاتم‌النبیین کابل دفن شد.<ref> [https://wiki.ahlolbait.com/ محمد آصف محسنی، دانشنامة اسلامی.]</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۷ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۲۹
محمد آصف محسنی؛ عالم دینی و از رهبران جهادی افغانستان.
محمد آصف محسنی، از دانش‌آموختگان مکتب آیت‌الله خویی و از عالمان دینی و رهبران جهادی در افغانستان است. او، با جهاد علیه شوروی، تربیت شاگردان و انجام خدمات فراوان اجتماعی، فرهنگی، علمی و جهادی، از جایگاه اجتماعی خاصی نزد مردم برخوردار است.
کودکی و نوجوانی
محمد آصف معروف به شیخ آصف، فرزند محمد میرزا در سال1314ش، در قندهار به دنیا آمد. تحصیلات ابتدایى را در زادگاه خود نزد پدر آغاز کرد و سپس در پاکستان، زبان اردو را فراگرفت.[۱]
جوانی
محمد آصف، در سال 1330ش، کارمند اتاق‌های تجارت قندهار شد و در سال 1331ش، برای تحصیل به جاغورى در ولایت غزنى رفت و ادبیات عرب را در «مدرسة علمیة حوتقُل» نزد شیخ قربانعلى وحیدى فراگرفت. محسنی، در سال 1332ش، عازم نجف شد و سطوح عالی حوزه را نزد مدرس افغانی، مجتبی لنکرانی و شیخ کاظم یزدی و دروس خارج فقه و اصول فقه را در محضر میرزا باقر زنجانى، شیخ حسین حلى، عبدالاعلی سبزوارى، محسن حکیم و ابوالقاسم خویی آموخت.[۲]
سیرۀ عملی- اخلاقی
نظم دقیق در فعالیت‌های روزمرة زندگی، سخت‌کوشی، تهجد، توکل، توسل به اهل‌بیت، استقلال سیاسی و عدم وابستگی به دیگران، ازجمله ویژگی‌های عملی و اخلاقی آیت‌الله محسنی بود.[۳]
جایگاه علمی- اجتماعی
شیخ آصف، جایگاه علمی بالایی نزد مراجع قم و نجف داشت. او، به‌عنوان شخصیت علمی و جهادی در جهان شناخته‌شده بود و با رهبران کشورهای اسلامی و اروپایی دیدار کرد. او، همچنین، در برخی کنفرانس‌های بین‌المللی به ایراد سخن پرداخت.[۴] پیام‌های تسلیت رهبران سیاسی و مراجعی از قم و نجف همچون آیت‌الله سیستانی، اسحاق فیاض، مکارم شیرازی و رهبر جمهوری اسلامی ایران آیت‌الله خامنه‌ای بعد از فوت او، نشان از جایگاهی اجتماعی و علمی محسنی دارد.[۵]
شیخ آصف محسنی از نگاه اندیشمندان
به اعتقاد آیت‌الله مکارم، محسنی متعلق به تمام عالم تشیع و جهان اسلام بود.[۶] آیت‌الله محمدتقی مدرسی نیز محسنی را از چهره‌های درخشان جهان تشیع و از پیش‌کسوتان علم و جهاد دانسته است.[۷]
آثار
از محسنی بیش از 80 اثر در موضوعات فقهی، اصولی، اخلاقی، کلامی، رجالی، حدیثی، مذهبی و سیاسی به جا مانده است. صراط الحق، حدود الشریعة، فوائد رجالیه، معجم الاحادیث المعتبرة، مشرعة بحارالانوار، القواعد الاصولیة والفقهیة، حوث فی علم الرجال از جملة آثار شیخ آصف محسنی است.[۸]
فعالیت‌ها
علمی
محمد آصف محسنی، از زمان تحصیل در حوزة علمیة نجف به تدریس، تألیف و تربیت شاگردان علوم دینی مشغول بود. او، بعد از بازگشت به افغانستان، در قندهار با تأسیس حوزة علمیه به تدریس و تربیت طلاب پرداخت. با مهاجرت به قم، چندین سال دروس خارج فقه و علم رجال را تدریس کرد. وی، پس از بازگشت به افغانستان و تأسیس حوزة علمیة خاتم‌النبیین در کابل، به‌مدت هفت سال به تدریس خارج فقه، کلام و علم رجال ادامه داد و طلاب زیادی را تربیت کرد.[۹]
سیاسی
محسنی، در سال 1358ش، با همکاری جمعی از روحانیون افغانستانی مقیم قم، حزب حرکت اسلامی را تأسیس و فعالیت‌های سیاسی خود را آغاز کرد. پس از سقوط دولت نجیب، در اولین حکومت مجاهدین به‌عنوان منشی و سخنگوی شورای رهبری دولت مجاهدین انتخاب شد.[۱۰] محسنی، در سال 1382ش، با همکاری برخی از علمای افغانستان، شورای علمای شیعه را تأسیس و به‌عنوان رئیس آن انتخاب شد. تلاش برای به رسمیت شناختن مذهب شیعه و تصویب احوال شخصیة شیعیان در قانون اساسی افغانستان، از دیگر فعالیت‌های سیاسی محسنی است.[۱۱]
نظامی
محسنی، با تأسیس حزب حرکت اسلامی فعالیت‌های نظامی خود را علیه شوروی در افغانستان آغاز کرد. او، بیش از 100 پایگاه نظامی در 19 ولایت افغانستان راه‌اندازی و با رهبری هزاران نیروی نظامی مسلح، سال‌ها علیه نیروهای شوروی و حکومت نجیب مبارزه کرد.[۱۲]
فرهنگی
تأسیس حوزة علمیه، مسجد و حسینیه در قندهار، تأسیس حوزة علمیه و دانشگاه خاتم‌النبیین کابل، مسجد، کتابخانه، شبکة تلویزیونی تمدن و رادیو فرهنگ در کابل، از جملة فعالیت‌های فرهنگی شیخ آصف محسنی به شمار می‌رود.[۱۳]
تبلیغی
محسنی، یک واعظ و مبلغ توانا بود. مهارت و توانایی زیادی در سخنرانی داشت. وی، هم‌زمان با بازگشت به قندهار، فعالیت‌های تبلیغی خود را آغاز کرد. محسنی به تبلیغ اهمیت زیادی می‌داد و طلاب خود را به مناطقی همچون قندهار، هلمند، نیمروز و فراه اعزام می‌کرد.[۱۴]
اجتماعی
شیخ آصف، در کنار فعالیت‌های فرهنگی، علمی، تبلیغی و سیاسی، مرجع امور اجتماعی و دینی مردم بود. او، نزاع‌های خانوادگی و اجتماعی آنها را حل‌وفصل، وجوهات شرعی مردم را دریافت، به فقرا کمک و به مسائل دینی مردم رسیدگی می‌کرد.[۱۵]
دیدگاه‌ها
محسنی در برخی مسائل اجتماعی نظرات خاصی داشت. او معتقد به تقریب میان مذاهب بود. شیعه و سنی را برادر و اختلاف مذهبی را جایز نمی‌دانست و کتاب تقریب مذاهب از نظر تا عمل را نوشت.[۱۶] به اعتقاد او، متون درسی حوزه‌های علمیه باید طبق نیازهای روز جامعه بوده و عالمان دینی آشنا به مسائل روز باشند.[۱۷]
مسئولیت‌ها
رهبری حزب حرکت اسلامی از سال 1358ش تا سال 1384ش، منشی و سخنگوی شورای رهبری در حکومت مجاهدین، ریاست شورای علمای شیعه در افغانستان، عضویت در مجمع جهانی اهل‌بیت و تقریب مذاهب اسلامی، مدیریت حوزة علمیة خاتم‌النبیین کابل از جملة مسئولیت‌های آیت‌الله محسنی بوده است.[۱۸]
درگذشت
شیخ آصف محسنی، پس از یک‌عمر تلاش‌های علمی، فرهنگی، سیاسی، اجتماعی و نظامی سرانجام در 14 مرداد 1398ش، در سن 85 سالگی در کابل، درگذشت و درحوزة علمیة خاتم‌النبیین کابل دفن شد.[۱۹]
پانویس
- ↑ حیدی خواتی، رجال ماندگار، 1395ش، ص25.
- ↑ «محمد آصف محسنی قندهاری»، ویکی‌شیعه.
- ↑ حیدی خواتی، رجال ماندگار، 1395ش، ص30-31.
- ↑ «محمد آصف محسنی قندهاری»، ویکی‌شیعه.
- ↑ «واکنش‌های داخلی و خارجی به رحلت آیت‌الله محسنی رئیس شورای علمای شیعة افغانستان»، خبرگزاری تسنیم.
- ↑ «آیت‌الله آصف محسنی به تمام عالم شیعه و جهان اسلام تعلق داشت»، خبرگزاری تسنیم.
- ↑ «آیت‌الله مدرسی رحلت آیت‌الله آصف محسنی را تسلیت گفت»، شیعه نیوز.
- ↑ حیدی خواتی، رجال ماندگار، 1395ش، ص45-46.
- ↑ «زندگی‌نامة محمد آصف محسنی»، مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی.
- ↑ حیدی خواتی، رجال ماندگار، 1395ش، ص25.
- ↑ «محمد آصف محسنی قندهاری»، ویکی‌شیعه.
- ↑ حیدی خواتی، رجال ماندگار، 1395ش، ص26.
- ↑ «زندگی‌نامة محمد آصف محسنی»، مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی.
- ↑ ناصری، مشاهیر تشیع در افغانستان، 1379ش، ج1، ص165.
- ↑ ناصری، مشاهیر تشیع در افغانستان، 1379ش، ج1، ص166.
- ↑ «محمد آصف محسنی قندهاری»، ویکی‌شیعه.
- ↑ «آیت‌الله محمد آصف محسنی ملایی که ۱۰۰ کتاب نوشت و اکادمیسین علوم شد»، وب‌سایت روزنامه ماندگار.
- ↑ «محمد آصف محسنی قندهاری»، ویکی‌شیعه.
- ↑ محمد آصف محسنی، دانشنامة اسلامی.
منابع
- «آیت‌الله آصف محسنی به تمام عالم شیعه و جهان اسلام تعلق داشت»، خبرگزاری تسنیم، تاریخ بازدید: 28 آذر1401ش.
- «آیت‌الله مدرسی رحلت آیت‌الله آصف محسنی را تسلیت گفت»، شیعه نیوز، تاریخ بازدید: 28 آذر1401ش.
- آیت‌الله محمد آصف محسنی ملایی که ۱۰۰ کتاب نوشت و اکادمیسین علوم شد، وب‌سایت روزنامه ماندگار، تاریخ بازدید: 28 آذر1401ش.
- «پیام تسلیت رهبر معظم انقلاب در پی‌درگذشت آیت‌الله آصف‌محسنی»، خبرگزاری رسمی حوزه، تاریخ بازدید: 28 آذر1401ش.
- حیدری خواتی، غلام‌حسین، رجال ماندگار، کابل، خراسان باستان، چ2، 1395ش.
- «زندگی‌نامة محمد آصف محسنی»، مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی، تاریخ بازدید: 28 آذر1401ش.
- «محمد آصف محسنی قندهاری»، ویکی‌شیعه، تاریخ بازدید: 28 آذر1401ش.
- «محمد آصف محسنی»، دانشنامة اسلامی، تاریخ بازدید: 28 آذر1401ش.
- ناصری، عبدالمجید، مشاهیر تشیع در افغانستان، قم، مؤسسة امام خمینی، چ1، 1379ش.