گروه رگا

گروه رگا؛ گروهی متشکل از دختران و زنان بازگشته به سبک زندگی سازگار با آموزه‌های اسلام.

گروه رُگا، دخترانی هستند که مسیر زندگی‌شان از بی‌توجهی به مسائل دینی به سمت دین‌داری تغییر کرده است. این تغییر فقط از حیث پوشش و ظاهر نبوده، بلکه در مسائل اعتقادی و سبک زندگی آنان نیز صورت گرفته است. این گروه از دختران با اثرپذیری از آموزه‌های دینی دچار انقلاب درونی شده و مراتب متفاوتی از تحول را تجربه کرده‌اند. بسیاری از اعضای این گروه پس از روی‌آوری به سبک زندگی دینی، به‌عنوان مبلغ سبک زندگی اسلامی و مروج عفاف و حجاب، فعالیت کرده و تجربیات خود را با دیگران به اشتراک می‌گذارند.

نام‌گذاری

رگا در لغت به‌معنای راه و جادۀ بی‌انتها است. این واژه در ایران باستان برای اشاره به راه‌ بی‌پایان و راهی که تاریخ انقضا ندارد، رواج داشته است. دلیل بهره‌گیری گروه رگا از این اصطلاح برای نام‌گذاری خود، ایجاد مرزبندی روشن با گروه‌هایی است که با وجود بهره‌گیری از اسامی مذهبی، درک نادرست یا ناقص از نسل جدید خاکستری دارند و با رفتارهای زننده و اشتباه، آنها را از دین بیزار می‌کنند و از هر چیزی که رنگ و بوی مذهب داشته باشد، فراری می‌دهند. آنها امیدوارند که با این دقت در گزینش نام رگا، مخاطب بیشتری جذب کنند.

تاریخچه

گروه مردمی رگا در سال 1394ش توسط خانم ثمین صفالو، مجری برنامۀ تلویزیونی «از لاک جیغ تا خدا»، راه‌اندازی شد. ثمین صفالو، از جمله کسانی است که در زندگی خود تغییر مسیر داده و به سمت حجاب گرایش پیدا کرده است. او حتی در گذشته قصد ورود به عرصۀ مدلینگ را داشته و مسائلی مانند حجاب، محرم، نامحرم و مسائل دینی برای وی مهم نبوده است، اما با تحول درونی به دین روی آورده و امروزه به‌عنوان مبلغ عفاف و حجاب در جامعه فعالیت دارد.

اولین حرکت رگا در سال 1394ش که آغاز امامت امام زمان با شب یلدا مصادف شده بود، با پخش انارهایی با عناوین خاص و جملاتی زیبا در سطح شهر تهران بین بانوان صورت گرفت که در حین کار، امر به معروف هم انجام می‌شد. این حرکت با استقبال زیاد مردم و گروه‌های دیگر مواجه شد. این گروه ابتدا با سه نفر کار خود را آغاز کرد و در حال حاضر با تعداد زیادی از جوانان کار خود را ادامه می‌دهد.

فعالیت‌های رگا

گروه رگا، فعالیت‌های خود را با حضور در دانشگاه‌ها، مدارس، حسینیه‌ها و مؤسسات، انجام می‌دهد. اعضای این گروه با حضور در این مکان‌ها با روایت‌کردن داستان زندگی خود به جذب مخاطب می‌پردازند. آنها به‌منظور باورپذیری بیشتر، عکس‌های قبل و بعد از تغییر برخی اعضای رگا را نشان می‌دهند. اعضای این گروه مخاطب خود را نسل جدید خاکستری می‌دانند. از دیگر فعالیت‌های رگا، برگزاری کارگاه‌های پرسش و پاسخ بین اساتید و دانشجویان و دانش‌آموزان است. در این کارگاه‌ها به سؤالات مخاطبان به‌صورت زیربنایی و اصولی توسط متخصصین پاسخ داده می‌شود. مسئولان این گروه معتقدند ابتدا باید در نوجوان و جوان، ایجاد نیاز کرده و ذهن او را درگیر کنند، سپس به سؤالات او به نحو صحیح پاسخ دهند. مخاطبان این گروه از اقشار و افکار مختلف هستند و هیچ محدودیتی برای شرکت در جلسات این گروه وجود ندارد.

اهداف رگا

تشکیل گروه رگا، به‌منظور تغییر حال افراد برای جبران گذشته صورت گرفته است و در این مسیر از افرادی که خود، قبلا درگیر چنین مشکلاتی بوده‌اند، استفاده می‌کنند. همین موضوع سبب درک متقابل افراد شده و موجب ایجاد انگیزه مضاعف در افراد می‌شود. بسیاری از این زنان و دختران معتقدند که در گذشته حال خوبی نداشته‌اند و از سبک زندگی خود راضی نبوده‌اند، اما با تحولاتی که در آنها اتفاق افتاده به آرامش واقعی رسیده‌اند و علاقمند هستند که حال خوب خود را با بقیه تقسیم کرده و تجربیات خود را با آنان به اشتراک بگذارند تا بقیه اشتباهات آنها را تکرار نکنند.

برخی افراد، به‌دلیل گناهان زیادی که مرتکب شده‌اند، گمان می‌کنند که دیگر راه بازگشتی برای آنها وجود ندارد، اما گروه رگا با ایجاد انگیزه و شور و شوق بازگشت، نشان می‌دهد که افراد گناه‌کارتر هم توبه کرده و از مسیر اشتباه خود بازگشته‌اند و راه جبران خطا، همیشه برای انسان باز است.

ایجاد این گروه همچنین موجب شده تا افرادی که مسیر خود را تغییر داده‌اند، در جایی کنار هم جمع شوند و با یکدیگر ارتباط داشته باشند و احساس تنهایی و طردشدگی از جامعه نداشته باشند.

فعالیت‌های گروه رگا تنها در زمینۀ حجاب و عفاف نیست. رویکرد این گروه و اعضای آن به این صورت است که باید تغییرات زیربنایی و اصولی‌تری در زمینۀ خودشناسی و خداشناسی در مخاطبان صورت بگیرد تا تحت تأثیر احساسات و جو قرار نگیرند. آنها معتقدند مخاطبان ضمن فهم عمیق و درست از دین، در مسیر تغییر به‌راحتی دچار لغزش و خطا نمی‌شوند، همانطور که در قرآن کریم، آیات زیادی دربارۀ خداشناسی وجود دارد که انسان از طریق خودشناسی به خداشناسی دست می‌یابد.

رگا با شکستن سدهای ذهنی مخاطب نوجوان و جوان خود که افراد مذهبی را، افرادی به دور از مد و زیبایی می‌شناسند، سعی می‌کند تصویر درستی از دین و مؤمنان واقعی به آنها ارائه دهد. مربیان با بهره‌گیری از آموزه‌های اسلام در شاد زیستن و شاد کردن مؤمنان، مخاطبان خود را به شادی دعوت کرده و نتیجۀ ایمان حقیقی را آرامش و شادی معرفی می‌کنند، لذتی که نوجوانان امروزی، آن را در لذت‌های زودگذر دنیا نمی‌یابند و برای به‌دست آوردن آن گمراه می‌شوند.

مهم‌ترین هدف گروه رگا پرورش و تربیت نیرو به‌منظور تبلیغ دین است. مبلغان پرورش یافته در این گروه کسانی هستند که قبل از این، اعتقادی به دین نداشتند یا شبهات اساسی در مورد دین داشتند و هم‌اکنون، خود به‌عنوان مبلغ در حوزۀ مسائل دینی در بین جوانان و نوجوانان می‌توانند بسیار اثرگذار باشند.

مخاطبان رگا

1. از دیدگاه کارشناسان این گروه سه مخاطب هدف برای آنان وجود دارد:
2. گروهی که نسبت به اعتقادات و باورهای مذهبی دید منفی دارند و به اصطلاح با خدا قهر کرده‌اند. رگا با ایجاد پرسش‌ها و شبهه‌های درونی، آنها را وادار به گرفتن پاسخ می‌کند.
3. گروه منفعل، این افراد، خود و خانواده‌هایشان مذهبی بوده ولی در جامعه نسبت به اطرافیان خود بی‌تفاوت هستند. آنها با دیدن افراد فعال در رگا ترغیب می‌شوند، در فعالیت‌های آنان مشارکت کرده و در زمینه‌های فرهنگی اثرگذار شوند.
4. گروهی که تحت تأثیر خانواده‌های خود، در ظاهر به مسائل دینی اعتقاد دارند ولی در باطن نه. آنها با شرکت در جلسات رگا به باورهای تقلیدی خود، یقین پیدا می‌کنند و آن سبک زندگی را انتخاب واقعی خود می‌دانند.

تحول درونی اعضای گروه رگا

مصاحبه‌هایی که با اعضای این گروه صورت گرفته، نشان می‌دهد تغییراتی که در افراد رخ داده بسیار متفاوت بوده و بازۀ بسیار گسترده‌ای دارد. برخی تغییرات کم‌تر و برخی تغییرات اساسی‌تری را تجربه کرده‌اند. بسیاری از این افراد به‌دلیل آسیب‌های ناشی از بی‌بندوباری، اختلاط زن و مرد، اعتیاد به انواع مواد مخدر و یا طرد شدن از سوی افراد مذهبی، دچار افسردگی شده و برخی از آنها به خودکشی هم دست می‌زنند. برخی اعضای این گروه عنوان می‌کنند که پس از ابتلا به افسردگی به مشاوره مراجعه کرده و از سوی آنان با پاسخ‌های بسیار متفاوتی مانند رفتن به کلاس رقص، مسافرت، نماز خواندن و حتی ارتباط با جنس مخالف مواجه شده‌اند. زنانی که در زمینۀ حجاب تغییر کرده بودند اذعان می‌دارند که پس از تحول، دیگر خواستار این نبودندکه به‌خاطر زیبایی‌های ظاهری مانند نوع پوشش، رنگ مو و یا قیافه و اندام زیبا مورد توجه قرار بگیرند. آنها متوجه ارزش واقعی خود شده بودند و تمایل داشتند به‌خاطر ذات وجودی خود و افکارشان دیده شوند و از این‎که خود را به نمایش بگذارند، دیگر لذتی نمی‌بردند.

بسیاری از افراد متحول عواملی چون دعای والدین، نماز خواندن، رفتن به زیارتگاه‌ها مانند حرم امام حسین، امام رضا و دیگر ائمه را سرآغاز تحول فکری خود می‌دانند. آنها سختی‌های این مسیر را به‌خاطر این‌که در راه خدا صورت می‌گیرد، شیرین می‌دانند و معتقدند دشواری‌ها و مشکلات سبب رشد انسان‌ها می‌شوند.

چالش‌های رگا

از چالش‌ها و مشکلات مهم گروه رگا، می‌توان به نداشتن مکان ثابت برای انجام کارهای فرهنگی این گروه، اشاره کرد. مسئولان گروه رگا از عدم حمایت نهادها و ارگان‌های فرهنگی گلایه دارند و خانه به دوشی گروه را عاملی برای نرسیدن به تمام اهداف‌شان می‌دانند و محرومیت از امکانات اولیه سبب شده تا پشتوانۀ انسانی و مربیان خوب خود را از دست بدهند و نگران از بین رفتن رگا هستند. آنها حمایت مسئولان و نهادهایی که بودجه فرهنگی می‌‌گیرند را از این گروه و فعالیت‌های فرهنگی در زمینۀ دختران و بانوان، لازم و ضروری می‌دانند.

از دیگر چالش‌های این گروه، آن است که بسیاری از اعضای آن احساس می‌کنند که به اصطلاح «از اینجا مانده و از آنجا رانده» هستند. بسیاری از افراد مذهبی، اعضای این گروه را نمی‌پذیرند و آنها را با شاخص‌های آرمانی خود سازگار نمی‌دانند. از دید مربیان این گروه، افراد مذهبی تغییراتی که در این افراد، طی زمان صورت گرفته را نمی‌بینند و بی‌توجه به دست‌کشیدن آنان از گناهان بزرگ، تنها از روی ظاهر، افراد را قضاوت می‌کنند. از طرف دیگر آنها از سوی خانواده یا فامیل و دوستان به‌دلیل تغییراتی که در آنها صورت گرفته، طرد می‌شوند که آنها را با مشکلات بسیاری روبرو می‌کند.

منابع

• قرآن کریم.
• «اخراجی‌های تکفیر شده را بیشتر بشناسید / رگا ثابت می‌کند خدا بندگان گناه‌کارتر را هم پذیرفته است»، وب‌سایت حلقه وصل، تاریخ درج مطلب: 9 اسفند 1400ش.
• «افشاگری درباره یک راه بی‌پایان!/ استفاده از «رادیکال‌های برگشته» برای جذب قشر خاکستری»، وب‌سایت حلقه وصل، تاریخ درج مطلب: 24 بهمن 1400ش.
• «استاد دانشگاه مسیر زندگی‌ام را تغییر داد/ از دوگانگی خسته شده بودم»، خبرگزاری دفاع مقدس، تاریخ درج مطلب: 31 تیر 1398ش.
• «حجاب همان گم شده‌ من بود»، خبرگزاری تسنیم، تاریخ درج مطلب: 13 مرداد 1397ش.
• «حرف‌های مهناز باقری، دختر عضو رگا که زندگی‌اش دگرگون شد در برنامه بدون تعارف»، دوات آنلاین، تاریخ انتشار: 23 خرداد 1399ش.
• دانشنامه آزاد، وب‌سایت واژه‌یاب، تاریخ بازدید: 18 دی 1402ش.
• «ضرورت شادی»، پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه، تاریخ بازدید: 18 دی 1402ش.
• «گروه رگا؛ آینه عبرت دانش‌آموزان»، خبرگزاری بسیج، تاریخ درج مطلب: 9 خرداد 1397ش.
• «گروه «رگا» در تکاپوی الگوسازی برای دانش‌آموزان»، خبرگزاری بین‌المللی قرآن: ایکنا، تاریخ درج مطلب: 9 خرداد 1397ش.
• «ماجرای مبلغان عفاف در برنامه چراغ»، وب‌سایت تیتر برتر، تاریخ درج مطلب: 9 آذر 1398ش.
• «مجری تلویزیون راز محجبه شدنش را می‌گوید»، وب‌سایت هنر صدا، تاریخ درج مطلب: 8 آذر 1398ش.